第17章 凡人琐事留存照(2)

《歌仔戏音乐三十年(1980～2010)》，从歌仔戏音乐的历史与审美引领我们进入“十年动乱”之后，大陆传统艺术复苏，歌仔戏音乐传统得到恢复和渐变的1980～1990年。紧接着李晖以学术的眼光分析了1990～2000年，随着大陆经济步伐的加快，娱乐方式的丰富多彩，戏曲在日渐式微的时候，歌仔戏音乐人无法回避地把流行音乐的思维引入歌仔戏的创作之中，在传统与流行乐的碰撞中产生出了创新的潮流。

《中国类型电视剧研究》由十二章组成，分别从学理和实践的层面对十二种主要类型电视剧，即都市言情剧、青春偶像剧、谍战剧、家庭剧、历史剧、儿童剧、农村剧、民工剧、西部剧、军事剧、灾难剧、“红色经典”改编剧展开了多元的思考与探讨。不仅梳理了这些类型电视剧的发展轨迹、生成语境、影像风格衍变规律，还剖析其存在的问题和未来的发展态势。同时为便于读者阅读和学界、业界同仁的进一步研究，每章后还附有该类型电视剧主要作品年表。

宫殿是帝王朝会和居住的地方，规模宏大，形象壮丽，格局严谨，给人强烈的精神感染，突现王权的尊严。宫殿的特点可以反映出一个时期政权的性质、王权的强弱，以及当时社会的审美趋向以及科技水平，同时这些宫殿也是一笔文化遗产，值得让后人去了解。

中国戏曲的唱腔动人，身段曼妙；塑造的人物形象生动，类型多样……这一切，都使中国戏曲成为回味无穷的艺术瑰宝，它纵横古今，让世界为之倾倒。本书就以通俗生动的语言，叙述了中国戏曲的发展历史，包括各个历史时期的代表剧种，各个流派的代表剧作、人物，以及它们的时代特征和戏曲特点。同时，还概述了中国各民族各地域丰富多彩的戏曲文化，让大家看到，中国戏曲一直都没有远离中国人的生活。

《李希凡文集（第五卷）：艺术评论集》共收录作者关于艺术评论方面的文章83篇。主要为两个部分：一是在作为被*钦点的“小人物”登上历史舞台之后，李希凡先生从1955年至1986年在《人民日报》文艺评论部工作期间，发表的大量文艺评论以及戏剧电影评论文章。二是1986年后，李希凡先生出任中国艺术研究院副院长，担任《中华艺术通史》总主编，他对于《通史》的编纂、革命历史题材剧的改编、古典名著的影视改编等，发表的颇有影响的文章。

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漫步在意大利的大街小巷，人们时不时地会感受到艺术的气息。大卫雕像、大教堂美轮美奂的壁画、精致的雕刻……所有的一切都让我们驻足、陶醉，人们在欣赏、陶醉的同时也不得不钦佩艺术家的精湛技艺。这些伟大的艺术作品并不是凭空产生的，而是经历了一场伟大的革命——文艺复兴。

《国学必读》分上下两册，上册为“文学通论”，凡收录三十七家文章四十四篇，杂记七十五则，目的是使学生“读之而古今文章之利病可以析焉”；下册为“国故概论”，凡收录二十家文章三十六篇，杂记三则，目的亦是使学生“读之而古今学术之源流于是备焉”。全书讲解深入浅出，实乃国学入门之必备。

荣城发生一连串凶杀案，死者尸体上除了有37处伤口，额头上还有一个特殊的印记。是复仇？还是毁灭？是正义？还是邪恶？凶手已经伏法，为何还不断有人以同样的方式死去？伏法的不是真凶？还是凶手不止一人？八年前的疑案重新复出水面，重出江湖的落魄神探，初出茅庐的警员新手，将如何联手一起破获大......

故事发生在“文革”期间辽东半岛—座临海小城镇里，主人公是四个二十多岁的“海碰子”。无论是性情暴躁、不乏狡黠且又敢作敢为的刀鱼头，还是矫健英俊、感情丰沛、外刚内柔的马里，以及不时卖弄小聪明、行止有些委琐却也情有独钟的三条腿和相貌丑陋、憨实平和却做出惊天举动的大龇牙，面对无垠的大海，尽显其率真本性，没有虚伪矫饰，没有倾轧攻汗。只有对平静生活的向往和对性与爱的憧憬，以及亲如手足、肝胆相照的友情。

一朝穿越，竟然穿到土匪窝里，嫡亲的祖母是土匪头子，自己是小土匪……祖母很痴情，这辈子的心愿就是等祖父回来，活到老等到老……宋大娘很傲娇，最喜感春伤秋，最爱诗词歌赋……福姨很神秘，医术高明，却不想悬壶济世……阿满力大无穷，有吃有喝，幸福美满……

刘华星是个业余作家，在工作之余会在网上写写书，直到某一天，他发现在满足一定条件的前提下，自己书中写下的剧情也会在现实中发生……

《道德情操论》分为七部分，共修订过六次。在书中，作者用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、自律等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础，以及人的行为应遵循的一般道德准则。《道德情操论》对于促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用。

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胆小。怕死，贪财。他，没有宏图大志，更没有改变世界的雄心。他，穿越百年，却不知历史，只想吃喝玩乐。他，遇到危险，第一个念头便是自己逃命，什么国家、民族，远远没有自己小命重要。在这个乱世，种种巧合之下，他竟然飞黄腾达，实现很多英雄志士没有实现的梦想。