第31章 非常灾难(4)

文化，需要热情培育、城市作为承载地方文化的时空平台，其文化的厚度在于积累，城市文化的特色、风格和品味，离不开民众的热情和关切，也离不开政府的给力和培育。

中国人的名字，不仅是用来区别彼此的符号，而且还是中国文化的缩影。无论是我们通常所说的名字，还是名号、小名、浑号、笔名、艺名等等，无不含有丰富的中国文化知识。要想取个好名字，了解和掌握这些知识是完全有必要的。

对联是由两串字数相等、句式相同、平仄和谐、语意相关的汉字序列组成的独立文体。对联多用来悬挂或粘贴在墙壁和楹柱上，表达人们的思想感情。对联扎根于我国民族传统文化的肥沃土壤中，融《诗经》的对偶规范、诸子百家的学说、辞赋的修辞文采、骈文的对仗声律、唐诗的风范格韵以及民间的桃符形式为一体，题材丰富、风格多样，集情意韵形之美，收雅俗共赏之效。对联历经千余年不衰，深受社会各界广大人民群众所喜爱，成为文艺百花园中的奇葩。

“仁义礼智信”为儒家“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。信者，人言也。言无反覆、诚实不欺，是为信。

本书是中国第一部文化产业比较案例图书，为“比较文化产业学”的举旗之作。在文化产业纵深发展的中国，对文化产业进行具体问题具体分析的案例比较，无论对文化产业实践还是文化产业学科建设都具有极其重要的意义。本书精心搜罗国内外多方面文化产业比较案例，并加以深入解析，既可作为文化产业学科教材或教辅资料，又是文化产业管理者、从业者、研究者和对文化产业感兴趣的普通读者不可多得的参考书。本书分国际视域、区域比较、文化传媒、文化体验四大部分，宏观与微观相结合，理论与实际相交融，对策思路与问题剖析相贯通，反面教训与正面启示相互验证，深入浅出，图文并茂，兼具较强的学理性与可读性。

她，若深流静水，低声絮语，他可曾听闻？弹指韶华，曾记否，那日，林中，萧萧落叶，月影婆娑，翩然若蝶，人去轻梦还。

透过《王开岭文集（随笔卷）：精神自治（修订版）》，作为读者，我游历了一个人的精神地理，被那些从未见过的神奇风光吸引。那风光在日常的旅游地图上是见不到的。我不敢断言这样的地理绝无仅有，但我确定的是，这是当代为数不多的身兼多种文质的作家和作品。《王开岭文集（随笔卷）：精神自治（修订版）》让我看到了一个智者、一位诗人、一颗良心、一个浪漫而冷峻的同时代人。这样一个夜晚，携上这样一本书，与之同行。我感到了雪的融化、心的欢愉和春天的临近。

“你占我便宜，我以身相许。”男人邪魅的笑。她被下药，强上了一个男人，没有想到这个男人死缠烂打。更没有想到金牌法医变成妩媚无比，跳辣舞的足球宝贝。婚后，他居然宠妻入骨无所不能。“少爷，夫人说脏话。”“夫人一向温柔得体，贤良淑德，把造谣者开除”“少爷，夫人打架。”“夫人太弱，给她挑把好用的枪。”“少爷，夫人生气又去足球场跳辣舞了。”“把足球场买下来！然后少爷抱上足球飞奔场地……下人傻眼……少爷能不能矜持一下？--情节虚构，请勿模仿

“凌歌只是挥了挥手，便有一道浓厚的毒瘴出现，那道瘴气迅速将黑衣人疑惑包裹起来”......凌歌不禁YY自己毒功大成的场景，然而，凌歌不经意间瞥见了自己桌上那朴素的陶土小瓶，想起里面装的还是不能称之为“丹”的药物。“呃，我还是赶紧修炼吧。”

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无关风雨，无关对错，这是一个有关青春里最好的事物。开启崭新的记忆，会认真相遇，认真告别，会思念，但是不怕，相逢的人，还会再相逢。

《明史演义》是“中国历代通俗演义”中的一本，讲述明代的历史事件与纷纭人物，故事跌宕起伏、精彩纷呈，是史学爱好者、文学爱好者的经典书目。本书讲述从“第五十一回　豢群盗宁藩谋叛　谢盛宴抚使被戕”到“第一百回　乞外援清军定乱　覆半壁明史收场”的历史。作者以丰富翔实的史料、生动形象的文笔，为我们讲述了明朝中后期一百五十多年历史，北虏南倭、东林党争、建州女真的崛起、郑和下西洋、资本主义萌芽……

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我国是酒的故乡，也是酒文化的发源地，是世界上酿酒最早的国家之一。我国酿酒历史悠久，品种繁多，自产生之日开始，就受到先民欢迎。在中国数千年的文明发展史中，酒与文化的发展基本上是同步进行的。源远流长的中国酒文化不仅在我国影响深远，而且闻名世界，成为世界酒文化的重要组成部分。《中国文化知识读本：中国名酒》文字优美生动，语言简明通俗，适合大众阅读。