第23章 相通的戏剧源流及相似的审美理念(1)

海派书画艺术是海派文化的重要组成部分。本书重在对其作历史性的挖掘梳理与整体性的研究推进，第一次运用经济学的方法对三代海派书画名家的经济形态作了具体的量化分析，考证其市场运作与商业推介；从社会学的角度对三代海派书画家的从艺方式进行了个体与群体关系的考察，对海派书画领袖及名家亦作了独到而具体的研究，探幽抉微，新意迭出。

现存文献没有明确记载书法艺术起源于何时？不过，我们可以从文字研究中得到某些启发。汉字最初叫做“文”，甲骨文写作，像经纬交错的织纹。上古陶器多以织纹作为美饰，因此“文”字引申出美饰的含义，如古汉语中的“文饰”、“文身”等。古人用具有美饰含义的“文”来给汉字定名，说明汉字从一开始就注意美饰，具有艺术化的倾向。并且也可以由此推断，书法艺术与汉字一样古老，书法艺术的起源与汉字的起源是同步的。

《泥人与面塑》书中介绍了我国传统文化申宝贵的非物质文化遗产里的泥人与面塑，从二者的区别说起，详细介绍了泥人与面塑的材料、产地、手工制作等几个方面，还时其中比较有代表性的地区和代表人物加以介绍，让读者领略这些杰出者的风采

舞蹈的萌芽和形成时间可以远溯到人类发展的洪荒时期，远远超出了人类的记忆范围。中国古典舞作为我国舞蹈艺术中的一个类别，是在民族民间传统舞蹈的基础上，经过历代专业工作者提炼、整理、加工、创造，并经过较长期艺术实践的检验流传下来的具有一定典范意义的古典风格的特色舞蹈。

建筑是时代的一面镜子，它以独特的艺术语言熔铸、反映出一个时代、一个民族的审美追求，建筑艺术在其发展过程中，不断显示出人类所创造的物质精神文明，以其触目的巨大形象和时代的流动性，讲究空间组合的节律感等，而被誉为“凝固的音乐”、“立体的画”、“无形的诗”和“石头写成的史书”。本书为您一一介绍蜚声中外的中国建筑。

“玉儿，你以后想过什么样的生活？”“嗯……我要找个像爹爹那样的男子，我弹琴他舞剑，像爹爹和娘亲那样恩爱幸福地生活。霜儿，你呢？”“我想当个女侠，闯荡江湖，行侠仗义！”“霜儿，你不想找个如意郎君吗？”“我才不要，一个人闯荡江湖，四海为家，多自由！”……

本书结合现代企业和员工，对“德”进行了全面探究；引用了大量的企业案例，对企业的“德文化”和员工的“德意识”进行了全面剖析；提供了一套修炼员工德行的翔实方案，把看拟抽象的“德”落实到实际工作当中。本书适合企业、政府机构进行团购，适合人群为公司中层、员工及公务人员。

国民男神：大师，一百万给你求保护！病娇少爷：一千万，帮我寻找前世的恋人，千岁魔君：给你百年灵力，帮我杀了他！时薇被烦的要死，正要拔剑决一死战，忽然被扯入一个熟悉的怀抱。霸道专制的竹马揽着她，冷漠地扫过被保镖包围的众人：把我所有的财产都给你，做我的新娘。少女扭头赌气：我不缺钱。他忽然弯腰把人抱进边上劳斯莱斯，低头堵住少女不满的嘟囔，声音低哑：嗯，是我缺你。——你是属于我的，无可替代。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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“叮，叮，检测到宿主智力过高，已产生威胁，启动清除模式”一个机械的声音等在一个漆黑的空间中，“臭系统，别以为你很厉害，大不了同归于尽。”一个气质淡雅的女子吼道。……一声巨响过后，空间破碎。女子伤痕累累的掉落下来。“终于，解，脱，了。”话落便闭上了眼睛，“不，会，让，你，好，过，滋，滋～”系统断断续续的声音传来。只见女子掉落的下方出现了一个空间通道。通道中闪现着各种海兽与帆船还有一个身着宇航服的人一个奇幻的故事序幕也就此拉开…………

这是最好的年代，也是最坏的年代。大裤衩，人字拖，李世安一下子就回到了九十年代的夏天。VCD里正转动着盗版的碟片，满大街都是广东香港泛滥到内地的流行歌曲和港片，手里的冰激凌在融化…… 那如梦如烟的往事散发着芬芳，这九十年代出土的梦属于逆流年代。温馨提示:“告别一个时代，幸会一个时代”或许这句话是对过去曾经的记忆最好的诠释！

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本书是美国作家马克·吐温的代表作。它描写王子爱德华和贫儿汤姆通过一个阴差阳错的偶在机会互相换了位置，王子变成了贫儿，贫儿成了王子。贫儿汤姆穿着王子的衣服在王宫里尽享荣华富贵，还当上了英国的新国王。而真正的王子爱德华却在外四处流浪，不得不忍受贫穷和乞丐们的欺凌和嘲讽。在好人霍顿的帮助下，爱德华王子经历了重重劫难，改正了自己的坏习惯，最后终于回到了王宫。而贫儿汤姆在良心的谴责下，将不属于自己的王位还给了真正的王子。此后，爱德华成了一位仁慈的君主，和他的子民一起过着幸福的生活。故事的想像极其丰富、语言幽默风趣，在带给儿童快乐的同时，能极大地激发儿童的想像力和对纯洁、善良、美好事物的向往。