第29章 现代文学(3)

《中国艺术研究院学术文库：〈牡丹亭〉与明清女性情感教育》以汤显祖《牡丹亭》为考察中心，运用戏曲学、教育学、心理学、女性学、传播学、文化学等多种研究理论和方法，分析了《牡丹亭》所描述的两种情爱发生方式、感梦身亡和“发乎情止乎礼义”两种情爱实现方式，以及对明清女性产生的的情感教育与引导作用，从而揭示了明清戏曲女性情感教育的实施方式、文化内涵、基本特色和社会意义。

在本书中，田艺苗以她“穿T-shirt听古典音乐”的态度，从最经典的、大家最熟悉的音乐和音乐家写起从巴赫（m.wkkk.net）到勃拉姆斯（Brahms），从1685到1897年以12位巨匠的故事为入口，系统讲述了古典音乐最辉煌的岁月。在这本小书里，古典音乐不再正襟危坐，听古典音乐也可以穿T-shirt。

《黄苗子说黄苗子》是一本围绕一个主题的杂作结集，体裁上有对话、有侧记、有随笔、有札记还有日记与散文、纪念文章，在学术性、理论性与思想性以及艺术性几方面都还有着力之处。

《中国古代佛教绘画 》主要内容分为佛教绘画的起源、汉魏六朝时期等章节。《中国古代佛教绘画》为“中国文化知识读本”系列之一，以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，介绍了中国古代佛教绘画的有关内容。

经久不衰的万世之作，后人尊敬它称之为经典。本书中美轮美奂的美术经典，会给大家带来怎样的视觉享受？其内容包括了《拉斯科洞窟壁画》、《梅杜萨之筏》、《马拉之死》等的美术经典。

一般人家养鸡，要有个正经鸡窝。我的四伯父是心灵手巧的木匠和泥瓦匠，他亲手盖的房屋，已经是半个上庄，盖个鸡窝何难？可他不盖，用不着。他家的鸡，每到黄昏，纷纷上树，上到屋西那棵核桃树上，每个树杈间一只，乍看画上去一般。四伯父家的鸡上树，仿佛天生的，老的能，少的也会。小鸡们翅膀一硬，就能腾空而起，准确地落在它自己选定的那个树杈上。后来，四伯父索性在核桃树上绑了个荆条筐，鸡们连下蛋也在树上了。母鸡带着即将落生的又沉又硬的蛋，居然也一下子飞上去。

长春地处东北三省的中枢，是进出东满和北满的门户，战略地位极为重要。“九一八”事变后，变成了伪满洲国的“首都”和日本“关东军”司令部的大本营，成了日寇统治、压榨、奴役、掠夺东北人民的政治、经济和军事中心。东北人民解放军的1947年冬季，将东北国民党军压缩于长春、枕阳、锦州三个孤立地区(参见东北冬季攻势)。10月14日，解放军攻克锦州，东北战局发生急剧变化，困守长春的国民党第60军军长曾泽生将军于17日率部起义。解放军控制长春东城。19日，西城防区内的新编第7军官兵也纷纷投诚。

这是一个有智慧的U盘。从与第一个主人相遇起，它就在身体里给自己开了一个隐藏的分区，记录了主人的一举一动、一言一行，它在硬件世界里发现了与人类有着同样规律的事件。第一个主人是一家公司老总的秘书，在小秘那里，它爱上了一个USBHUB，它和主人小秘一样爱得不能自拔。后来它发现，那个HUB并不是专一的，它又和主人一样痛苦。

据说，得玉溪者得天下，在王权的争斗中，他们的爱情该走向何方？一夜花开，一夜花散，在那个血雨腥风的夜晚，他怒气冲冲将她拥在怀里，她只能无声的哭泣。“上官娍，我恨你。”他温柔的吻掉她止不住的眼泪“可是绍绍，我爱你。”浅秋，微凉，湖畔旁，他手执油纸伞对她微微笑“绍绍，我许你一世安稳。”

这宁王妃慕容恩可是出了名的循规蹈矩，也不知怎的一失足竟摔成了精分戏精。时而刻板，时而机灵，时而温婉，时而霸气，把死水一般的王府生活，搅得是鸡飞蛋打、啼笑皆非！“王爷，今夜良辰美景、佳人在怀，不如，把钱结一下呗？！”“王妃可是忘吃药了？”“怎么一谈钱就吃药，王爷，您讲点职业操守好不好？！”本文纯属轻松消遣，切勿较真。

万法争霸，唯我独尊，至尊之路，一人独享！家族废物？力败无数天骄，代号紫血绝世妖孽便是我！至尊皇权？低等文明坐井观天的青蛙罢了。你们所认为珍贵为之拼命的宝物，在我眼中根本不入眼。虚名如云，权利如风，我所追逐的，便是那自由自在的修行之路，这世间在无枷锁能够左右我的意志。血脉觉醒，霸血燃烧，紫血大帝复苏，以无上血脉神通超越巅峰。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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对于女性而言，若想在这个社会生存，并且生活得很好，就必须让自己拥有出色的语言表达能力和为人处世的技巧。如何让自己脱颖而出，如何做一个不让须眉的巾帼、红颜，如何能让自己的生活工作更顺心，如何让自己成为一个受欢迎的人……一一找出决定性因素后，你会发现，交际是任何人都不能忽视的因素之一。而口才又是交际链条中极为关键的一环。所以，女人要想实现自己的追求，就不可忽视对自己语言表达能力的培养，更不能忽略自身交际能力的提升。本书就是要告诉各位女性读者，如何利用自身优势去经营自己的人脉，如何运用绝妙的语言技巧去织造完美的人际关系网，从而成为社交场上最受欢迎的人。