诸葛亮有了指挥权，便开始发号施令：令关羽带一千人，去博望坡左边的像山埋伏，曹军来时放过不打，见南面起火再出兵截杀，切断曹军粮草；令张飞领一千人，埋伏在坡右边的山林，望见火起，就向博望城方向猛攻，务必把曹军大本营的粮草全部烧掉；令关平、刘封引五百士卒，备齐放火用具，在博望坡后山谷两翼等候，待曹军的一半进到山谷，立即放火点燃芦苇；令赵云做前锋正面迎击曹军，但只准败不准胜，且战且退，诱敌深入；又请刘备亲率一支精兵，在博望坡下驻扎，敌军到时就弃营而退，看见火起时再回军掩杀。
号令完毕，诸葛亮走下点将台，众将疑惑不解。张飞说：“把我们都派出去了，军师你干什么呢？”诸葛亮笑道：“我在大营为各位准备庆功酒！”张飞听了，愤愤不平，正想说什么，关羽劝道：“三弟，咱们姑且照他的计谋行事，若打不赢，回来再跟他算账不迟！”于是，众将遵令而行，结果大败曹军。
这就是诸葛亮出山后指挥的第一个漂亮仗，后人从中提炼出“初出茅庐”的成语。
初生之犊不畏虎
【释义】犊：小牛。刚生下的小牛不害怕老虎。原比喻年轻人大胆勇敢，缺少经验。现比喻青年大胆勇敢，敢于创新。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第七十四回。东汉末年，刘备占领汉中，自称汉中王。接着，他命令镇守荆州的关羽率兵北上，进攻襄阳与樊城。曹操部将曹仁领兵抵抗，被关羽部将廖化、关平打败。曹操接到战报，又派大将于禁和先锋庞德统领七支人马前去增援。庞德率领先锋部队来到樊城，为了表示与关羽决一死战的决心，让士兵抬着一口棺材走在队伍的最前面。两军对阵，庞德耀武扬威，指名道姓要关羽出战。关羽欣然出阵，与庞德大战百余回合，不分胜负。关羽回到营寨，对众将说：“初生之犊不畏虎，我看庞德年轻气盛，只可以用计胜他，不可凭恃武力取胜啊！”
这时正是秋季，樊城地区秋雨连绵，汉水漫上堤岸，樊城被围于大水之中。关羽便派人堵住水口，等到江水暴涨，扒开水口，洪水漫天遍地汹涌而下，淹没了于禁率领的七支人马。关羽又命令将士登上预先造好的船筏，向敌军发起猛攻。庞德率领部下奋勇抵抗，从早晨一直战斗到中午，最后落水被俘，因不肯投降被关羽所杀。
垂帘听政
【释义】指太后或皇后临朝管理国家大事。用垂下的帘子隔开朝堂，听取官员的意见。
【出处】五代·后晋·刘昫等《旧唐书·高宗纪下》。唐高宗李治体弱多病，经常不能上朝理事，时间一长，奏章堆积如山，国事一团乱麻。
皇后武则天机敏过人，办事果决，她觉得国事不能没人处理，于是亲自批阅奏章，朝廷内外，事无巨细，都由她作出决断。
当时有一个曾担任过弘文馆学士、西台侍郎等职的上官仪，一向被武则天的憎恶，麟德年间又被人告发与早已废黜的太子忠通谋。武则天发现告发上官仪的奏章后，毫不手软，立即降诏将上官仪打入天牢，籍没了他的全部家产，并最终将他折磨致死。
上官仪之死，也就为武则天临朝听政扫清了最后一个障碍。此后，唐高宗每次上朝，武则天总是在御座后垂挂的帘子内端坐着，朝中大小事务都由她参与处理。朝廷内外都把武则天和唐高宗并称为“二圣”（天后垂帘于御座后，政事大小皆预闻之，内外称为二圣）。
春风得意
【释义】得意：称心如意。原形容科举及第时心情畅快。现用以形容获得成功或事业顺畅时的心满意足、扬扬得意的样子。
【出处】唐·孟郊《登科后》诗。慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。这首五言古诗的作者，是中唐著名诗人孟郊。
这首诗语言朴素，但其中却蕴含了十分深厚的动人情感。它既是唐诗中不可多得的珍品，又是孟郊诗中的上乘之作，所以流传甚广，为当时和后代人喜欢。
但孟郊性格孤僻，很少交往，年轻时曾隐居在嵩山。大诗人韩愈对孟郊非常赏识，多次劝他出山应试，求取功名，为国家和百姓出力。但孟郊却说：“我的性格不适宜做官，一旦作了官只怕处理不好与上司的关系，此外我也不善于处理那些政务。”韩愈劝他说：“我的性格也很耿直，这不是应试的障碍。至于做什么官，以你的文才满可以当翰林学士。还是做官为好，大丈夫哪有老死深山，不为国家效力的呢！”
孟郊经不住韩愈的再三劝说，打点行装，赶到京城长安参加进士考试。
也许是久居深山的原因，也许是因为运气不佳，孟郊接连考了两次都没能考取功名。这两次时间可不短，一次五年，转眼间十年就过去了。
在这十年间，孟郊功名没有求成，但一直住在京城长安。他不能以别的手段去谋生，只有靠朋友们的接济过活，生活的困顿、艰辛就可想而知了。而直到五十岁时，孟郊才终于考取了进士。他欣喜无比，挥笔写下了一首七言绝句：昔时龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。诗人的情感溢于言表：过去的困苦生活再不值得提起了，只有今天才觉得感情如潮水一般奔流无际。迎着快乐的春风，跨上飞奔的骏马，一天就将长安城的美景，全都收入眼中了。
“春风得意”后人多用于形容做事顺利时的喜悦及兴奋之情。
春风风人，夏雨雨人
【释义】比喻帮助了人，人家也会给予回报。
【出处】汉·刘向《说苑·贵德》。春秋时，梁国相国孟简子因罪逃亡到齐国，齐国相国管仲亲自出迎。当管仲看到孟简子时，不禁大吃一惊：他一身破破烂烂，满面灰尘；跟随他的仅有三人！
管仲问道：“你在梁国做宰相时，门下的食客难道仅有三人吗？”
孟简子不好意思地回答说：“岂止三人，共有三千多人。”管仲一时困惑起来，不解地说：“今天随你出逃的却是这三人，唉，他们为何不愿离开你呢？”
孟简子回头望了望跟在身后的三人，一个一个地指着说：“这一个，他父亲死后，无钱安葬，我就替他安葬了；这一个，是他母亲死了，也是无钱安葬，我替他安葬了；这一个，是他哥哥被抓进监狱，我知道后，设法把他哥哥从监狱中解救出来。我做宰相时，就做了这点好事，所以，他们才跟来。”
管仲听后，感慨万分，想起自己在齐国变法革新，虽然使齐国强盛起来，但却得罪了不少的人。他把孟简子安顿好后，就乘车返回家里。在路上，他自言自语地说：“看到孟简子，我想到了我的今后。唉，来日我一定比他还穷困！我不能像春风那样，轻轻地吹拂每一个人；也不能像夏雨那样，滋润着每一个人（春风风人，夏雨雨人）！来日，我一定穷困！”
唇亡齿寒
【释义】嘴唇失去了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，相互依存，利害相关。
【出处】春秋·鲁·左丘明《左传·僖公五年》。春秋战国时期，晋国想吞并虢国，但两国之间隔有虞国，它是晋国伐虢的必之经路。晋献公打算向虞国借路，又担心虞国会拒绝，便向大夫荀息问计。
荀息说：“虞国的国君是个贪财的人物，我们可以将最好的名马和宝玉送一些给他，作为借路的礼物。这样他一定会答应我们的借路请求。”
晋献公听了荀息的话，不无担忧地说：“宝玉只有一块，骏马只有一匹，这些都是我最心爱之物。如果虞国收了我们的东西，又不肯借路给我们，那我们可怎么办？”
荀息说：“作为国君，他绝不会这么做。只要他收下礼物，肯定会借路。只要他肯借路，您送给他的宝玉和骏马不过是暂时由他保管观赏而已。就如同将宝玉由室内放到室外，骏马由圈里牵出圈外放养一样。等我们先灭掉虢国，回兵之时，顺路将虞国一灭，两样宝物还是照样归您。您有什么可担心的呢！”
晋献公听了荀息的话，茅塞顿开，立即派人携带礼物前往虞国借路。
虞国国君见到光彩夺目的宝玉、神形俱佳的骏马，心中大喜，极爽快地答应了晋国借路的要求。大夫宫之奇劝阻虞国国君说：“晋国是个大国，它绝不会轻易送礼物给我们。俗话说‘无故接受别人的礼物是件不吉利的事情’。”说到这里，宫之奇看了看虞国国君，接着说道：“虢国与我们一向友好，关系就像嘴唇与牙齿一样。牙齿脱落了，嘴唇就凹陷不见；嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷（齿落唇凹，唇亡齿寒）。两国必须相互照应，谁也离不开谁。虢国与虞国都是小国，所以至今没有被吞并，原因就在于两国互为唇齿，互相支持。如果我们借路给晋国，那么虢国必亡无疑。虢国早晨被灭掉，等不到晚上，我们虞国也就不存在了。大王，您怎么能贪图这两件用处不大的宝物而放弃两个国家呢！”
虞国国君却鬼迷心窍，不听他的劝告。晋军借道成功后，迅速地消灭了虢国，班师回朝时，顺便也将虞国占为己有，让这两个小国在地图上永远地消失了。
