登陆注册
3239600000011

第11章 喜仙篇(3)

新桃换旧符到了新一年时刻,百姓总爱说:“新桃换旧符”。其实,新桃换旧符是老百姓过年的一个很重的环节,就是家家户户新贴门联。换符就是换一个新的门神。关于门神由来,民间有一种说法。说是唐朝的秦琼和尉迟恭。

有一回唐太宗李世民生病,梦中听见鬼魂狂叫。次日上朝告诉众位文武群臣后,手下两位武将秦琼和尉迟恭便全副武装,仗剑执锏守在门口保护。结果,唐太宗再也梦不到鬼神嚎叫了。唐太宗爱惜自己的大将,就叫入画下他们的像贴在门上,后来就流传到民间成为门神了。早在春秋战国时代,传说桃木是可以避邪的木质。所谓的“户悬桃符”就是桃板。把红色咒语写在新桃板上,春节之前挂在当户门上,用以避邪求吉。唐诗人刘禹锡有:“燎火委虚尽。

儿童炫彩衣”,也讲了一出印象派的新桃换旧符道理。宋代诗人王安石的名作《元日》当中,有这样的诵颂新年的句子:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。干门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”据称,王安石的这一首《元日》可能属于中国第一首贺年的祝颂之诗。诗中,王安石连用了几格典事。比如爆竹,比如一岁,比如屠苏,比如旧符,又比如新桃。一首《元日》的确可以称得上国民愉悦春节的良品佳文了。关于元日,宋代吴自牧在《梦粱录·元旦》里面指出:“正月朔日,谓之元旦。俗呼为新年。”

五月五插家艾

在民间,每年五月初五过端午节时,一大早,人们便到野外采集艾蒿,回来后用艾叶擦抹家人,特别是孩子的耳鼻等“七窍”,以避免生病。然后,再把采来的艾蒿捆成小捆,放到门头上避邪除瘟。梁人宗懔在《荆楚岁时记》中说:“五月五日采艾以为人,悬门户上以禳毒气。”据说很久以前,民间风调雨顺五谷丰登,家家户户粮食满仓。有一天,天上的一位老神仙下凡来,想看看天下的老百姓是怎样生活的,便来到一个村边,变成一个穿得破破烂烂的小老头儿,一手提着打狗棍,一手端着讨饭瓢。他走进一户人家,就看见一位妇人在喂猪,猪吃的不是糠而是白面汤,还有烙饼和馒头,屋里也到处扔得全是饭。老人上前说,“大嫂行行好,给我点饭吃罢,我已经两天没吃一口饭了。”妇人见老头儿的样子,便说:“快滚,饭给猪吃了可以杀肉,给你吃有什么用?”老头儿十分生气但仍然说:“我已经三天没喝水了,那就给我一碗凉水喝吧。”恶妇人从墙上摘下一个小篱网戏说:“你如果有本事,就用这个小篱网喝水吧。”

老神仙见妇人捉弄他,心想这里的人太可恶了,就用手指在大门墙上画了几下,然后不见了。妇人大惊,再看墙上,只见墙上写了十个大字:“明日起瘟病全村人死光。”这妇人知道闯了祸心里非常害怕。第二天清早,老神仙拿着瘟瓶来到这个村子上空,刚想往下撒瘟药,忽然看见村头小河里有位妇人抱着一个大孩子,领着一个小孩子趟水往对岸走。老神仙很奇怪,又变成个小老头儿来到河边,对妇人说:“我从没见过妇人过河时,抱着大孩子,领着小孩子的。”妇人说:“老人家,这个大孩子是我丈夫前妻病死时丢下的孩子,小孩是我的亲生儿子。昨天我们村一个不知事儿的妇人惹怒了一个神仙,说是今天让我们村起瘟病,让全村人都死光,我们只好逃走了。趟水着凉容易生病,我怎能让先头的儿子趟水呢?”老神仙心想,同是一村人,心眼就是不一样,所以也不能一样对待。于是老神仙就从地上拔了一棵艾子说:“你们回村去吧,把这棵艾子插在你家门框或窗框上,瘟病就不会染你家。”那妇人接过艾子,谢过老人就回去了。她带着两个儿子拔了一大捆艾子赶回村里。在每家每户的门框上插了艾子,连那个心眼不好的妇人家也给插上了。老神仙撒下的瘟药没处落,就随风飘到大海里去了,那一天就是五月初五。

后来人们为感谢这位好心的大嫂,同时也为了消灾避祸,每到五月初五,家家户户都插艾子了。事实上,端午节前后气温升高,病毒病菌等各种微生物开始繁衍,是夏季常见病、多发病的季节,因而,民间把五月看成是“毒月”,到处流传着“驱五毒”的习俗。五毒是蜈蚣、蝎子、壁虎、蛇、蜘蛛或蟾蜍。

人们用种种办法避邪除瘟,找出一些物品作为护身符,以维护生活的安定。

插艾子就是其中之一。现代药物学也告诉我们,艾内服有和血、祛痰及消炎的作用,艾禳毒气的习俗正是建立在一定的医疗知识基础上的。除插艾外。还有用艾叶或加艾剪扎成的人形。用图符作为护身符来驱邪避毒也是端午节的传统习俗。端午避邪的符在汉代就已经形成了。它的形式与当时年节辟恶的桃印相近。据《后汉书·礼仪志》记载:“五月五日,朱素五色印为门户之饰,以止恶气。”宋代以后又广泛流行以“天师符”(道家把自己的符号都归在五斗米道的创始人张陵的名下,民俗叫天师符),或用朱砂笔在黄表纸上画符馈送或出售,供民间在端午时贴在门楣上辟邪。这种符多用朱砂笔写上“五月五日天中节,赤口白舌尽消灭”的句子。除了家符外,端午节驱邪的材料中还有如明代刘侗、于奕正在《帝京景物略》中说:“五月五日之午前项各彩系,垂金锡,若钱者,若锁者,日端午索。”人们在端午时节把它悬在门楣或戴在小孩的脖子上,或系在小孩的手臂上,或挂在床帐、摇篮等处,或敬献尊长,以辟灾除病,保佑安康。《风俗通俗佚文》记载道:“午日,以五彩丝系臂,令人不瘟病。”这一个习俗延续至今。

六月六天贶节

所谓的贶也就是赐与,而天贶就是上天赐与的意思。过去的每年农历六月初六,各地都有过天贶节的民风习俗。关于天贶节的神话传说。最早始于秦始皇统一天下之时。那个时候,秦始皇曾经到了山东泰安封禅祭天。祭天场所设在泰山岱庙的正殿,以后就叫做贶殿。从此以后历代皇帝亦步亦趋,也都按时登泰山,到岱庙去朝拜封禅,自诩是受命于天的真龙天子。年复一年,天贶殿也就越修越好,每年六月初六也就成为一个节目了。宋代真宗皇帝曾谎称某年六月初六,有一部天书自天而降,只要得着这部天书,“圣主明君”照着天意去治理天下,就可以使天下太平国富民强。对于天贶节,佛教有另外一种解释:说唐初高僧玄奘自西天取经回来路经大海时,有的经书不慎被海水淹湿了,后来经过晾晒才传诵至今。浙江的佛教徒有晒经的习俗。后来从晒经衍变为诵经。

民间在六月初五之夜,有些善男信女会聚在佛教寺庙当中喃喃诵经。山东一些地方在这一天,民间还有吃炒面的习惯。炒面就是把面粉放在锅里炒熟,然后再冲入开水,加入糖或者盐和着吃的食物。民间有一种说法是,吃了六月六的炒面,可以治疗腹泻。河北等地,有在这一天贮备水源的风俗习惯,说是用了六月初六的水,酿造的酒,都会分外醇香。农历六月六日正是艳阳高照的夏季。很多地方要利用这天烈日,晾晒衣服被褥书籍等物。过去有一种说法,这一天晒衣服是晒龙袍。湖南等地,除了晒衣服晾书籍之外,还要把这一天的清水亮在太阳底下晒热。再给孩子们痛痛快快地洗一个澡,老百姓说这样做了,身上便可以不生疮疖了。也有的人,会在这一天将牛马牵到水中仔细洗刷一遍,认为可以避瘟疫。其实人们晾晒衣物及用阳光晒热的水洗澡,都是利用了太阳能杀菌消毒,这是符合科学道理的。从这一个意思上面说是天贶呢,也未尝不可。

同类推荐
  • 上海读本(大夏书系)

    上海读本(大夏书系)

    这是一张摩登上海的地图。这是享受的上海,消费的上海,让人惊奇的上海。这里有一些人的温柔乡,让他们由衷赞美上海的多情、上海的现代文明、上海的高雅艺术。但也让另外一些人看不惯这里的恣意享乐和放荡不羁。也有一些人既被这里的温柔多情所吸引,又被这里的金钱崇拜和少情寡义所伤害,苦恼得很……
  • 味道之第一宗罪

    味道之第一宗罪

    一切过度的沉溺,都是有罪。在西方文化传统中,“贪吃”被列为七宗罪之首。当饮食成为人类过分沉溺的欲望,其他一切淫邪的罪错便随之而来。在梁文道笔下,吃喝不仅仅是满足口腹之欲,而是人类社会文明的切片,它与音乐、民族、教养、情色甚至善恶都有着千丝万缕的联系。传统远去,喧嚣升起,品味变成炫耀的资本,饕餮之徒化身为美食家——人类因贪吃被驱除出伊甸园,背负起原罪,却为自己创造了另一座天堂。
  • 开卷书坊·待漏轩文存

    开卷书坊·待漏轩文存

    本书为开卷书坊第三辑系列中的一种,为吴奔星于1980年到2002年间所作散文的结集。主要是作者对师友故交的回忆与怀念性文章,此外还有日常生活的随笔和文史小品文。文中所写所忆包括胡适、黎锦熙、齐白石、谢六逸、叶圣陶、冯至、田间、王瑶、公木、唐湜、唐圭璋、徐迟、卞之琳、臧克家等诸多名流,其中大部分都是首次面世,具有现代文学史料价值。
  • 草原王国吐谷浑(七)

    草原王国吐谷浑(七)

    吐谷浑在科技方面,如冶金、(河历,如青海省境内黄河上游的大母桥)、筑城(吐谷浑四大戌城、青海都兰香日德白兰古城、海南共和优俟城等)、育马(青海骢、舞马)等方面很有成就,风姿绰约,一睹真容,仪态万千,灵气十足,遗世独立,昔今仍然。据朱世奎先生《册府元龟》《五代会要》《隋书》《新旧唐书》《资治通鉴》《水经注》等汉文典籍,和国内外学者有关的研究资料,以及笔者在白兰等地及黄河谷地田野调查所得,仅就吐谷浑人在立国350多年中,对科技方面的贡献,粗线条的评介,引起少数民族科技史研究者的兴趣和重视。
  • 我眼中的中国

    我眼中的中国

    本书作者在武汉纺织大学工作了5年时间,其间游历了中国23个省60多个城市。本书即是作者对在中国工作生活的观感和思考的记录,涉及历史文化、政治经济、社会生活等诸多方面,但基本上是片段式概述,并不具体深入地谈论一个方面或问题,并且多是对于中国的赞美之词。武汉纺织大学的译者在翻译本书时,已对原著进行了删节。
热门推荐
  • 写作与语言教程

    写作与语言教程

    本书是适应21世纪复合型、应用型人才培养而编写的新型教材。着力于提升当代大学生的语言素养和写作能力。其特点是用1+1的形式结构教材的纲目,上编“写作技能”,下编“语言修养”,每编各有一个以实用为根本的知识系统,将语言运用与写作实践紧密结合,加强了写作的实践性和可操作性。本教材适用对象为高校传媒类和艺术类各专业学生,以及广大写作、语言表达艺术爱好者。
  • 重生之婢女谋

    重生之婢女谋

    将军府四姨娘婉碧被陷害,罚终生待在后院不得出门。两月后其产下一死婴,郁郁而终。再次睁眼,她回到了十五岁那年,她依然是大夫人身边的小丫鬟。这一世,她誓要把大夫人的真面目昭告天下。第一步就是解决姨娘的问题,她慢慢的凑近丫鬟玉鸢的耳边轻声说道:“玉鸢,能救你的只有我。偷偷告诉你,老爷的腰间,有颗黑痣……”
  • 特工痞妃:绝杀江山美男

    特工痞妃:绝杀江山美男

    风华绝代一佳人,自坠凡尘护心魂,八面玲珑戎马行,六十甲子断肠殇!寻寻觅觅,浮浮沉沉,无边无际,应不应该?纵横人神魔三界的天族太子,为了那一抹梦中的倩影,历经无数困苦折磨,风霜雨雪,只为她的倾城一笑。《锦华章》第五世:《特工痞妃:绝杀江山美男》,告诉你一个血泪交织的爱情故事!【本文峰回路转,跌宕起伏,绝不是悲剧结尾!】新书《帝阙卿情:枭皇盛宠夺天妃》火热连载中,看一个女人“专业挖坑十万年,坑天坑地坑老公!”
  • 律吕新书

    律吕新书

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 你从来都是我的宝

    你从来都是我的宝

    青春本就乏味,幸好我的生命中从此多了一个你来相伴。执子之手,与子偕老
  • 遇见富二代

    遇见富二代

    小时候借给他雨伞的小女孩。两人再次相遇竟是在……长得极其相像的富家两兄弟,性格迥异,但是都是典型的富二代,当他们遇到,这个长相清纯,身世可怜的梦桃,他们会不会爱上她?爱上了,又将如何争取?梦桃这个自尊心很强的女孩子,在母亲去世之后自己生活,在这时她遇到了他们!一个很讨厌,另一个很喜欢……喜欢牙牙的宝贝可以加入牙牙的童话群QQ:151605769
  • 药爱(上)

    药爱(上)

    这本小说的独特之处在于它给了我们一个新的视角,新的思考青春,回忆青春的方式。青春在这里不再是一个单纯的概念,语言的中介,而是一种情愫,充满哀伤。这才是真正属于我们自己的小说,年少的爱,纯真却注定失去的伤痛;爱她却来不及带她看一场烟火,一切朦胧而温暖。
  • 掌控乾坤:重生修罗女皇

    掌控乾坤:重生修罗女皇

    她是六道之首的修罗女皇,却没有想到,被信任之人陷害,跌落六道轮回,重生成为天朝哑巴公主。重生后的她,功力尽失,造就木灵体质,并只能重新修炼创生控命决!一个以杀戮为生的修罗,却只能修炼救死扶伤的功法,这简直让她有种自杀的冲动。不过,就算只能修炼救死扶伤功法那又如何?谁说救人的功法不能杀人?且看她如果逆境重生,重踏巅峰!
  • 孽妃

    孽妃

    ★文案★三千宠爱在一身,苏乔恃宠却不骄。温驯动人之下,她素手纤纤,挑起宫战无数。妃嫔,可以侍寝,不可以怀孕,这是她的底线。这个底线无关争宠,只是为了,,,血统!月妃也好、紫妃也罢,无论她们出身多么高贵,都不配为大泽皇家延续血脉。只因,这个帝王亦是贱种!★★精采一现★★★强势的攻占,妩媚的承欢,却换来意外的咆哮:“那个男人是谁?夺了你身子的男人,是谁?”压下心底的怒与恨,浅笑吟咛,吐气如兰:“皇上在乎的,是这个吗?臣妾并未放在心上呢!”★后宫初见,尉蓝惊醒于她的阴狠:“何时,你竟然视人命如草芥,连未曾面世的婴孩也不放过?”抬头浅笑,还是那抹纯真:“怎么?哥哥心疼了吗?可知同样的一条生命,也曾因为哥哥而葬生娘胎。哥,可曾心痛如斯?”★策马疆场,看着箭雨斑波落下,满目血流成河,夜狼亦心惊转身:“这,真是你想要的吗?”红颜一肃,温柔如故:“将军何出此言?野泽王野心勃勃,皇上病重宫中,本宫不过是代驾而征、尽心报国而已。我不杀敌、敌亦杀我,将军,双手满是血腥,却还参不透死生吗?”★★细致行文★★“乔儿。。。”令他痴狂的背影一颤,慢慢转过身来,纤细的身姿不盈一握,红唇轻启微微一笑:“皇上,是,在叫臣妾吗?”不,不是。是,就是。她明明就是苏乔,不是他的灵乔,可为什么两人的身影总在他的面前交织?一个饱满柔韧、一个纤细温馨,明明是那样的不同,可总是扰乱着他的神经。他爱的灵乔,早丧生在大火之中,一场为了他而燃烧了两百零九条人命的大火!!!爱他的苏乔,却在宫中,巧然一笑,依门盼着他的临幸。------每一夜的侍寝,都是她的恶梦。醉生于温柔缱绻之中,赤臂轻揽着他埋首的精壮,红唇中逸出的,究竟是忘情的吟哦,还是,耻辱的噬咬。。。“乔儿。。。”他深情的唤。“皇上,是,在叫臣妾吗?”倩兮一笑,她轻声询问。他脸上刹那一现的,是迷茫。不是,也是。她就是这样的,要让他纠结,时刻在身上演绎着那个让他魂牵梦萦的身影,只为了提醒他,爱的存在,可何况不是在提醒着自己,恨,依然在。。。肚子里的孽种,唯有陨落,是对每一条背负在她身上的血债,偿还的利息。。。★人物★---风灵乔,风族之主。她是泽内的雪莲花,纯洁大气,尊贵而略带调皮。内定的皇家之媳,爱上了那个身份并不尊贵的男人。当爱情敌不过血统、当阴谋噬杀了纯真,她,已不再是她。
  • 凉九一曲终羡远

    凉九一曲终羡远

    鲸穿越汪洋,虽历经三生也不可能遇见。就像人一样,在茫茫人潮中,穷极一生去找一个对的人。有的人误打误撞遇见了自己的命中人。正如,他和她。在最美好的时光中相遇,自此一发不可收拾。她是个演员。在生活的舞台上演绎别样的人生。骗过了众人,亦迷惑了他。却也深陷进生活的舞台里。你,我,他与她。再次聚拢,逃不开,躲不掉。生旦净末丑,皆为戏中人。当舞台上的戏剧结束之时,波涛暗涌之际,你、我皆退出潮流。一切看似归于平静,实则––曲终人未散。斜阳落山时,风满楼;山雨来袭时,无草生;次日晨文起,一曲终羡远。