第160章 奇怪的闵一辰

小金捕快，她不爱红装爱武装。混入魔窟为民请命，梦想简单不过翻身致富光耀门楣而已。然……天有不测风云。诶？让她带着魔教少主跑路？从此之后，他们便是共命之人？！

［甜宠文］有虐的，你们可以寄刀片给作者，［男女双洁］

一个饿死鬼投了胎，一次家族聚会上，知道自己有个叫“祝英台”的堂姐。一次求学认识了梁山伯，马文才等人。这是“梁祝”？不，不，这是架空。初见她以为这真的是“梁祝”，没办法，这里发生的一些事，让她只能这样想。本来她觉得只要在尼山书院好好学习，待到学成之后，她回家做一个小夫子就很满足了。可是这悲剧真的上演，她，可以不管吗？此文纯属作者脑补，“梁祝”爱好者勿喷，请各位做好入坑准备，跳不跳坑随你。

不当家不知柴米贵，不为妃不知王府也缺钱！好在本妃系统在手，财富自有！有朝一日，她聚宝盆当腻了，也做个安逸散财小仙女！散财？财从何来？隐富王爷你站住，痛快交出大金库！躺着花钱，爽！躺着花自家男人的钱，更爽！

穿越重生她身带逆天金手指，江湖因她掀起修仙狂潮；她是克亲穿越的人，他是身陷囹圄的神，一场跨界的筹谋，一个被神选定的人，萤辉与皓月的纠缠，是并肩齐明还是湮灭深渊……

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宝玉听曲，悟了个“赤条条来去无牵挂”，拉开红楼人物谈禅的序幕。黛玉葬花、湘云醉卧、宝玉出家……，隐晦而微妙地透露出浓厚的禅意。本书通俗易懂地讲述了《红楼梦》与禅的关系，区分了续书与前八十回书中真伪之禅，勾勒出《红楼梦》里“雪芹禅”的真意。红学大师周汝昌说：“归智此书，就质量水平而观之，当推龙首。”

一个人无论多么聪明，多么能干，背景条件多么好，如果不懂得如何做人、做事，那么他最终的结局将会是失败。做人、做事是一门艺术，更是一门学问。这本书从七个章节从做人做事的法则、对象、场合、技巧、扮演、处理这几个方面阐述了会做人，做好人，才能行得正、走得远，充分体现自我人生价值；能做事，做好事，把难办的事尽可能办好，才能创造骄人的成绩。

《馑年无往事》是一部散发着浓郁的生活气息和北京胡同的地方特色的长篇小说，是“原生态”的北京映象！饥荒年代，物质匮乏，陆仲祥在自家小院开了一家小酒铺，成为了胡同的中心，并由此展开了各种小人物的爱恨离合。故事背景虽然是在60年代，但故事的重心却是胡同老百姓的生活。作者淡化了那个年代特殊的政治环境，更多地着眼于底层民众的日常生活。本书描写的不仅是北京旧城区犄角旮旯的事儿，更是北京四合院里的人生百态。

童话是世界儿童文学中永不凋谢的花冠，是与我们少年儿童捉迷藏的小朋友。童话奠定了我们的人生基础，影响着我们的一生。因此应该把那些名篇珍品传给后代，陶冶后代。

今日之东，明日之西，青山叠叠，绿水悠悠。走不尽楚峡秦关，填不满心潭欲壑。力合项羽，智合曹操，乌江赤壁空烦恼。忙什么？请君静坐片刻，把寸心想后思前，得安闲处且安闲，莫教春秋佳日过。这条路来，那条路去，风尘仆仆，驿站迢迢。带不去白璧黄金，留不住朱颜皓齿。富若石崇，贵若杨素，绿朱红拂终成梦。恨怎的！劝汝解下数文，沽一壶猜三度四，遇畅饮时须畅饮，最难风雨故人来。

庄之鱼的《人生何必太较真》通过对每个人都要面对的问题，譬如伤害、金钱、幸福、得失、挫折、名利等九大方面，进行了深入的阐述，结合发人深思的故事和案例，《人生何必太较真》旨在让读者在品味别人的人生经历中，领略到为人处世所应该具备的基本态度——不较真。 因为太较真，认死理，就会对什么都看不惯，连一个朋友都容不下，把自己同社会隔绝开。镜子很平，但在高倍放大镜下，就成了凹凸不平的山峦；肉眼看很干净的东西，拿到显微镜下，满目都是细菌。试想，如果我们“戴”着放大镜、显微镜生活，恐怕连饭都不敢吃了。再用放大镜去看别人的毛病，恐怕那家伙罪不容诛、无可救药了。 正所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒”，就是这个道理。

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