第22章 何以生出贫寒的乡愁与童心？(4)

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本书是一本大家写给大家的人文通识读物，带你进行一次典雅深邃的中国文明审美之旅。全书包括了史前时期、夏朝和商朝、周朝、秦朝、汉朝等十三章内容。从浩繁卷帙的长卷中，追索文明的发展，聆听历史的足音，感受中华文明的厚重、丰富与苍凉！

我们伟大的祖国——中华人民共和国，具有悠久的历史，辽阔的土地和丰富的资源。勤劳勇敢的中华民族，在几千年的历史长河中形成了各民族独特而富有风趣的风俗和生活习惯。这些民情，就像一颗颗光芒四射的灿烂瑰宝，丰富着我们的文化宝库，显示着我们民族的智慧和创造精神，在世界文化事业的发展中，起着不可估量的作用。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

中国民间素有神鬼文化传统，却是见神就拜，无门户之见，这也使得鬼神不分，故本书系即分设《鬼》《神》《仙》《妖》《怪》《精》六题，一题一书，为中国文化语境中的精怪神仙分别列传，界定门类，爬梳各种文艺作品及民俗现象，旨在为读者提供一个更为清晰的民间精神世界。《怪》全书共辟四章，以古典文本文献为背景，辅以民间传说故事，从“怪”的定义、特性、类别、人与之的关系等视角，对“怪”本身作了介绍整理，作者认为怪的信仰根源于万物有灵的原始观念，之后在作为主流的儒家和释道二教的影响下，怪逐渐被异端化、典型化。而在人与怪的对立中，人对怪做不妥协的斗争则体现了人类对自身价值的肯定。

醒来时，她身着血迹斑驳的嫁衣，长发凌乱披散。他持剑而立，眼中尽是冰冷的杀意。生死一刻，他身旁女子淡淡的一句话，却将她救下。这女子是他的宠妃，也是他多年来心上的唯一。原来，她是痴缠妹夫，不知廉耻，被世人嫌恶的女子。她拥有倾城之貌，被认定是祸国的妖孽。他狠戾冷绝，人称是孤胆枭雄。一场劫难，她在流离中对他暗生情愫。缠绵缱绻，生死相携，却始终融不开他心上的雪……

爱情不是单纯的喜剧或悲剧，它是悲喜交加、波浪线起伏的正剧。你用生命爱过我，我自然生死相随，有一天，你竟然记不起我了，还和别的女人在我面前秀恩爱，对不起，是我的，谁也拿不走，不出手怎对得起你曾经那么热烈地爱过我？正当防情敌，谁能说个不字？且看男主赵安和女主莫小夭如何去谈这场轻奢的爱情。（不是甜腻的总裁文，细腻有些小波折的爱情更接近你我的现实期盼）

一支豪华车队停在“帝国财阀”雷氏的总部大厦门前，立刻有小弟上面打开最前面那辆加长型BMW的车门。一个身穿三宅一生全球限量版黑色手缝西装的男人走出车门，这个男人长着一双犀利的黑眸，不用说话，他那阴冷的目光便足以杀人。他那挺直的鼻透着坚毅，那飞扬的眉透着霸气，那紧抿的薄唇透着无情。如刀削一般的脸简直比电影明星还要漂亮，他那挺拔的身材只有天天泡在健身房的人才能练得出来，纠结的肌肉这……

她是名动京城的丞相嫡女，大婚当日，自己的夫君要迎娶的人却是自己的妹妹，为他机关算尽，却换来鸠酒一杯。前世她瞎了双眼才把畜牲当成良人，今生，她定要那些伤得她体无完肤之人十倍偿还前世的债。阴暗潮湿的地牢里，看着那人，她嘴角冷笑：“前世我为你而死，今生定当让你生不如死！”金銮殿上，他眉眼温柔：“可愿与我共同携手，笑看这天下？”“若你负我，就让你以这天下为代价，背负千古骂名！”【情节虚构，请勿模仿】

乔司律，你是我心头的朱砂，是我想而不能忘的伤口。江亚玥，我一直在抵抗你占据我的心，可到头来，我还是输的彻底。一场豪门游戏，你追我赶的角逐。他是豪门大少，天之骄子。这世上只有他不想要的，没有他得不到的，人生唯一一次失误就是娶了她。他恨她，一次次和她作对，却在一次次争锋相对中彻底沦陷。她是一个孤儿，父母双双在一次意外事故中去世。因为上一辈的一个约定，她被迫嫁入豪门，丈夫只在婚宴上出现一次，之后便再无交集。她可以穷，却不能没有骨气，她决心要和那个自大的男人斗争到底。

鲍家岗村村委主任鲍德坤走出会议室的时候，心情抑郁得说不清是什么滋味。产生这种心情，是因为刚才指挥部头头脑脑穷追不舍施加的压力，还是族兄鲍德广为鲍家岗坟地施展的种种计谋，使迁坟的事儿毫无进展，弄得他猪八戒照镜子，里外不是人。或许，二者兼而有之。东区建设指挥部的会议室在四楼。与其说开会，倒不如说众人一个腔儿逼鲍德坤表态，十日内迁完近千座坟。头儿们对鲍德坤迟迟不能推进迁坟工作几乎到了冷嘲热讽的程度。会议差不多开了两个钟头，说来说去就是鲍德坤思想不解放，不能与组织保持一致性，在迁坟的问题上，观念落后成了群众尾巴。

人生，若只如初见。点点光芒悬挂在黑夜，有人说那里住着每个人心中的孤岛，也有人说凝重的天空其实不过是一片将人困住的围城，使繁星彼此仰望，不能靠近，渐渐变得视而不见，却又无法相互逃离。而两个人的世界，就像飞蛾与焰火，越过了天际，只为了靠近你，沉迷在火光的气氛中，又被热浪所包围，放肆了幻觉，陷入海天交际的尽头……或许飞蛾注定牺牲，愿望才显得更为耀眼。奋不顾身的爱情除了让人心动，也让人心痛，只是总要在生命的青春燃烧殆尽之后，空中破碎的痕迹才会让命运深刻地铭记。爱情，究竟是什么？一千个人心中有一千个哈姆雷特。百转千回，在经历友谊、挚爱、欲望、背叛后，一切回归原点。发现我们要的，其实很简单……

两亿五千年前，神之始祖奥古斯都与噬魂大帝在灵运大陆一战致使第七粒子世界遭受永久覆灭。双帝双双陨落后留下了一个古老而神秘的传言。———若干年后，大陆东北角的一位来自傲雪帝国的年青人踏上了寻找神迹的旅程.......

世界上有一些人走遍了万水千山，可是有些人，他们只留守在自己熟悉的地方，从出生到死亡，始终不曾离开过。有时候，我们对一个城市有所留恋，不仅仅是因为城市本身，还因为这里的人。

《尚书》可能是留存下来的最古老的官方文字资料，收录了夏商周三代乃至上古的一系列政府文书，包括如周公、周王这样的重要人物的讲话。在商周时期，文字具有神秘的魅力，是通天地、得永生的载体。而最早那些用文字记录下来的，很大程度上是当时人必须铭记于心的人和事，是“天命”。以《酒诰》为例，在杨照的解读下，我们感受到了焦虑打败了“大邑商”的周人的焦虑，他们反复确认上帝（天）传递给他们的信息，战战兢兢地、一次又一次地告诫子孙千万不要重蹈商朝的覆辙。