第13章 中国史学，浩如烟海(2)

《菊与刀》是研究日本的经典性著作，被日本学术文化界誉为“现代日本学的鼻祖”，是了解日本和日本人的公认最佳读本。菊花是日本皇室的家徽，而刀则是日本武士精神的象征，《菊与刀》作者用日本最具象征意义的两种事物，来揭示日本文化和日本人性格的双重性，富有深刻的哲理性和动人的艺术性。本尼迪克特是著名美国民族学家、女诗人，是美国人类历史学派开创人博厄斯的学生，也是其学术继承人。1923年在哥伦比亚大学获博士学位，从1936年起代理哥大人类学系主任。她与美国人类学家米德一起，结合心理学的研究，形成博厄斯学派的一个支派，即“心理学派”或“民族心理学派”、“种族心理学派”。

不明易者不得为相，不通易者， 不可行商。《易经》是我国古代文化典籍里最难懂的经典著作之一，同时它也是对中国文化影响最深远的著作之一。《易经》的本文和八卦中的 爻辞蕴含的人生哲理和谋略智慧极多。田由申编著的《易经中的谋略之道》从《易经》的六十四卦剖析出六 十四种为人处世的智谋和策略。

《饮食男女》为蔡澜作品系列的一种。蔡澜作为“香江四大才子”之一，是优选知名的美食家。他在美食的品鉴方面往往有独特的见解，与饮食有关的男男女女也常常见诸他笔下。在这本书中，蔡澜将为你讲述关乎饮食男女的趣事妙事。

本书标题为《战国秦汉时期中国西南的对外文化交流》，但需要说明的是，这并非一部全面论述这一问题的专著，本书只是希望通过若干专题性研究，来寻找一些突破口，为重新认识中国西南地区在中国文明乃至世界文明发展过程当中的地位与作用做一些尝试性的探讨，也在一定程度上对前人的某些传统认识作必要的修正。

全书介绍了我们伟大的祖国，总共分七章：华夏民族的起源、东方巨龙长城、敦煌岁月、汉诗鉴赏、魏诗鉴赏、唐诗鉴赏、宋词鉴赏。

他，自一出生便危机四伏。被人追杀，幸得门监相救。六岁被父亲知晓，从此人生发生翻天覆地的变化，他一生挚爱一人，生于帝王家，却有着帝王不该有的专情。她，生于秀才之女，从小饱览诗书，精于琴棋书画，她被世人所仰慕，深得帝王情，她的一生坎坷又美好。他们一生荣辱与共，携手看遍世间大好河山。谱写出了人世间最美的诗篇。

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香港作家黄碧云花了多年时间搜集数资料，写成了以吸毒者为题材的《烈佬传》。小说处处流露对隐于黑暗的小人物的关爱。本文从用心写作说起，指出作者如何努力尝试走入他们的世界。为了更真实地演绎这些人的故事，让他们可自我发声，她更一改以往暴烈血腥的创作风格特色。第一人称的回忆叙事，平淡的演绎，简浅的句子，广东口语的夹杂等，均可说是为了实践这种创作理念而运用的艺术表达手法。此外，男主角虽处于社会边缘角落，却无碍作者表述其中的人情世界。

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煮剑山庄位于大别山脉的某处，依山循势而建，气势甚是恢宏。庄主上官九雄，曾凭借手中七尺青锋，会遍了大江南北的无数成名耄宿，竟是全无败绩。正当上官九雄声誉如日中天之时，他却出人意料地在大别山择地修建煮剑山庄，过起了隐士般的生活。不过上官九雄虽然退隐，却非不过问江湖中事，每年秋末之时，这位煮剑山庄的庄主都会发帖邀请武林中的一些成名人物前来山庄做客，煮剑论道。这一日，煮剑山庄的会客厅内，便有两名客人，坐在紫檀木椅里，一个是年约二十许的年轻捕快，另一个是一名三十开外的佩剑汉子。在他们的对面，庄主上官九雄正襟危坐，他年约五十余岁，红面长髯，目光炯炯，依稀可见昔年叱咤风云的气度。

剪刀妹妹编著的《超时空战记2》讲述了：很久以前，圣族与妖族分别占据一方。一直平静地相处，但在这种状态持续若干年后，妖族的野心开始膨~胀，妄想独自称霸。在这样的欲望驱使下，妖族开始了夺位之战。为了保卫自己一族，圣族同妖族惨烈战斗，终将其封印，世界也开始了一段和平时期。然而，无数年后，圣族内出现了奸邪势力，借助灵族久聚的能量帮助妖族冲破了封印！于是，一直野心勃勃的妖族首领重新开始了颠覆阴谋。这一次，旧债加新仇，妖族已决定破釜沉舟！不过。他们老一辈的妖力已被封印，很难得到恢复，但以风展扬为首的新一代妖族大将，吸收并拥有了远胜过前人的力量。因此，妖族的重任便落在了风展扬的身上。

原以为堪称现代奇迹的爱情马拉松道路终究不会平坦，直到跑完全程才后知后觉的发现，这一路下来竟成了一场跨栏比赛！

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