第18章 ·仓央嘉措：不为人知的童年和少年 (4)

106岁高寿的本焕长老，在清明节前安详化归而去。总结他的一生，刺血写经、燃臂孝母；忘身求法、建寺安僧；弘法利生、行愿大千。世界浮躁，如何静定？生活的节奏那么快，烦恼那么多，如何解脱？对待名利财富，如何看淡、善用？对待生死，如何超脱？本焕长老给了一个答案：看得开，放得下。

《圣经》是人类伟大的遗产。它并不是单纯的文学书、哲学书或历史书，但它却是众多文学书、哲学书和历史书的智慧之源。《圣经》原典的庄严神圣常使人望而生畏，而那些纷繁的人物、漫长的历史进程也令初学者难以理清头绪。但经过房龙通俗有趣的写作，这本《圣经的故事》不仅保留了《圣经》原典的精神，也使更多人感受到了《圣经》的无穷魅力。

《道教史（精装典藏本）》是一部道教通史，以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源，止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等，同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时，《道教史（精装典藏本）》中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系，作了深刻的分析，对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解。

用“文如其人”形容南怀瑾先生恰如其分。他的为人如同他的文章，朴素而雅致，随和而亲切，于平凡中自显不凡，他的文章如同他的为人，文学而多连，杂采而博贯，于随适中自见精神，人文合一，正是大师境界。

《禅非一枝花:黄檗无念禅师话语录》内容简介：黄檗无念禅师，法名深有，号无念，明末著名禅师。深得憨山、李卓吾、袁宏道、瞿汝稷诸人之推崇。《禅非一枝花:黄檗无念禅师话语录》原收录于《嘉兴大藏经》新文丰版第二十册《黄檗无念禅师复问》。《禅非一枝花:黄檗无念禅师话语录》共分四卷，第一卷法语，涉及的是黄檗无念禅师参悟、觉解的“缘起性空”之论，不离法藏，融汇了儒家与道家的思想精随。第二卷酬问，谓之酬问，实是解经是也。第三卷复问，乃是黄檗无念禅师针对其所生活之时，明末社会变革带来的思潮动荡，在文化观念需要重建之时，而从禅宗角度给出的仁学机缘解答。

十三岁被认作灵徒后，生于术法世家的殷绮，除了修炼，就是用心地琢磨着怎样才能离家出走。一代妖女，国师玄姬的传奇就此开始……

前世，她是魅世妖姬，身世离奇，命运坎坷。重生后，她风华绝代，才华横溢，无人能及。他曾冷言道：若不想沦为倾城妖姬，你可以自尽。她亦冷傲道：本姑娘也可以自强，更可以女扮男装。从此，她，一言九鼎，披荆斩棘，纵横九州，睥睨天下。奈何命里，任务繁重，男儿腹黑，师叔冷情。且看那传奇女子如何与之相争，如何风华魅世？从今后，岁月无蹉跎，且行且珍惜。PS:此文女强，女扮男装。【人物介绍】苏墨：绝世姿，倾国魂，舞风华，极妖娆。佳人历劫风云起，红裙妒杀石榴花。丽人男装天下行，岂知侬是玉倾城。谢千夜：谢氏殇，盛风华，天空城，霸天下。红颜有泪君不见，男儿无情度风华，翻手为云覆手雨，世人终得情难圆。师缨：朝如云，幕如烟，解行舟，青纸伞。人在天边心似月，绝世清雅无限柔，神秘白衣无人知，风姿独立云水间。姬白：伤青丝，悲白发，君无情，冷飘然。仙姿玉骨俯世间，仗剑三千走天涯，敢问仙君知妾否，一卷仙尘万世缘。花惜容：胭脂泪，醉花容，岁月尽，人蹉跎。手持扇柄映笑颜，缱倦一笑千媚生，回首转眸妖娆胜，琴音难觅知音闻。闻人奕：人清冷，指如冰，燕歌行，荡回肠。高傲公子美如玉，昆仑弟子冷若霜，一遇佳人冰为火，看似无情却有情。虞染：佳公子，神秘郎，邀明月，人百变。朝时潇洒花间舞，男儿风流春满楼，不谢异国浮萍梦，灯火阑珊踏归尘。容夙：少年傲，不苟笑，颜如玉，书中藏。隐居世间三千载，人情世故通练达，一身傲骨不曾折，风华绝世奈何天。【场景片段】苏墨此生最不甘的是，为何自己的师傅是门派中最严厉的女掌门？偏不是那七位玉树临风…美得人神共愤的师叔？直到一日，恰遇到师叔在下界历劫，她因犯错，一同被罚入下界。于是，她开始了与师叔不得不说的故事。总是应了那句古话：近水楼台先得月。—*—*—*—少年冷傲地道：“你居然是魅世妖姬，天下有权势的男子无不渴望得到，与你立下契约实在是我一生最倒霉的事情。”她目光诚挚：“你面冷心热，有颗七窍玲珑心，能与你立下契约，是我最幸运的事情。”少年脸色一红，撇过头道：“天下之大，莫非王土，你，又能逃向哪里？”她肃然正色道：“若我实力极强，这天下群雄都仰视于我，何处不可容身？”少年忍不住道：“我以为我是极傲的，不曾想你却比我更傲。”她微微一晒道：“这叫近朱者赤近墨者黑。”—*—*—*—

一亿英镑，她成为契约新娘嫁入豪门。他，人前是天然萌的三少爷，承诺她一生一世，不离不弃。他，人后是暗夜黑帝，主宰一切的霸者，对她宠溺无度，非她不娶。一人分饰两角？某女实在搞不清，抓住他问:“你到底谁？”男人高深莫测的凑近她:“你猜？”“抱歉！我对不明物种不感兴趣。”他邪魅一笑，“随时等待验证”

人是社会性动物，我们不可能离开社会独自一人生活，这使得我们少不了与他人交往。所以说，人际交往能力是社会生活中不可缺少的一项软技能，但它绝不等同于“善于交往”“成功”“招人喜欢”这么简单。可以这么说，人际交往能力是情商高的一个重要部分。《交际心理学》无疑是一本社交问题应急必备手册，内容涉及社交所需技能的方方面面，包括如何从心理学角度看待你的社会关系，从交朋友到找伴侣，从发表个人观点到说服他人，从学会怎样适时说话到解决日常社交冲突问题……可以说，《交际心理学》能教会你如何带着自信和勇气、充满魅力、坦然无惧地应对每一个你身处的情形，并轻松地获得任何你想要获得的新工作、新朋友、新客户或新恋情。

本套书全面而系统地介绍了当今世界各种各样的科学难解之谜，集知识性、趣味性、新奇性、疑问性与科学性于一体，深入浅出，生动可读，通俗易懂。目的是使读者在兴味盎然地领略科学难解之谜现象的同时，能够加深思考，启迪智慧，开阔视野，增加知识；能够正确了解和认识这个世界，激发求知的欲望和探索的精神，激起热爱科学和追求科学的热情，不断掌握开启人类世界的金钥匙，不断推动人类社会向前发展，使我们真正成为人类社会的主人。

刚从大学毕业的本科生雪晨，怀着对美好生活的向往，独自一人来到大都市尚北。幸运的找到了第一份适合自己的工作，结识了一些有地位的业内人士，并初次感受到了爱情的真谛。正当人生朝着她预期的方向发展的时候，亲密上司的死，让她发现原来看似单纯人性下，竟藏着许多不可告人的规则。社会的竞争对于女性来说，是艰难而不公平的，就在坚持原则与妥协退让间，她慢慢学着在夹缝间生存的求生法则。而唯一让她坚信不移的爱情，这个在浮华都市里坚持下去的强有力的后盾，却隐约显现出危机来。她的人生计划被打乱了，是继续留在尚北这座繁华都市，还是选择遗忘后离开？女主人公最后何去何从呢？爱情，事业，朋友，她会怎么选择？

她自小是孤儿，在庵堂长大，曾在深山采药时救他。一朝庵堂人亡庙毁，她沦为小乞丐，而又辗转被他收留，却从此沦为棋子。他是王府嫡子，不良于行，救她不过是因她根骨奇佳，甚至亲手将她磨砺成了他手里最锋利的剑。他无心无情，仅将她视作棋子，可待棋子有了脾气，有了所谓的心上人，甚至人毁命亡时，他方寸大乱，惊急攻心。他是邻国皇子，曾与她一道为乞，他亲口允诺护她，最后却又亲手将她推入了火海深渊。试看女主如何由弱到强，试看女主绝后重生时，满身华贵，倾国绝丽的她如何演绎这‘惊世’二字，如何将天地变色，狼烟角逐，最后坐收渔利，人心与天地齐收。

穿越三好，吃好喝好睡好。穿越三早，早嫁人早生子早死。有此秘笈，回现代有望。想她傅家小姐谨记上面几条人生格言，正职看书绣花聊家常，偶尔兼职当公主太傅，已然小心翼翼，自求多福，没空招惹变态。娶妻三能，能下饭能陪喝能暖床。娶妻三有，有胆识有心计有他。得此女子，娶妻有望。想他当朝摄政王爷心有标尺碍于无人，正职养虎为猖陷害忠良，偶尔兼职扰乱民生，无敌是他最大的痛，若是有人引了他的兴致，自然是没理由放弃啊。某女受虐多次狂怒，“你是不是有病，遛狗一样一收一放！”某男依然不动声色，“姑娘如此自贬，本王自然不敢反驳，其实，都是玩物，可本王是把你当风筝！”【情节虚构，请勿模仿】

心之忧矣，与我归处。心之忧矣，与我归息。心之忧矣，与我归说。

本书采用祖国传统史学的实录风格，努力以一种客观冷静的态度，让历史人物回到历史中去。阎锡山一生是如何走过来的？以及他对历史所发生怎样的影响？阎锡山是民国历史上一个极其复杂的人物，客观评述这样的历史人物，做到“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”，实在不是一件容易的事。