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第18章 迁善

善无常主。自以为善,斯不善至。自知不善,斯善至。是以君子见善则迁,有过则改。过而能改,善莫大焉。《易》曰:“豫,成,有渝,无咎。”

殷汤不吝,周宣补阙,汉高吐哺,光武回舆,所称无咎者乎?夫人喜闻无过,则无谀者日进。此田巴所以致规于齐君也。

故君有争臣,父有争子,士有争友,则躬备今闻,而动无过举。颜渊亚圣,乃称“不贰”;蘧瑗大贤,犹曰“知非”。故履重考祥,言贵忠告。割痤至痛,啜药至苦,然而为之者,便于身也。

人不可以过自弃。故周处励于忠信,士安勤其博综。人不可以过弃人。

故郑均曲谏子弟兄,林宗训义于乡里。

君之于臣也,矜其瑕而湔其累。故秦释孟明之罪,汉收魏尚之功。孰谓迁善而非尽善乎?

厉人夜半生子,急取火而视之,负恶者未尝不自知也。知而遂,非。

或乃振斧钺以立威,建官司而监谤。诡辞自饰,长恶靡悛,何以免迷复之凶哉!

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