華藏首座寮解夏。以大圓覺為我伽藍。身心安居平等性智。從四月十五日結也。十方世界。若艸若木．情與無情。盡向拂子頭上熏修練行。宴坐經行。婢視聲聞。奴呼菩薩。如今七月十五日解也。十方世界。若艸若木．情與無情。盡向拂子頭上各各以所得所證法門．所修所行行願。遍布於微塵之中。而彼微塵之量。亦不迫隘。饒益一切。各得其宜。直得小根小莖．小枝小葉．中根中莖．中枝中葉．大根大莖．大枝大葉。諸樹大小。隨上中下。各有所受。一雲所雨。稱其種性。而得生長。幸自可怜生。被憍陳如尊者起來兜一喝。便見三三兩兩把不定。不往河南。便往河北。不妨自由自在。驀然中路被人攔住。道。只如萬里無寸艸處作麼生去。十箇有五雙撈天摸地。直饒總道出門便是艸。也是蝦跳不出斗。何故。人無遠慮。必有近憂。
復舉。雲門大師道。盡乾坤大地天下老和尚。以拄杖畫一畫。云。百雜碎。後來雪竇道。這老漢是則是。要且未有出身路。如今拄杖在雪竇手裏。乃橫按云。南北東西。甚處得來。
師云。二大老一條拄杖縱奪可觀。大似字經三寫。秉拂上座咬牙奮齒。敢道箇瞎。諸人若甘去。未必善因而招惡果。
靈巖首座寮結夏。聲前一句。靈山罔測其由。肘後一機。少室何曾夢見。便恁麼去。眼見色。耳聞聲。又有什麼過。因甚雲門大師道聞聲悟道。見色明心。觀世音菩薩將錢買胡餅。放下手。却是饅頭。獨脫漢。善其機。通其變。可以據菩薩乘。修寂滅行。於如來大光明藏三期之內。九十日中。披精進鎧。秉智慧弓。執堅固箭。入如來室。坐如來座。不離此座。稱法界性。與山河大地。若艸若木．情與無情。異口同音。演說摩訶衍法。離四句。絕百非。說情塵。沒窠臼。直得坐底．立底．說底．聽底。明明歷歷。寂寂惺惺。拄杖子忍俊不禁。眼笑眉垂。合掌贊善。只道得箇以大圓覺為我伽藍。身心安居且從你諸人。驀拈拄杖卓一下。云。切忌喚作平等性智。
復舉臨濟同普化赴齋踢倒飯床因緣。拈云。二大老有撼動乾坤手段。喝散白雲意氣。雖然。世諦門中。羅齋打供則無可不可。若是少室門風。未夢見在。
金山首座寮至節。出叢林。入保社。暑往寒來忘晝夜。面門捩轉越僧祗。方得名為觀自在。拈花特地乖張。面壁分明話墮。遠水不救近火。短綆那汲深泉。膏肓痛處著鍼。揑出從前釁罅。臨濟問心黃檗。大愚薄處先穿。德山意氣洋洋。活浸龍潭死水。魯祖偏工面壁。空腹高心。趙州喚人喫茶。禮防君子。更說睦州擔版。到頭空過一生。至於雪老輥毬。千古為人笑具。總是揚聲止響。掩鼻偷香。弔影揚鞭。投崖寄帽。丁一卓二。當頭決斷。往事莫追。正當君子道長。小人道消。陰極陽升。冰生於水。曠達之士自合乘時騰踏馬駒。崢嶸象駕。不見靈山會上。廣額屠兒放下屠刀。昂昂然道。我是千佛一數。且從你諸人飛星撒火。論量可上可下。只如興化被大覺道箇瞎漢。待卸下衲衣。痛與一頓。當下便明得。臨濟當時在黃檗處喫痛棒底道理。却又如何緇素。不是王維手。徒說繪丹青。
復舉。黃檗示眾云。汝等諸人盡是噇酒糟漢。恁麼行脚。何處有今日。還知大唐國裏無禪師麼。時有僧出云。只如諸方匡徒領眾又作麼生。檗云。不道無禪。只是無師。
師云。黃檗據閫外權。持不犯令。直得威風凜凜。韜略雙全。只被箇僧等閒一拶。便見和身放倒。眾中莫有為黃檗作主底麼。良久。云。先上座今夜平地喫交。
靈隱首座寮解夏。大事因緣出射洪。就中豐義更尤強。未形問答先明得。六用門頭盡放光。便恁麼去。聞禪與道。風過樹頭。說性說心。水澆頑石。眼橫鼻直。棒打不回。向他祖師門下。遠之遠矣。者裏若有一箇半箇不受人瞞去。我當斬首以謝。脫或未然。天之高。地之厚。日月之昭回。四生之浩渺。三年一閏。九日重陽。今年靈隱山中。堂頭法兄社裏。無禪無道與人商量。一夏九十日中。只有一味清水白米。直得有情無情渴飲飢飡。盡證法喜禪悅之樂。無端露柱。不甘面面相覷。較量大小法門。曹洞五位君臣．臨濟四種料揀。窮幽極微。至簡至要。秉拂上堂。躡脚近前。低頭側耳。一一聽覽分明。不敢囊藏被葢。將為己有。向諸人面前從頭說破。良久。云。幾乎錯下注脚。
復舉。僧問雲門。秋初夏末。前途忽有人問。如何祗對。門云。大眾退後著。僧云。過在什麼處。門云。還我九十日飯錢來。
師云。夫善機變。審來端。雲門有全生全煞之令。者僧大膽麤心。擬跳龍門。却遭點額。可惜許。它雲門九十日飯坐在窠窟裏。翻成隨世流布。若到諸方。不得錯舉。
