沈光明
按《松江府志》：沈光明，华亭人，以治目鸣。先世常受术于龙树师，内外障七十二证，悉能治而去之。光明克世其学，士大夫咸称重焉。
刘仲宣
按《安福县志》：刘仲宣，精医学，待诏尚方，出入贵近间，未少贬屈，归隐东阳山下。刘太史闻赠诗云：东阳山色好，此去想夷犹。草树春长绿，田园遂有秋。穿云砍灵药，带月上渔舟。何日京华客，归来访旧游。
潘涛
按《江西通志》：潘涛，上高人，累世以业医名，至涛益显，全活者甚众。尝着《医学绳墨》一书，其目有十：一切脉，二问证，三断病名，四辨逆顺，五明标本，六立治，七审轻重，八处方，九用药，十调理，行于世。
刘光大
按《浙江通志》：刘光大，字宏甫，西安人。至元二十三年，任衢州路医学提领，后升本学教授。创三皇庙，绘塑圣像。实四斋，左曰调神、全生，右曰精微、虚静。子咸，字泽山，建济民药局。孙全备，曾孙仕聪，世传医术，家于西安。
王君迪
按《仪真县志》：王君迪，由江南迁仪真。以医着所述古今方论，无一不详，持别脉二十四状，参之以外候偏邪，如烛照鉴别。吴草庐澄为作可山记以赠。
徐文中
按《古今医统》：徐文中，宣州人，工医药，有符咒，治疗捷效，人称神医。
按《宣城县志》：徐文中，字用和，善针术，为吴掾。镇南王妃苦风患秃，鲁御史以文中闻，文中丐诊候，按手合谷、曲池而针潜入焉，妃殊不省也。移晷，手足并举，次日起坐。王喜劳之。大旱请致雨，王以雨而雷卜为法，文中振袂一挥，云冉冉北方，大雨如注，迅雷震，天且霁矣。从吴迁武陵守，吴秉彝病，召之立愈。尝语人云：吾弟子群然亟于利，故其术不神。文中今兹游四十祀，所奏绩罔算，顾自未敢核报尔。
史可苏
按《鄱阳县志》：史可苏，生而笃学，晚托医隐。旧传载元人曾辟为郡学录，屡征弗就，以先世有显者，义不忘宋，有渊明遗风。居余干棠棣桥，晚年，迁寓鄱城之西。博涉群书，无所不贯，因旁通于医。邑人德其起死之功，榜其堂曰更生，用是隐其真名，因合更生字以可苏称。章起凤赞曰：术能托乎精微，志不厌乎淡泊，其抱道自晦，寓意于术，以神其用，易称潜德，非其选欤！
程深甫
按《休宁县志》：程深甫，汊口人，业儒，神于医，擢浙江省太医提举。上召治疾立愈，声满南北，一时有好人程太医之语。
范天锡
按《休宁县志》：范天锡，字寿朋，汊川人，府教一呙之子。邃轩岐之术，诊脉能决人生死，用药不滞古方，随手而应，无不效者。尝为郡医学提领。
徐道聪
按《休宁县志》：徐道聪，字士明，南街人。生元末，遇异人传幼科，时兵燹流离，婴孩多惊死，聪每授一匕辄苏，全活者千计。其子杜真，骈胁犀顶负殊相，复精大人科，着有方书。
萨守坚
按《医学入门》：萨守坚，元末蜀西河人，尝咒枣以治病，无不愈者。
何顺中
按《昆山县志》：何顺中，自曾袓子云以下，世业医，至顺中益着工巧。居太医院四十年，王公贵人有招延之者，视义不视物，必专敬乃往，往则疾家有所恃，或以势位临之，弗能致也。家固贫，极谨义利之辨云。
项昕
按《医学入门》：项昕，号抱一，翁源人。治一病胁痛，众以为痈，投诸香姜桂之类益甚，阳脉弦，阴脉微濇。公曰：弦者痛也，濇者肾邪有余也。肾上薄于胁不能下，且肾恶燥，今服燥药过多，非得利不愈。先用神保丸，下黑溲痛止；更服神芎丸。或疑其太过，公曰：向用神保丸者，以肾邪透膜，非全蝎不能引导，然巴豆性热，非得硝黄荡涤后，通热必再作。乃大泄数次，病愈。经曰：痛随利减是也。治一妇腹胀如鼓，四体骨立，医以为孕、为蛊、为瘵，公诊曰：此气搏血室耳，服血药多而失于顺气。经曰：气血同出而异名，故治血必先顺气，俾经隧得通而后血可行。乃以苏合丸投之三日而腰痛，曰：血欲行矣。急以硝黄峻逐之，下瘀血如瓜者十余枚而愈。所以知其病者，以其六脉弦滑而数，弦者气结，滑者血聚，实邪也，故气行而大下之。又一妇病同而诊异，公曰：不治，法当数月死。同者女子脉滑而实邪，今脉虚为元气夺矣。又一女子病亦同，而六脉独弦，公曰：真脏脉见，法当逾月死。后皆如其言。治一人夏月病甚，众以为瘵，公诊其脉细数而实，细数者暑也，暑伤气宜虚，今不虚而反实，乃热伤血，药为之也，与白虎汤饮之，立瘥。治一人胸膈壅满甚笃，昏不知人，公诊其脉，阳脉浮滑，阴脉不足，浮为风，滑为血聚，始为风伤肺，阴脉不足乃过于宣逐也。诸气夺肺，肺气治则出入易，菀陈除，故行其肺气，病当自已。初以杏仁薏苡之剂灌之，立苏；继以升麻、黄芪、桔梗消其脓，服之逾月而愈。
按《余姚县志》：项昕，字彦章，自永嘉来徙。幼好方数，外大父杜晓村，世业医，受其书读之。稍长学易于赵穆仲、叶见山。后以母病，医误投药死，痛之，乃愿志医术。闻越大儒韩明善名，往拜之，得所藏方论甚富。后诣陈白云，受五诊奇咳奇咳：原作奇眩，据《史记》淳于意传改。，历试其说，皆精良。会金华朱彦修来越，出金元刘河间金元刘河间 原作「金源流河间」，据文义改。、张戴人、李东垣诸书示之。昕独疑古方不宜治今病之论，亟往钱塘，见陆简静，始悟古今方同一矩度也。又往浙右，见葛可久，论刘、张之学；往建业，见戴同父，撰《五运六气撰要》若干篇授之。太医院使张廷玉善挢引按抗甚奇，昕亦事之，尽其技。于是为人诊疾病决死生，无不立验。诸贵人辟为掾吏，非所尚也。门人力请著书，作《脾胃后论》，补东垣之未备。昕喜辞章，善音律，工绘画，而独以医显。
王好古
按《古今医统》，王好古，字从之，号海藏，古赵人。性明敏，通经史，好医方，师李明之。所著《医垒元戌》十二卷，《医家大法》三卷、《仲景详辨》、《活人节要歌》、《汤液本草》、《此事难知》、《斑疹论》、《光明论》、《标本论》、《伤寒辨惑论》等书行世。
戴同父
按《古今医统》：戴同父，名起宗，建业人，任儒学教授。其学以作圣为己功，谓医为性命之学，遂潜心以究《内经》之秘，撰五通六气之旨，刊脉诀之误，辟邪说，正本源，诚有功于医者也。
朱肯堂 【朱彦实 朱莹 秦子通】
按《怀远县志》：朱肯堂，荆山医士也，与朱彦实、朱莹、秦子通等，皆五世知名，各悬一壶于市，慕壶公之为人，唯子通仕至太医院提举，归老，朝廷给复其家。
罗天益
按《古今医统》：罗天益，字谦甫，真定人，东垣弟子。潜心苦学，真积力久，居东垣门下十余年，尽得其妙。着有《卫生宝鉴》二十四卷行世。
按刘因《内经类编》序：近世医有易州张氏学，其于书虽无所不考，然自汉而下，则惟以张机、王叔和、孙思邈、钱乙为得其传。其用药则本七方十剂而操纵之，其为法自非暴卒，必先以养胃气为本而不治病也。识者以为近古，而东垣李明之则得张氏之学者，而其论著治验，略见《遗山集》中。镇人罗谦甫尝从之学，一日遇予，言先师尝教予曰：夫古虽有方，而方则有所自出也。钧脚气也，而有南北之异。南方多下湿，而其病则经之，所谓水清湿而湿从下受者也。孙氏知其然，故其方施之南人则多愈。若夫北地高寒，而人亦病是，则经所谓饮发于中，跗肿于下，与谷入多而气少，湿居下者也。我知其然，故我方之施于北，犹孙氏之施于南也。子为我分经病证而类之，则庶知方之所自出矣。予自承命，凡三脱稿而先师三毁之，研磨订定三年而后成，名曰《内经类编》，敢望吾子序之。夫《内经》十六卷，《素问》外九卷不经见且勿论，姑以《素问》言之，则程、邵两夫子，皆以为战国书矣。然自《甲乙》以来，则又非战国之旧矣；自朱、墨以来，则又非《甲乙》之旧矣；而今之所传，则又非朱墨之旧矣。苟不于其所谓全书者，观其文而察其理焉，则未有识其真是而贯通之者。今先生之为不然，则不若戒学者之从事于古方；而学者苟不能然，则不若从事古方者之为愈也。罗亦以为然。予闻李死今三十年，罗祠而事之如平生，薄俗中而能若是，是可序。
严子成
按《嘉兴府志》：严子成，字伯玉。其先汴人，宋咸淳间，始袓名秋蟾来秀州卖药，子孙遂家于禾。大德间，京师开御药局，征子成不就。时霅川赵文敏公遘疾，医不能治，邀子成诊之，翼日即瘳。文敏喜，为杏林图，并孙思邈像赠之，自是称药师。性好施予，笥不留赀。年八十九，忽语人曰：我将往五岳游仙府也。无疾而逝。
