第41章 学问不一定多，用功就好

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他像西西弗斯一样，被无法抗拒的命运困锁着，被高高在上的诸神无休无止地惩罚着，他是黄金囚笼里最高贵的犯人。虽然有芸芸众生对他顶礼膜拜，却没有一个人怜悯地抛给他囚笼的钥匙，诸神把世界托付给了他，他却只想要回他自己，要回那个最真的自己。

《佛祖都说了些什么》用轻松易懂的写法，介绍了汉传佛教的历史。六道轮回是否存在？罗汉和菩萨谁的级别更高？坏人到庙里捐钱能否获得福报？为什么有的佛经像绕口令？……所有和佛学相关的疑问，这里都有解答。所有对佛教模糊的概念，这里都会进行清晰地分辨。对佛学一窍不通的人，也能轻松地看懂。

本书以佛教关于出世与入世的思想精髓为核心，融合了道教和儒家的思想，阐明了什么是“出世与入世”，全方位解析了“该怎样以出世之心做入世之事”。共分八篇，分别是：在出世中入世，在入世中出世；出世是佛法，入世是世法；出世在度己，入世在度人；以无为之心出世，以有为之心入世；以禅心出世，以分别心入世；以出世无我之心，行入世利他之事；以出世之心境，过入世之生活；以出世之心低调做人，以入世之心高调做事。

《岁月存照(陕西古代佛寺)》是《陕西历史文化丛书》系列之一的《岁月存照(陕西古代佛寺)》分册，书中具体包括了：佛与佛的故事、中国佛寺的早期记录、陕西古代佛寺的建筑特色、汉至南北朝时期的佛寺、佛教在长安的继续发展、宋元明清时期的佛寺等内容。

我们八驿镇紧靠松花江，曾是北方驿道上的一个站馆。镇上很多人都是站人的后代，可许建来却不是，他家是后来从外地搬来的。离开八驿镇三里多地，有一座省属监狱，他老爸就在那儿上班，管后勤伙食一类，也穿警服，来回骑车子，从街上日日地驰过，那也是很抖精神的。监狱系统的人归省里统一调动，忽而这忽而那，自己说了不算，一纸调令，许老爸就来了。还在小学三年级的时候，许建来的妈妈就病故了。我们都记得当时出殡的场面，许建来手上撅着一根雪白而琐碎的灵头幡，哗哗啦啦地飘拂在劲飕的秋风里，走着很规范也很僵硬的步子，就像仪仗队里的新旗手。

“蚕在茧中找到了自己”，原典出王辛笛（1912—2004）写的《香港小品》（1982）。此诗感慨其1981年出访香港时获悉的一则史实：一位香港女士在20世纪60年代觅得辛笛1948年版《手掌集》（手抄本）而爱不释手，居然也耗数昼夜抄录全本，却浑然不知诗人当年尚未作古。这当不免让辛笛在庆幸旧作“墙内开花墙外香”之余，又顿生“世上已千年”之感：原来海内外已将其沉寂甚久的诗性复出，视作活的“文物出土”了。

小昌，80后新锐作家，广西作家协会会员，山东冠县人，1982年出生，大学教师。曾在《北方文学》、《黄河文学》、《延河》等杂志发表中短篇小说若干。现居广西北海。

新西兰位于太平洋西南部，领土由南岛、北岛两大岛屿组成，以库克海峡分隔，南岛邻近南极洲，北岛与斐济及汤加相望。首都惠灵顿以及最大城市奥克兰均位于北岛。

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花卉是大自然的精华。花卉以其美丽的风姿、鲜艳的色彩、醉人的芳香，把大自然装扮得绚丽多彩，给人们带来无限的温馨和惬意。在工作和生活之余，亲手莳养几盆花卉，已成为越来越多人的爱好。养花不仅可以美化环境，而且还可以丰富人们的精神生活，增添生活乐趣，陶冶情操，促进健康，同时还可以增加人们对大自然的热爱，提高人们的文化艺术修养。

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本书收录老舍各个时期的散文代表作。老舍的散文文笔手法细腻、结构顺当、条理清晰、内容丰富多彩、语言流畅优美，散文中渗透着作者丰富的社会生活和复杂的内心世界。

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