第51章 本焕长老大事记

《圣经》是世界上流传范围最广、对人类影响最大、在全球发行量最多的一部书，它不仅是一部宗教经典，也是整个西方文明的基石，对西方社会、政治、教育、思想等方面产生了深远影响；同时也成为全人类文明的一个重要组成部分。《圣经故事》尝试用浅显的故事形式让一般读者对这部典籍能有个大致的了解。本书分《旧约篇》和《新约篇》两个部分。其中《旧约篇》讲述了创世之初，上帝耶和华创造亚当、夏娃以及他们的后人如何形成以色列民族，并在“上帝应许之地”建立和发展自己的王国等故事。《新约篇》讲述了基督耶稣的诞生、传播上帝福音和被犹大出卖并被处死以及使徒们传教等故事。

普天之下，没有我不爱的人；普天之下，没有我不信任的人；普天之下，没有我不能原谅的人。——证严法师真善美，是人类的福音，也是你的福音。用一个什么样的姿态，活在这个世上，许多人可能都没有仔细想过吧，看看这本书。 如何活得快乐，如何活得幸福，如何活得有尊严，如何活得心安理得，上人证严法师都和你娓娓道来。这本书教你另一种生活方式：散钱得钱，散福得福，给人快乐自己快乐。

《一个瑜伽行者的自传》为克利亚瑜伽大师尤迦南达修习克利亚瑜伽的经过及其对瑜伽思想的感悟，首次于1946年出版。在本书当中，作者以幽默轻松的笔调，一连串生动有趣真实的生活故事，讲述了自己从出生到前往西方国家传播克利亚瑜伽的经历，写出了文学史上罕见的一位开悟圣人生平的体验及内在的感情世界。

女作家谭天，在沉寂几年后，集自己数年的修学和写《宽霖法师传》《能海上师传》的经验，发力在《持一句佛号?回家——净宗大德昌臻法师传》中，用独特的视角，通过对四川乐至报国寺主持、四川佛教协会咨议委员会副主席、93岁高僧昌臻老法师一生修行的展示，告诉我们：切勿外求，回照自心，去掉执着，学会放下，完善人格，烦恼自解，为我们呈现了一条回归心灵家园的路。同时明示我们，在浮躁的当今，回归心灵家园的重要！在不安的2012年，为我们带来一抹清凉。

本书辑录了佛家精品故事500余则，通过这些故事，大致可以了解佛家的基本思想及修行方法，可以了解佛教在中国传承的大致脉络，可以了解将佛理运用于生活实践的基本方法，当然，更重要的是，通过这些故事，能击碎头脑中许多牢不可破的观念障碍，获得一种全新的观察世界、观察人生、观察生活的视野，提炼一种更积极的处世态度，因而做人更有格调，做事境界更高。

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天生重瞳识人不清，我以为这是缺陷，可是在墓里，我才是真正的王。长生渊里长生不死，魔鬼岬外镇海妖楼，南檀梵境龙脉藏地，那些墓里面存在的，隐在黑暗中的，绝对是你想都想不到东西。现在香燃了，你要随我下去吗？

一场痛彻心扉的爱恨情仇，一场心甘情愿的飞蛾扑火，一场爱到疯狂的非他不可，风云变幻，江山为棋，天下做局，谁是背后的执棋手用尽千般算计，谁才是赢家？

他说：“董知微，我想要你。”他没有说我想追求你，没有说我喜欢你，更没有说我爱你，他只是说“董知微，我想要你”。他从未在她面前露出这样焦躁不安的样子，这样的袁景瑞让董知微感到陌生与心软，之前的战栗被一种深切的悲哀替代。“不!”她在自己窒息之前开口说话，阻止他任何进一步的动作。她不是不知道他深爱着她，不是不知道他用情多深，只是在受过伤后，她不再勇敢、不再自信。她能做的，只能是拒绝与逃避。而这些，他不懂!

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一个凡夫俗子闯进诗的殿堂，被那斑斓夺目的光芒刺得眼花缭乱，被古人慷慨的高歌、激愤的呐喊、委婉的吟唱和坦荡的宣泄所感染，于是喜欢上古典诗词。开始学古体诗词，写古体诗词，以为它精炼含蓄，是叙事抒情绝好的方式。用诗词来抒发一时的感受。有感则吟，临景则歌。

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雪青城第一次见到钧若的时候，从未想过以后她会和这个人有千丝万缕的关系。所以说起话来也是格外的不客气，可是，有谁能来告诉她，为什么从此之后，钧若就盯上她不放了？

镂空雕花的古式木床，精巧的挂钩细细的挂住粉色的幔帘，隐约有风吹进房间里，景颜睁开眼。仿佛做了一场无比真实的梦。梦吗？明明自己那么真实的经历过这一切。那又如何解释眼前的这一切呢？是否不过是自己的另一个梦？在这里的日子，并没有小说中那些公主贵妃们那么好——至少她来这里三天，连一个正经的人都没见到。她完全是个被忽视的存在。甚至连每部穿越小说中必备的忠心小丫头都没有。盯……

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