第21章 命悬一线

诸位看官千万别被书名给误导了喔！咱滴大作绝对正剧风！千万别用你那不正经的眼睛把俺滴大作给看歪了！________嗯哼！！敲黑板，开始介绍——她修炼千年未能化形，在灭族劫难中虽成功逃出，却又被期待已久的天劫轰碎妖丹！法力尽失无法恢复妖身，辗转几许，却来到人族领地……欲知倒霉狐妖如何逆袭，且看正文俺给你掰扯！

仙路漫漫，少年陈默几经转折，以残损的灵脉资质重踏仙途，历经无数坎坷风雨，艰难的走向修真界的巅峰。当仙缘与危机接踵而至，如何倾轧求存？阴暗与诡谲袭来，又将怎样规避？斗法、炼丹、元婴、蛮族、飞升……且看他如何从名不经传的低等散修，成就一代仙界至尊的故事。

一句话简介：这是一个卧底人类修仙界的草妖阴谋推翻人类的邪恶统治的故事！ 走出青莽山明心才知道世间有这么多种人，男人、女人、鲛人、羽族、道士、和尚甚至活死人。他们都想吃她。一朵小花的原生态仙旅，呼啸来袭！

这是一个全新的江湖，一个梦里才会出现的江湖，所有人都脱不开，甩不掉的梦，他们永远都会在梦里去相逢，相爱，相离，等梦醒的时候，才发现他们刚刚入梦。

现代世界，他本是油嘴滑舌一神棍，穿越过后，变成油污满身一乞丐，幸好被收留当仆人，却得到编号：二五零……聪明伶俐的他怎会甘于堕落？一张巧嘴，骗得大小姐无所不从，偷得修仙笔记，便要做那世间第一人！到时候，天下男子皆是麾下之兵，天下女子全是殿下之臣……

一场追杀，她为人所救，从此沦为他人手中的刽子手。原以为余生都为复仇而活，谁知那个她深恨的人始终默默陪在她身边，令她黑透了的心始终保有一分宁静。又名《阁主夫人又跑了》。——————新书《清宫之娘娘又精分了》已开坑～上一世，英珠殉了主。这一世，她成了皇帝的女人，一个不得宠的贵人。关键这芯儿里还多了个来路不明的孤魂野鬼。好不容易达成协议和平共处，这辈子她要为自己而活，走上至高之位。然而，那位不干了，一心一意要获得皇帝的独宠，天天忙活着争宠。英珠真想大骂，这怕不是嫌活的不耐烦了？她可不想做宸妃和董鄂妃。更麻烦的还在后头，她这时不时地精分一下，皇帝不干了，暗搓搓琢磨，朕的爱妃不会是有毛病吧？那可得好好治治。

那女子手里掂着一把火枪，慌慌张张地奔了下来子夜时分，忽地下起了倾盆大雨。翡翠园潘家老宅前院的丫头杏儿被雷声惊醒，赶忙起身关窗，忽听大门的铜环“当当当”地响了起来。这般急促，多半是潘家大少爷潘枫回来了。潘枫是只“夜猫子”，不学无术，赌钱一赌就是半夜，害得杏儿常常半夜从被窝里起来。杏儿撑了把雨伞，急匆匆向大门走去。这所宅院座落在广宁郊外，潘家大院的主人潘贵荣喜欢这里空气清新，所以，就将家安在这里，并给它起了个好听的名字——翡翠园。“当当当——”门环声仍然急促地响个不停。

这是一个关于陪伴与信任的故事。他一张冷漠脸，原本英俊神勇的大神探，现在却萎靡颓废。她是不服输小姐，从校园到职场一路顺风顺水，人生从无意外。“素质是个好东西，你最好也能有。”初见面的两人就怼得干净利落。他背负四年前沉重回忆，埋头舔着伤口。她费尽心思想拉她一把，却成为“判官”的下一个目标。跟踪事件，诡异血迹，迷失荒野……她身边接二连三发生离奇事件。这一次他没有选择逃避，而是选择守护，一场惊险的追凶之路开始了。有些人，怼着怼着就变成撩了。有些爱，最开始就已经写定了。因为路过太多不堪的风景，才更当知晓余生的意义。

大唐边境的风在不停的飘荡的吹着，吹着的大唐边境的泥土带着一股芬芳的香气。一队西域吐蕃的人的马队正在朝大唐的方向驶来。马队上几个穿着吐蕃彩色条纹的衣服的吐蕃人，他们带着一封吐蕃王写给女皇武则天的信。信的内容是关于太平公主的……苏月明在大唐的治愈系修仙

《优秀的班干部从这里起步:合格班干部的自我培养》细致入微的介绍了中小学班干部与少先队、共青团的干部的养成，帮助学生更好的处理班级事务，增加学生的班级建设能力和组织能力，增强自身的素质，成为一名合格的班级建设者。

本书记载了铁血将军左宗棠波澜壮阔的一生，重点记叙了左宗棠收复新疆这段历史，提出了“犯我中华天威者、妄图分裂我疆土者，虽远必诛之”的爱国理念。

《蜀道难》讲抗战时期，江东人纷纷入蜀避难。途中，青年职员冯子安与白玉贞小姐邂逅。冯对白一见倾心，百般殷勤。船抵重庆，冯子安准备与白小姐结婚时，白玉贞却已“神龙不见尾”……一场爱的梦幻，终成泡影。

数万年前魔界动荡之后，天帝便斩除所有妖魔不留活口，只是遗漏了一只尚在母胎的九尾妖狐。小妖狐未经人事，尚未化成人形，误闯人间，与天界掌管风雷雨电的清玹上神相遇。清玹只是下凡带去风调雨顺，不想却遇见这只火红的小狐狸。从一开始清玹就明白这是一只妖狐，他也不知是鬼迷心窍，竟在人间豢养起了小妖狐，教她向善。清玹告诉千狐遇：“可能是我这老人家鬼迷了心窍，看你漂亮鲜艳就想要把你留在身边。想想也可能是上古以来的孤寂实在难熬，有了你，日子也就没那么无趣。”

《龙窑》是作家浦子所著的“王庄三部曲”第一部。故事发生在清末五十年间，述说社会创新变革与人道的抗争与沦落。本书故事主要描写一个十分封闭和古村落，突然来了已经失忆的各方面却都十分强悍的外来男人王世民。他带来的制陶技术与商品经济的雏形，他带来的社会变革的思想，他带来的对于人道的新观念，与王世利为代表的封建主义的宗族文化展开了势均力敌的抗争。虽然，随着以象征意义居上的龙窑的崩塌，他与他的弟子，还有数不清的他的血缘上的儿子的焚毁，一切似乎都灰飞烟灭，但是，这个古村庄再也回不到过去，出来的都是新太阳。因为，清朝灭亡，中华民国成立了。作家浦子通过《龙窑》进行了一次对人性的挖掘和探索，展示人生命力的强盛。

本书稿在搜集传世古籍、出土文献、地方志书和家谱族志中所有关于子夏的资料，仔细研究这些资料的基础上，用共计四章十四节的篇幅，深入系统地研究、考证、论述了孔子高徒子夏的家乡人文地理，卜氏家学渊源，孔门求学经历；他在孔子逝世后“居西河教授，为魏文侯师”，传授《六经》“发明章句”，作《毛诗序》、《仪礼·丧服传》、《子夏易传》（至少为第一作者，其后学陆续有所补益）等经典的历史性业绩；特别是他参与主编《论语》总结孔子教弟子怎样做人的教育思想，全面继承和部分发展孔子教育思想的历史贡献。由是论证子夏（还可以类推到曾参、子游等孔门高徒）实为中国教育史、中华文明史上承上启下的一流大师级人物。另：李慎明院长同意为其作序。