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第5章 心态正一点(1)

心态决定一个人的行动。自大与自卑是行走异乡的人常见的心态误区。自大让我们伤痕累累,自卑让我们裹足不前。除此以外,还有其他的心态误区,都需要我们静下心来矫正。

不要有“怀才不遇”的想法

许多自认优秀的人一到异乡,就产生了“怀才不遇”的想法。这种人普遍的现象是牢骚满腹,喜欢批评,有时也会一副抑郁不得志的样子。

这种人有的是怀才不遇,因为客观环境一时无法适应,“虎落平阳被犬欺,龙困浅滩遭虾戏”,但为了生活,又不得不屈就,所以痛苦不堪。“前无古人,后无来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的陈子昂便属此种人。

难道有才的人都会这样吗?并不是的,虽然有时是千里马无缘见伯乐,但大部分都是自己造成的。因为真的有才的人常自视过高,看不起能力、学历比他低的人,可是社会上的事很复杂,并不是有才就可得其所哉——别人看不惯你的傲气,会想办法修理你;至于上司,因为你的才干威胁到他的生存,如果你不适度收敛,又怕别人不知道似的乱批评,那么你的上司绝对会打压你,不让你出头!人际间的斗争就是这么回事……于是你就真的变成“怀才不遇”啦!

另外一种“怀才不遇”的人根本是自我膨胀的庸才,他之所以无法受到重用,是因为他的“无能”,而不是别人的嫉妒。但他并没有认识到这个事实,反而认为自己怀才不遇,到处发牢骚,吐苦水。

不管有才或无才,有“怀才不遇”的“感觉”的人差不多都人见人怕。他骂人,背后批评同事、主管、老板,然后吹嘘他有多行,别人也只好点头称是——尽管他的话别人不敢苟同,但没有人想反驳他。

结果呢?“怀才不遇”感觉越强烈的人,越容易把自己孤立在小圈圈里,无法结交其他人。每个人又都怕惹麻烦而不敢跟这种人打交道,人人都视之为“怪物”敬而远之。恶言恶语一传开,除非遇到真人大力提拔,否则将永远无法出头!

这种人最后有的辞职了,有的外调,有的则还在原单位继续“怀才不遇”。

我不知道你自认为才干如何,但不管才干如何,你一定会碰上才干无法施展的时候。这时候异乡创业金点子提醒你记住:就算有“怀才不遇”的感觉,能表现出来,你越沉不住气,别人越把你看轻。

那么难道就这样一辈子“怀才不遇”下去?不必如此,有几件事可以做:

——先评估自己的能力,看是不是自己把自己高估了。自己评估自己不客观,你可找朋友和较熟的同事替你分析,听听他们的意见。如果别人的评估比你自我评估还低,那么你要虚心接受。

——检讨为何自己的能力为什么无法施展,是无恰当的机会?是大环境的限制?还是人为的阻碍?如果是机会问题,那只好继续等待;如果是大环境的限制,那只好辞职;如果是人为因素,那么可诚恳沟通,并想想是否有得罪人之处,如果是,就要想办法疏通。

——考虑拿出其他专长;有时“怀才不遇”是因为用错了专长,如果你有第二专长,那么可以寻找机会去试试看,说不定就此打开一条生路。

——营造更和谐的人际关系,不要成为别人躲避的对象,反而更应该以你的才干协助其他的同事;但要记住,帮助别人切不可居功,否则会吓跑了你的同事。此外,谦虚客气,广结善缘,这将为你带来意想不到的助力。

——继续强化你的才干,当时机成熟时,你的才干就会为你带来耀眼的光芒!

最好不要有“怀才不遇”的感觉,因为这会成为你心理上的负担。

创业成功的人最自信

赵洪祥厌倦了自己已经做了多年的个体户生涯,觉得再这么下去没有什么出路。他花钱注册了一家化工产品经营部,开始经营一些生产资料、五金化工和进出口贸易,逐渐公司也有了一定的积累。

1994年,赵洪祥从青岛本地的一家报纸上了解到,当时青岛市内规模过10亿元的行业就数轮胎行业,于是他花了两块七毛钱买了一本市内电话簿,开始给青岛每个生产轮胎的企业打电话,了解轮胎行业的原料、价格、技术等情况。“那个时候我对轮胎是一窍不通,到处向别人打听,也遭尽了白眼。不过我始终有一个看法,认准了某个行业,就不能轻易退缩。只要别人能做的,我赵洪祥一定也能做,而且要做得比他们还好。”于是从那时起,赵宏祥开始了和轮胎打交道的经历。

现在,赵洪祥已成为资产达6亿元的企业家。

赵洪祥说:“每当有人问起我的创业经历时,我会用同样的话来告诉他们:创业其实很简单。”当问到为什么做个体户的人很多,搞小经营部的人也很多,但是从中成长起来做大买卖的人却很少时,赵洪祥不假思索地回答了记者的问题:“那是因为大多数的人心里存在障碍一在做事之前把困难想得太多,估计得太严重了,结果事情还没做,自己就已经被想像的困难吓倒了。另外一点,是因为这些人往往处在比较好的条件,在前途未卜的时候患得患失,顾虑重重。”用赵洪祥的话来形容自己的经历:我从小生活在社会的最底层,家里很穷,所以我从来就没觉得做什么事情是不划算的。

因为小时候家里很穷,赵洪祥初中没毕业就走上了社会,然而经过几十年的摸爬滚打之后,赵洪祥总结自己的成长。他觉得:在创业初期,靠的是追求,一种忘我的追求,这个阶段是比较简单的;到了企业成长阶段,就如同人的成长一样,需要通过不断的学习去完善自己,这个阶段相对来说也比较困难。

为了检验自己多年的积累是否能够达到现在社会的要求,同时也为了考察自己这么多年以来的学习是否系统,赵洪祥想试试看一个初中没毕业的学生和MBA之间还差多远,于是他参加了中欧MBA的考试。“四门课综合下来差15分,我分析主要是高等数学和统计拉的分。不过,参加这次考试我很高兴,没考上我也很平静。我明年还会继续考的,我要让自己有一个系统学习的机会,这一直是我的一大弱点。”

大多数创业成功的人,都不是最聪明的、最富有资源的和最被公众看好的人,但一定是一个最自信的人。赵洪祥的故事再一次证明了这一点。

两个异乡人的故事

这是一个流传很广的故事:

两个乡下人外出打工,一个去上海,一个去北京。可是在候车厅等车时,又都改变了主意,因为邻座的人议论说:上海人精明,问路都收费;北京人质朴,见吃不上饭的人,不仅给馒头,还送旧衣服。

去上海的人想,还是北京好,挣不到钱也饿不死,幸亏车还没到,不然真掉进了火坑。

去北京的人想,还是上海人好,给人带路都能挣钱,还有什么不能挣钱的?我幸亏还没上车。不然真失去一次致富的机会。

于是他们在退票处相遇了。原来要去北京的得到了去上海的票,去上海的得到了去北京的票。

去北京的人发现,北京果然好,他初到北京的一个月,什么都没干,竟然没有饿着。不仅银行大厅里的纯净水可以白喝,而且大商场里还有欢迎品尝的点心也可以白吃。

去上海的人发现,上海果然是一个可以发财的城市,干什么都可以赚钱。带路可以赚钱,开厕所可以赚钱,弄盆凉水让人洗脸也可以赚钱。只要想点办法,再花点力气,就可以赚钱。

凭着乡下人对泥土的感情和认识,第二年,他在建筑工地装了十包含有沙子和树叶的土,以“花盆土”的名义,向见不到泥土而又爱花的上海人兜售。当天他在城郊往返六次,净赚了50元钱。一年后,凭“花盆土”他竟然在大上海拥有了一间小小的门面。

在常年的走街串巷中,他又有一个新的发现:一些商店楼面亮丽而招牌较黑,一打听才知道是清洗公司只负责洗楼不负责洗招牌的结果。他立即抓住这一空当,买了人字梯、水桶和抹布,办起了一个小型清洗公司,专门负责擦洗招牌。如今他的公司已有150多个打工仔,业务也由上海发展到杭州和南京。

前不久,他坐火车去北京考察清洗市场。在北京车站,一个捡破烂的人把头伸进软卧车厢,向他要一只啤酒瓶,就在递酒瓶时,两人都愣住了,因为五年前,他们曾换过一次票。

两种观念导致了两种行为,两种行为又导致了两种结果。这两种不同的结果,不值得我们思考吗?我们假设故事中的主人公一开始没有换票,那么结果又会是怎样呢?我想,聪明的读者一定会做出正确的回答。

做一个有钱的“叔叔”

“舜发于畎上久之中,传说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔遨举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为;所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。人则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡;然后知生于忧患,而死于安乐也。”

这是《孟子·告子下》的一篇,它的大意是这样的:

舜是从干农活起家而当天子的,传说是在筑墙的工人中被举用为相的。胶鬲是从贩卖鱼盐的商贩里被举用的,管夷吾是从狱官看管的囚犯中被举用的,孙叔遨是在海边被举用的,百里奚是在市场上被举用的。所以上天要把重任交给某个人时,一定先使他的心志困苦,使他的筋骨劳累,使他的躯体饥饿,使他的身家困乏,扰乱他,使他的所作所为都不顺利,为的是要激发他的心志,坚忍他的性情,增加他所欠缺的能力。人常常发生错误,然后才能改正;人因困顿不畅,思虑拥塞不通,然后才能奋发振作;察看人家的脸色,辨别人家的声音,才能通晓别人的真伪。国内没有守法的世臣和辅弼贤士的诤谏,国外没有敌对的势力和外来的忧患,这个国家肯定会灭亡。我们知道:在忧患的环境中才能生存,在安乐的环境中便会灭亡。

其实这篇文章我们很多人都在中学时代读过,而之所以在中学时代教科书就收入这一篇文章,是因为这篇文章的价值,可惜中学生还不算经历过人生,根本无从体会孟子的苦口婆心。不过,中学时代不懂得这篇文章的价值没关系,现在你已踏入社会来到异乡,再回头来读它,一点也不迟。

这篇文章有几个很好的观念,值得你记在心里,时时反思。

——将相本无种,英雄不怕出身低。很多贤能或有所作为的人都出自贫寒低微的底层社会。而且并不只是古代如此,现代社会也是如此,可见要成功不一定要有显赫的家世!尤其现代社会更是条条大路通罗马,只要努力,就有可能出头!

——所有的困苦都是为了磨炼心志和能力。当然,这并不一定是“上天”的意思,但我们可以相信一件事:凡是在困苦的环境中没被击倒,并且更加奋发的,都能有百折不挠的韧性和坚持到底的毅力;而恶劣环境一再的磨炼,也提升、强化了他的能力和识见;这正是负重大责任的必要条件。所以走过困苦的人,必能承担大任,而这就是成功的本钱!

——安乐的环境会使人“死亡”。“死亡”也可解释为“退步”、“堕落”、“被淘汰”。当然,日子过得舒服不是坏事,但如果缺乏危机意识,便很容易退步,赶不上时代的脚步,经不起环境的变动。很多公司的破产、国家的灭亡、个人的被迎头赶上、家道的中落,都是因为如此!

广州一位身价千万的胡先生,给从湖南投奔他的侄儿安排了几份工作,揣着大专文凭的侄儿都不满意,成天吵着要这要那。胡先生开车带着他到天河立交桥,指着桥下说:“那是我五年前睡过的地方。”那时,胡先生从半死不活的内地工厂出来,来到广州一个多月也没有找到工作,手中“粮草”告急,万般无奈搬出了10元一宿的小旅馆,在天河立交桥下睡了整整50天!直到找到第一份保险业务员的工作,直到拿到第一笔佣金,他才搬到月租100元的一间农民房,告别立交桥下蚊叮虫咬的历史。“我饿了吃5毛一个的大馒头,渴了喝自来水,洗漱就在不远处那个加油站的厕所里。尽管这样,但我每天还是干干净、精神抖擞地找工作、跑业务。”

我们很少有人有像胡先生这样有钱的叔叔。身处异乡,我们要么举目无亲,要么也是亲人心有余而力不足。因此,我们免不了要遭受许多艰难与苦楚。然而,有没有有钱的“叔叔”不是我们所能够决定的,但我们也许能够决定自己是否可以成为一个有钱的“叔叔”。

异乡创业金点子提醒你:别奢望那个存在或不存的有钱“叔叔”,要努力让自己成为一个有钱的“叔叔”;虽然这意味着我们要面对更多的困难,但相信那些困难都将是你成功之后最荣耀的勋章。

流行思维的误区

以写《达到经济自由的9个步骤》一书而著名的奥曼说:“我已经比我想的还要富裕,可是我还是感到悲伤、空虚和茫然。钱财居然不等于快乐!我真的不知道什么东西能带来快乐。”像奥曼这样,为钱奋斗了大半辈子才悟出“有钱不一定快乐”道理的人不在少数。普拉格认为,人之所以不快乐,是因为人本身出了问题。思维上的误区常常是导致选择错误,虚掷光阴,终身难以体验成功喜悦的原因。

迷信权威是第一大误区。随着科学的发展,专业分工越来越细,社会上涌现一个专家群体,人们处于对他的专业知识的尊敬,养成了“先听听专家怎么说”的习惯。但是同时,人们忽略或忘记了这种专业研究的单向度和与其他研究的有机关联,形成了一种对权威的迷信和盲从。建立在这种迷信基础上的思维,也就不可避免地脱离了生命的正常轨道,埋下了必定失败的种子。

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