享受“我是个苦行僧，我惧怕享受，我要等到来世……”来世是什么？如果你在现实中遇到了你的欲望所达不到的事情，你可以一闪而过的想一想它，如果你得了绝症，你可以想一想它，以求得心理上的安慰和解脱。如果你是一个年轻人，整日沉湎在来世的苦思瞑想中，那么，你将行为退缩，无所事事，犹如得了癌症。来世只有通晓万物的神灵才知道它，是存在于人们头脑空间的一种主观臆想，如果你对它不可解脱，它将扼杀了你的现实生活，泯灭了现实生活的重要性，是你逃避现实，对现实物质和精神生活的无偿节约。如果你还年纪轻轻的就相信来世，那你就不应该在现实生活中活着，有什么意义呢？赶快转世吧，去摆脱苦恼，迎接第一个享受的来世，再去等待第二个来世。细想一下，你父母生你容易吗？你对社会、大家、你的亲人、父母做了多少贡献，你报答了他们的恩情吗？空口无凭，物质是第一性的，意识是第二性的，哪怕你对他们做一分钱的贡献也好嘛。切莫不要浪费你的现实幸福生活，吃饭是享受，穿衣是享受，开自家车是享受，学习好、克服困难是精神享受，研究一个问题，发明一个专利，干好本职工作，养家糊口，都是人生自我价值的具体体现，能说它不是一种享受吗？因此，对于来世这个概念，应本着辩证、客观、健康的观点和态度对待它。
如果你每时每刻都能真正意识到自我的存在，并在这个博大的物质空间内，找到自己的位置，并从物质和精神上占有一席之地，充分意识到现实生活的重要性，你便会惊讶的发现，是心理上的障碍妨碍了你对现实生活的注重。通过了解现在，你会猛然从梦中惊醒，可以通过体察，感知自我的存在与占有，现在一词可以使你始终处于现实之中，而不是生活在明天的梦中、过去的阴影里，并使你明确地认识到，除了现实之外，你别无所有。你必须从思想上消除无益的来世，用现实来增强自己对生活的热爱和物质欲。追求虚无漂渺的来世，逃避现实，是一种对自己和家人不负责任的生活态度，是一种消极惰性的思维方式。
未来可以憧憬，人人都在追求，计划可以一步步实现，但期望值要收敛，长度要适宜。由于对未来的过分主观臆想，束缚了你对现实生活含义的真正理解和认识，没有意识到自己存在与占有的价值，生命的重要性。你用超长度的对未来的妄想来麻醉自己，放弃了对现实物质和精神生活的享用，值得吗？再重复一遍，吃肉很香是一种享受，基本上人人天天都可以实现，穿一件新衣服是一种实现，可在别人面前，包括自己面前得意一番；听音乐，看电影很舒服过瘾；开自家车自由自在，住漂亮房子很舒服……这些东西，都不是妄想，只要你努力，都可以实现，原本都属于你，而你为什么要拒绝排斥它呢？也许你常常抱怨说它们不属于我。那不属于你，属于谁呢？难道现实生活中可以享受到的东西，是别人的专利吗？难道你看到别人幸福愉快的生活，而没有感触吗？只是一天到晚地生活在梦中？用无休止的无谓运动来折磨自己的人生。问题很明显，要么你是一个修行者、苦行僧；要么你就是一个有心理障碍的人，把自己的心身与生活中的物质与精神享用割裂开来了。
生活是丰富多彩的，除了物质和精神享受外，还有爱欲。实际上，除工作事业之外，生活是由许多点点滴滴的小事情串连而成的。聪明的人，既会工作，也会享受，工作的目的之一，是挣钱去享受。干什么吆喝什么，干什么就干好什么。他们更注重轻松愉快，物质丰富的生活氛围，以洗刷自己因压力而造成的沉重心灵，释放内外应力。成功的人会享受，他们从一点小事情做起，把干扰自己享受的不利因素，排斥在外，搁置到一边去，充分体味人生，去理解生活赋予人类的真实含意，消除无穷无尽的烦恼。从一件小事情上的成功，来分享胜利的快乐，认识生活究竟是什么？其实，生活就是衣、食、住、行、玩、爱、温暖加上饱，这是任何人都必须的需要目的。简单的生活，家长里短，针头线脑，柴米油盐酱醋茶糖就是生活。通过对这些物质的有益的接触，去感悟生活的特性，找到一种精神上的感觉，从现实中升华出一种对生活的热爱，那么，你就达到了一种现实而高尚的境界，对生活充满了希望和热情。
你需要从面具中走出，轻松一下，踏踏实实地去生活，有一种对生活的欲望和追求，摘掉对付生活真实性的伪装和掩饰，平平淡淡细嚼慢咽地体味人生，而不是浮躁盲动，草率地模仿别人的生活方式。要创造一种自己的生活方式，吐故纳新，不断进取，不要庸人自扰，总是对生活不满，生活在愤怒中，或梦中，或者沉陷在痛苦中。知足者常乐也，比上不足，比下有余。当你实现时，就不满足，向上比；当你实现不了时，就向下比，以寻求心理上的平衡。因此，你需要充分利用自己的一切物质和精神条件，享受生活。你应像一个进攻的士兵，去寻找属于自己的愉快生活阵地，拆除一切阻碍自己享乐的堡垒和防线，坚持寻觅下去，把握现实生活和享受的重要性，从点点滴滴的小事上做起，真实地去生活。切不要生活在遥远的、虚构的海市蜃楼中，虚无漂渺地浪费自己的人生。严格的说，享受对于一个健全的人来说，是必须的，应全面充分地利用它，创造性的不断开拓，勇于尝试新的生活，大胆、理性、自由、真实的面对，整合和享受生活。
你在意识到自我的存在和占有的重要性之后，会明白，今生今世，不享受生活，活着不太亏了吗？保持内心的健康和平衡，热爱生活吧，充分享受人生，它有许多乐趣和学问，其深层次的含义是万物造人所特有的，它还有待于人类去揭示它的奥秘。也许生活的含义就在于此吧，这是人与动物根本区别之一。人能理性地对待，安排和享受生活，而后者只是随欲而安罢了。不管你是初级需要，还是高级需要也好，人人都离不开生活。美好的生活永远属于我们，不懈追求的人类。
一、要有正确的自我评价
“我的……我要……我害羞，我挺懒，我害怕，我记性不好，我就是这样，我是天生的，不知怎的，我就是控制不了自己……”不难看出这里面有一个同义词，那就是“我”，我怎么怎么地反复循环，每一句话都是在解释自我，却从不考虑他人的利益。我怎么怎么这种自我描述的词语有两种来源：一种来自他人。
当你儿时，父母给你挂上一些标签“你怎么怎么……”并使它一直延续至今天；另一种来自你自己，由于干任何事情都首先考虑到的是自己的利益，害怕艰难困苦的改变，而给自己定下了一些自我描述的准则。许多自我描述的词语大都是你过去所经历的事情的产物，或未来你理想中事物的产物。利用自我描述词语来维持旧的自我只有一个好处，回避现实，使你避免在自我改变中冒种种风险，并且永远改不掉导致这些自我描述的行为准则。固守自我，维持现状的最大好处便是避免改变，而后，每当用自我描述的词语来解释你并不喜欢作的行为时，便可以想想你自己也许成了铁板一块。当然，我怎么怎么的恶性循环要比改变自己容易许多。如果你认为社会应当对你现时的不满和过错负全责，你又不去主动改变它，你便等于让他们在今天仍然控制着你自己，将他们摆在高于你的位置上，并巧妙地为固守“我怎么怎么”的消极状态找到一个“合理”的借口，它使你固守成规，避免冒任何风险。毕竟，如果你的我怎么怎么是社会和文化传统的过错，即使你先前不能避免，但你现在就应该避免和挽回损失。世界上并不存在所谓人的本性这一说法，你就是你的各种选择之总和。
做为一个人活在人世间，并不仅仅是为了自己而活着，将“我”与社会割裂开来，即使你主观为了自己，但在客观上，仍需要为社会的其他人服务，然后才是索取。否则，谁会容忍你呢？有些自恋型人格障碍的人，总是以自我为核心，处处以自我的利益为准绳，考虑的只有一个字“我，我，我……”，其次，就是我怎么怎么的恶性循环，这也未免太极端自私了，造成私欲的恶性膨胀，一发不可制止，想入非非，产生妄想，而病入膏肓。
整个社会是由各个因素有机地结合而构成的一个复合整体，互相依存，互惠互利，互相帮助的。缺谁地球照样转，因为，这个社会的网络是由一个群体来支撑运转的，并不是由哪一个人来决定社会前进与否，但英雄伟人可起加速催化剂的作用，加快历史进程向前进。人民，只有人民，才是创造历史的真正动力，英雄伟人也是人群中的一员，不能简单地将两者割裂开来，任意拔高或贬低哪一方。再聪明的领袖，如果没有劳动者将其思维转化成劳动成果，只能是一个空想家。在旧的自我中，有一个徘徊的幽灵在低声诉说着，“我，我，我，我怎么怎么。”而你就是你今天所作所选择的总和，而不是过去的产物。你是谁？对自己有何正确的评估？你应该正确的评价，清醒的认识到自我的形象：你的胸怀博大的可能比天空还广大；你可能是苍海一粟，在回答这些问题之前，你应当审视一下自己的历史，查一下你过去的经历，使人难以挣脱的过去。用什么词语来恰当地描述自己呢？这些词语应当审时度势，仔细斟酌。要摆脱旧的自我，就要冒风险，冒风险并不是说你要不惜一切代价去毁掉自己。先衡量一下得与失，如果收获的可能大于三分之二，那你就值得去冒风险；否则，没有那个必要。
情绪是伴随着人的自我评价与需求满足状态而变化的。所以，人要学会随时正确的自我评价。社会上有的人就是由于自我评价得不到肯定，某些需求得不到满足，此时未能进行必要的反思，调整自我与客观之间的距离，因而心境始终处于郁闷或怨恨状态，甚至悲观厌世，最后走上绝路。由此可见，人们一定要正确估量自己，对事情的期望值不能过分高于现实值。当某些期望不能得到满足时，要善于劝慰和说服自己。不要害怕，没有遗憾的生活是平淡而缺少活力的生活。遗憾是生活中的“添加剂”，它为生活增添了改变与追求的动力，使人不安于现状，永远有进步的余地。处处有遗憾，然而处处又有希望，希望安慰着遗憾，而遗憾又充实了希望。正如法国作家大仲马所说：“人生是一串由无数小烦恼组成的念珠，达观的人是笑着数完这串念珠的。”没有遗憾的生活是最大的遗憾。
二、有自知之明，正确地对待他人的评价
因此，经常与别人交流思想，依靠友人的帮助，是求得心理补偿的有效手段。必须意识到你所遇到的烦恼是生活中难免的。心理补偿是建立在理智基础之上的。人都有感情，遇到不痛快的事自然不会麻木不仁。没有理智的人喜欢抱屈、发牢骚，到处辩解、诉苦，好像这样就能摆脱痛苦。其实往往是白花时间，现实还是现实；明智的人是承认现实，既不幻想挫折和苦恼突然消失，也不追悔当初应该怎样，而是想到不顺心的事别人也常遇到，并非是老天跟你过不去。这样你就会减少心理压力，尽快平静下来，对那件事作个分析，总结经验教训，积极寻求解决的办法。
三、从别人的评价中认识自己
人人都会通过同伴对自己的评价来认识自己，而且在乎别人怎样看自己，怎样评价自己。当然他人评价比自己的主观认识具有更大的客观性，如果自我评价与周围人的评价有较大的相似性，则表明你的自我认识能力较好、较成熟，如果客观评价与你自己的评价相差过大，则表明你在自我认知上有偏差，需要调整。然而对待别人的评价，也要有认知上的完整性，不可以自己的心理需要而只注意某一方面的评价，应全面听取，综合分析，恰如其分地对自己做出评价和调节。
四、通过生活经历了解自己
成功和挫折最能反映个人性格或能力上的特点，因此，人们在日常生活中可以通过自己成功或失败的经验教训来发现个人的特点，在自我反思和自我检查中重新认识自我，认识自己的长处和短处，把握自己的人生方向。如果你不能肯定自己是否具有某方面的性格、才能和优势，不妨寻找机会表现一番，从中得到验证。
为了能准确把握住自己，为了将来回忆往事时不至于留下更多的遗憾，请尽早认识自己，正确评价自我。
第三节 接纳自己的不完美
不能客观地认识和评价自我的情况有多种多样，最明显的就是对自我的苛求和追求自我的完美。尽管“人皆有爱美之心”，这乃是人类健康向上的本能。但过分追求完美则易引起自我适应障碍。
“完美主义”旨在工作上对己或对人所要求的一种态度。持完美主义，对任何事都要求达到毫无缺点的地步，因而难免只按理想的工作标准苛求，而不按实际情境考虑是否应该留有弹性或余地。
每个人都有多少追求完美的倾向于需要，希望每件事都尽可能地做到完美的地步。这种倾向是人类追求自我实现与自我超越的动力源泉，促使人们为自己或某些工作设定较高的目标，并更加努力地去完成它。
如此，往往会给与自己和他人许多的压力与责难，不能忍受所作所为未能达到目标，也不欣赏与肯定自己与他人的在努力过程中的复出，而经常的责备自己与他人，充满不满与批评。
