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第3章 初见秦第一

【题解】

《初见秦》,顾名思义是作者第一次觐见秦王的一篇奏章,文章要秦王凭借有利形势成就王霸大业,运用战争手段统一天下。本篇虽为《韩非子》的首篇,但关于其作者却众说纷纭。这篇文章又被编在《战国策·秦策一》之中,据说是张仪说秦王,所以认为是张仪所著,还有人认为是范雎所著或蔡泽所著,更有人认为是吕不韦所著,但都缺乏足够的证据,姑且不论。

【原文】

臣闻:“不知而言,不智;知而不言,不忠。”为人臣不忠,当死[1],言而不当,亦当死。虽然,臣愿悉言所闻,唯大王[2]裁其罪。

【注释】

[1]死:丧失生命,与“生”“活”相对。[2]大王:这里指秦昭王(前324—前251)。

【译文】

我听说:“不知道的开口就说,是没有智慧;知道了而不说,就是不忠。”做臣子的,不忠诚于大王应该去死,说的不得当也应该去死。虽然这样,我还是愿意说出自己的全部见闻,请大王裁断我的罪过。

【原文】

臣闻:天下阴燕阳魏,连荆固齐,收韩而成从,将西面以与秦强为难[1]。臣窃笑之。世有三亡,而天下得之,其此之谓乎!臣闻之曰:“以乱攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻顺者亡。”今天下之府库不盈,囷仓空虚,悉其士民,张军数十百万,其顿首戴羽为将军断死于前不至千人,皆以言死[2]。白刃在前,斧锧在后,而却走不能死也[3]。非其士民不能死也,上不能故也。言赏则不与,言罚则不行,赏罚不信,故士民不死也。今秦出号令而行赏罚,有功无功相事也[4]。出其父母怀衽之中,生未尝见寇耳。闻战,顿足徒裼,犯白刃,蹈炉炭,断死于前者,皆是也[5]。夫断死与断生者不同,而民为之者,是贵奋死也[6]。夫一人奋死可以对十,十可以对百,百可以对千,千可以对万,万可以克天下矣。今秦地折长补短,方数千里,名师数十百万。秦之号令赏罚,地形利害,天下莫若也。以此与天下,天下不足兼而有也。是故秦战未尝不克,攻未尝不取,所当未尝不破,开地数千里,此其大功也。然而兵甲顿,士民病,蓄积索,田畴荒,囷仓虚,四邻诸侯不服,霸王之名不成[7]。此无异故,其谋臣皆不尽其忠也。

【注释】

[1]阴:这里泛指北面。燕(yān):周代诸侯国名。阳:这里泛指南面。魏:诸侯国名,战国七雄之一。荆(jīnɡ):诸侯国名。齐:周代诸侯国名,其疆土相当于今山东省大部分地区,春秋战国时期著名的五霸之一。韩:周朝时的一个诸侯国,在今陕西省韩城县,为战国七雄之一。从(zònɡ):古通“纵”,这里用为合纵之意。与:这里用为朋党、同类之意。秦:春秋战国时期著名的五霸之一。[2]囷(qūn):圆形的谷仓。张:张设、部署、设置。[3]锧(zhì):这里用为斧之意。[4]相(xiānɡ):看的意思。[5]裼:古代加在裘上面的无袖衣。徒裼:露出上身,为赤膊上阵之意。[6]贵:崇尚、重视。[7]顿(dùn):不锋利。病:忧虑、担心。索:离散之意。

【译文】

我听说:天下以赵国为中心往北联合燕国,往南联合魏国,和楚国连成一体而与齐国巩固联系,又联合韩国而成合纵之势,打算向西来同强秦作对。我私下嘲笑他们。世上有三种灭亡途径,六国都占有了,大概就是说的合纵攻秦这种情况吧。我听说:“以混乱的国家去攻击稳定的国家必亡,以邪恶的国家去攻击正义的国家必亡,以倒行逆施的国家去攻击顺应人心的国家必亡。”如今六国的财库不满,粮仓空虚,征发全国百姓,扩军数十百万,其中在将军面前叩头并发誓在前线决死战斗的不到千人,都说不怕死。但等到开战,利刃当前,刑具在后,还是退却逃跑不能拼死。不是这些士兵不能死战,而是六国君主不能使他们死战的缘故。说要赏的却不发放,说要罚的却不执行,赏罚失信,所以士兵不愿死战。如今秦国公布法令而施行赏罚,有功无功分别对待。秦国的百姓自从脱离父母怀抱,生平还不曾见过敌人,但一听说打仗,跺脚赤膊,迎着利刃,踏着炭火,上前拼死的比比皆是。拼死和贪生不同,而百姓之所以愿意死战,是因为他们崇尚舍生忘死的精神。假如一个人奋勇死战就可以抵抗十人,十个人就可以抵抗百人,百人就可以抵抗千人,千人就可以抵抗万人,一万人奋勇死战就可以征服天下了。如今秦国土地截长补短,方圆有几千里,有名的部队有数十百万。秦国的法令赏罚分明,加上地形有利,天下各国都不如。凭这些攻取天下,天下各国还不够秦国占有。所以秦国作战从没有不攻克的,攻击敌国从没有不取得的,阻挡其锋的国家从没有不失败的,开辟土地数千里,这是秦国的丰功伟绩。然而现在兵甲不锋利了,士民百姓担忧了,府库积蓄空了,田野耕地荒芜了,谷仓也空虚了,四面相邻的诸侯国不顺从了,称王称霸的功名也就不能成就了。这没有别的原因,是您手下的谋臣都不能竭尽忠诚啊!

【原文】

臣敢言之:往者齐南破荆,东破宋,西服秦,北破燕,中使韩、魏,土地广而兵强,战克攻取,诏令天下[1]。齐之清济浊河,足以为限;长城巨防,足以为塞。齐,五战之国也,一战不克而无齐。由此观之,夫战者,万乘之存亡也。且臣闻之曰:“削株无遗根,无与祸邻,祸乃不存。”秦与荆人战,大破荆,袭郢,取洞庭、五渚、江南,荆王君臣亡走,东服于陈[2]。当此时也,随荆以兵,则荆可举;荆可举,则其民足贪也,地足利也,东以弱齐、燕,中以凌三晋[3]。然则是一举而霸王之名可成也,四邻诸侯可朝也,而谋臣不为,引军而退,复以荆人为和。令荆人得收亡国,聚散民,立社稷主,置宗庙,令率天下西面以与秦为难。此固以失霸王之道一矣。天下又比周而军华下,大王以诏破之,兵至梁郭下[4]。围梁数旬,则梁可拔;拔梁,则魏可举;举魏,则荆、赵之意绝;荆、赵之意绝,则赵危;赵危而荆狐疑;东以弱齐、燕,中以凌三晋[5]。然则是一举而霸王之名可成也,四邻诸侯可朝也,而谋臣不为,引军而退,复与魏氏为和。令魏氏反收亡国,聚散民,立社稷主,置宗庙,令率天下西面以与秦为难。此固以失霸王之道二矣。前者穰侯之治秦也,用一国之兵而欲成两国之功,是故兵终身暴露于外,士民疲病于内,霸王之名不成[6]。此固以失霸王之道三矣。

【注释】

[1]宋:周代诸侯国名。[2]郢(yǐnɡ):古代楚国的都城,在今湖北省江陵县附近。陈:周代的一个诸侯国,故都在今淮阳县。[3]三晋:春秋时期韩、赵、魏三家瓜分晋国,所以后人称此为三晋。[4]比:相合、和同的意思。周:周密、周到。华下:华阳为战国时期韩国地名,位于今河南省密县东北。华下,即华阳城下。[5]梁:周代诸侯国名,战国七雄之一,即魏。魏惠王于公元前362年迁都大梁,故称梁。赵:周代诸侯国之一,战国七雄之一,在今山西北部、河北西部和南部一带。狐疑:狐性多疑,每渡冰河,且听且渡。后用以称遇事犹豫不决。[6]穰(rǎnɡ)侯:人名,即魏冉,原为楚国人,秦昭襄王母宣太后的异父弟,昭襄王时四次任相,因受封于穰地(位于今河南省邓县),所以称为穰侯。

【译文】

我斗胆进言:过去齐国南面打败楚军,东面攻破宋国,西面迫使秦国顺服,北面击败燕国,中部役使韩、魏两国,领土广阔而兵力强大,战则胜,攻则取,号令天下。齐国那清澈的济水和混浊的黄河,足够用来当作防线;齐国长城这样巨大的防御工程,足以用来作为要塞。齐国,是五战都取胜的国家,但由于一次战斗失败便差不多灭亡了。这样看来,所谓的战争,关系着万乘之国的存亡。而且我还听说:“砍树不留根,就不会与灾祸为邻,灾祸就不会发生。”秦国与楚国发生战争,大破楚国,袭击了郢都,夺取了洞庭、五渚、江南一带,楚国君主、臣子都亡命逃跑,向东归附于陈国。就在这个时候,如果跟踪逃亡的楚兵追下去,那么楚国就可以到手;楚国可以到手,那么楚国的民众就能被全部占有,土地就可以充分利用,再用这样的条件向东削弱齐国、燕国,在中部侵犯三晋。这样就可以一举而成就霸王的功名,四邻诸侯就可以来朝贺了,但是那些谋臣们不这样做,引军退后,又和楚国人和谈。使得楚国人得以收复已经灭亡的国家,聚拢已经四散的民众,重立社稷坛,设置宗庙,率领天下的人向西与秦国为敌。这确实让秦国失去了称霸天下的一次机会。天下人又进军华阳城下,大王下令把他们打败,秦兵直逼到大梁外城下。包围大梁数十天,就可攻克大梁;攻克大梁,就可占领魏国;占领魏国,楚、赵联合的意图就无法实现了;楚、赵联合的意图无法实现,赵国就危险了;赵国危险楚国就会犹豫不决;大王向东面可进而削弱齐、燕,在中部可进而侵凌韩、赵、魏。果能如此,那就是一举而可成就霸王之名,可使四邻诸侯都来朝拜,然而谋臣不这样做,却率领军队撤退,重新与魏人讲和。这使魏国得以收复沦陷的国土,聚集逃散的百姓,重立社稷坛,设置宗庙,让他们统帅东方各国向西来和秦国作对。这的确是秦国第二次失去了称霸天下的机会。先前穰侯治理秦国时,用一国的兵力而想建立两国的功业,因此士兵终生在野外艰苦作战,百姓在国内疲惫不堪,却未能成就霸王之名。这的确是秦国第三次失去了称霸天下的机会。

【原文】

赵氏,中央之国也,杂民所居也,其民轻而难用也。号令不治,赏罚不信,地形不便,下不能尽其民力。彼固亡国之形也,而不忧民萌,悉其士民军于长平之下,以争韩上党[1]。大王以诏破之,拔武安[2]。当是时也,赵氏上下不相亲也,贵贱不相信也。然则邯郸不守[3]。拔邯郸,莞山东河间,引军而去,西攻修武,逾羊肠,降代、上党[4]。代三十六县,上党十七县,不用一领甲,不苦一士民,此皆秦有也。代、上党不战而毕为秦矣,东阳、河外不战而毕反为齐矣,中山、呼沲以北不战而毕为燕矣[5]。然则是赵举,赵举则韩亡,韩亡则荆、魏不能独立,荆、魏不能独立,则是一举而坏韩、蠹魏、拔荆,东以弱齐、燕,决白马之口以沃魏氏,是一举而三晋亡,从者败也[6]。大王垂拱以须之,天下编随而服矣,霸王之名可成[7]。而谋臣不为,引军而退,复与赵氏为和。夫以大王之明,秦兵之强,弃霸王之业,地曾不可得,乃取欺于亡国,是谋臣之拙也。且夫赵当亡而不亡,秦当霸而不霸,天下固以量[8]秦之谋臣一矣。乃复悉士卒以攻邯郸,不能拔也,弃甲兵弩,战竦而却,天下固已量秦力二矣[9]。军乃引而复,并于李下,大王又并军而至,与战不能克之也,又不能反,军罢而去,天下固以量秦力三矣[10]。内者量吾谋臣,外者极吾兵力。由是观之,臣以为天下之从,几不难矣。内者,吾甲兵顿,士民病,蓄积索,田畴荒,仓虚;外者,天下皆比意甚固。愿大王有以虑之也。

【注释】

[1]萌(ménɡ):古通“氓”,民众。长平:地名,赵国的一个城邑。上党:地名,韩国的一个城邑。[2]武安:地名,赵国的一个城邑。[3]邯郸:地名,赵国的一个城邑。[4]莞(ɡuǎn):古通“管”,这里用为控制之意。河间:战国时赵国属地,地处黄河与永定河之间,今属河北省。修武:地名,赵国的一个城邑。羊肠:地名,位于今山西省壶关东南。代:地名,赵国的一个城邑。[5]东阳:地名,赵国的一个城邑,位于今河北省南部,太行山以东。河外:滹沱河以东地区。中山:地名,春秋时期诸侯国名,公元前296年被赵国所灭。呼沲:地名,即滹沱河沿岸地区。[6]蠹(dù):侵蚀或消耗国家之意。白马:地名。古代黄河渡口,位于今河南省滑县东北。沃:这里用为灌水之意。[7]须:等待之意。[8]量:审度,引申为评价。[9]战:恐惧害怕的意思。竦:通“悚”,恐惧之意。却:后退。[10]孚:同“郛”,郭也。郭,城之外墙也。

【译文】

赵国,是地处中央的国家,是各方民众杂居的地方,它的民众轻狂而难以管束。国家的法令没有得到贯彻,赏罚不讲信用,地形不便于防守,下面的百姓不能尽其力。它本来就有了亡国的形势,而又不担忧民众的不满情绪,却动员所有士民组成军队驻扎于长平城下,想要争夺韩国的上党郡。大王下令把他们打败,攻克了武安城。在那个时候,赵国君臣之间相互不亲近,贵族与平民相互不信任,这样邯郸就会守不住。秦军攻占邯郸,控制山东河间一带,引军而去,西攻修武,越过要塞羊肠,征服代郡、上党。代郡三十六县,上党十七县,不用一兵一甲,不劳一个百姓,这些都被秦所占了。代郡、上党免于战争而全归秦所有,东阳、河外免于战斗而全归齐所有,中山、呼沲以北地区免于战斗而全归燕所有。这样一来赵国就被占领了,赵国被占领,韩国就灭亡了,韩国灭亡,楚、魏就无法独自存在,楚、魏无法独自存在,便可以一举而摧毁韩国、破坏魏国、挟制楚国,向东挺进削弱齐、燕,打开白马渡口,来淹没魏国,这样便可一举消灭韩、赵、魏三国,南北合纵的联盟就失败了。大王只要垂衣拱手来等待,天下诸侯一个个都跟着拱手称臣了,霸王之名也就可以成就了。然而谋臣没有这样做,却率领军队撤离,又与赵人和谈。凭大王的明智,秦国的兵力精锐强大,放弃霸王大业,竟然没得到土地,还被将要灭亡的赵国欺诈,这是谋臣的笨拙。再说赵国应该灭亡而不灭亡,秦国应该称霸而不称霸,天下一定凭此评价秦国的谋臣,这是其一。秦国竟然接着调集全国的兵力去进攻邯郸,不但没能攻下,还丢弃盔甲兵器,战栗地后退,天下一定凭此评价秦国的武力,这是其二。秦军退而再来,聚集在邯郸城下,大王还派来了援军,参与战斗而无法战胜敌人,又不能收兵,军队精疲力竭才收兵撤回,天下一定凭此评价秦国的实力,这是其三。在内部人家看透了秦国的谋臣,在外部人家消耗了秦国的实力。由此看来,我以为天下各国合纵抗秦,并不是什么难事。在国内,我们兵甲残破,士民百姓疲弊,府库亏空,田野耕地荒芜,谷仓空荡;在国外,天下各国团结的意志都很坚固。希望大王对这些情况能有所考虑。

【原文】

且臣闻之曰:“战战栗栗,日慎一日。苟慎其道,天下可有[1]。”何以知其然也?昔者纣为天子,将率天下甲兵百万,左饮于淇溪,右饮于洹溪,淇水竭而洹水不流,以与周武王为难[2]。武王将素甲三千,战一日,而破纣之国,禽其身,据其地而有其民,天下莫伤[3]。知伯率三国之众,以攻赵襄主于晋阳,决水而灌之三月,城且拔矣,襄主钻龟筮占兆,以视利害,何国可降[4]。及使其臣张孟谈。于是乃潜行而出,反知伯之约,得两国之众,以攻知伯,禽其身,以复襄主之初。今秦地折长补短,方数千里,名师数十百万。秦国之号令赏罚,地形利害,天下莫如也。以此与天下,可兼而有也。臣昧死愿望见大王,言所以破天下之从,举赵,亡韩,臣荆、魏,亲齐、燕,以成霸王之名,朝四邻诸侯之道。大王诚听其说,一举而天下之从不破,赵不举,韩不亡,荆、魏不臣,齐、燕不亲,霸王之名不成,四邻诸侯不朝,大王斩臣以徇国,以为王谋不忠者戒也。

【注释】

[1]栗:恐惧。[2]纣:殷商王朝的最后一个国君,名帝辛。淇溪:今河南省东北部之淇水,流入卫河。左:东边。饮:饮马。洹溪:今河南省北部之安阳河,卫河支流之一。右:西边。周武王:周文王之子,周国的开国君主。[3]素甲:这里用为“本色的布帛”之意。周武王当时在服丧,故作白甲。禽:这里用为“战胜、克服”之意。[4]知伯:人名。“知”古通“智”,智伯,荀氏,名瑶,私谥智襄子,所以史称“智氏”“智伯”,是智文子荀跞的孙子,春秋末期晋国六卿之一,势力最大。赵襄主:即赵襄子,名无恤,春秋末期晋国大夫。晋阳:地名,周代诸侯国名。

【译文】

而且,臣下我听说过这样的话:“战战兢兢,一天比一天谨慎。如果慎重对待所守的道义,天下就可以占有。”怎么知道这个道理呢?从前商纣王为天子,率领天下士兵百万,东边在淇溪喝水,西边在洹溪喝水,使得淇溪水干,洹溪水不流动,他用这样的军队来与周武王对抗。而周武王只有穿丧服的士兵三千人,只战斗一天,就攻破了纣王国家,战胜了商纣王,占据了他的土地并拥有了他的人民,而整个天下没有受到损伤。智伯率领三国大军到晋阳攻打赵襄子,决开晋水河堤往城内灌了三月之久的水,城将要攻破时,襄子通过卜卦来推测吉凶,以便权衡得失利害,看看投降哪一国,然后派出他的使者张孟谈。于是张孟谈溜出城,使智伯的三家盟约瓦解,使韩魏两国军队联合起来对抗智伯,擒拿了智伯,恢复了赵襄子当初的地位。如今秦国领土截长补短,方圆数千里,有数十百万的雄师。秦国的法令赏罚严明,地理位置有利,天下的国家都不如它。凭这些征服天下,可以兼并占有天下。我冒死盼望拜见大王,论说用来破坏天下合纵,攻占赵国,消灭韩国,使楚、魏前来称臣,让齐燕前来归附,从而成就霸王的威名,叫四邻诸侯向秦朝朝拜的策略。大王如果真诚地听从我的学说,如果各国合纵联盟不破,赵国拿不下来,韩国不灭亡,荆国、魏国不称臣,齐国、燕国不来归附,霸王之名没有享誉天下,四方诸侯不来朝拜,大王您就杀死我以告全国,作为给大王谋划不忠者的儆戒。

【评析】

“初见秦”就是指第一次拜见秦王,并且说服秦王利用战争的手段,实现自己的霸业。但是,作者的观点也存在一定的局限性。

秦国的赏罚制度是相当严明的,秦国军队之所以所向无敌,最后消灭六国而统一天下,靠的就是赏罚有信。而秦国最终的灭亡也是因为统治残暴,丧失民心,而不能归咎于赏罚不明。

而对于秦国错失了称霸天下机会的原因,显然找不到根本的答案。纵使依据作者的观点增加了成功的概率,但是,如果民心不能归附的话,也是无法完成统一大业的。尽管作者又分析“赵国是可以轻而易举消灭的”,但是客观分析,也许可能,也许不可能,毕竟历史的发展往往不以人的意志为转移。

总之,文章要表达的中心思想就是要说服秦王抓紧时机进军中原地区,因为所谓六国合纵实际上是很脆弱的,再加上当时连年战乱,百姓已苦不堪言。所以他首先列举了周武王制伏商的例子,以及赵襄子誓死抵抗的例子,这都说明民心向背决定着一切,而在百姓都盼望不再有战争的战国末期,如果某国能答应平定天下,安顿抚慰百姓,那么,他就会得到所有百姓的支持。因为百姓都已经厌倦了战争,厌倦了你争我夺。所以作者认为,现在的秦国比起当年的周国,形势更有利,关键就要看领导人的决策。

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