第70章 亚琪醉酒

1v1甜文不虐为了楚伊莘，他可以不顾一切，她想要他什么都给。

在第一眼纯洁无比的一见钟情后，她就自以为是的替两人打上床伴的标签，可是这个床伴想转正当男友，拜托！凭他黄金单身汉的身份，为什么偏偏赖上她呀？甚至他为了成功转正，使出了那么一大堆卑鄙的手段……可是，这个世界上就是他，会告诉她——万水千山都走遍，也只是为了走进你的心……“文艺范”是一家集文化、艺术、休闲于一体的生活馆，是本市上流人物最喜欢的娱乐场所，同时也是相亲人士的首选之地。

阿麦出生在麦熟时节，为此差点被爹爹取名为“麦兜”。阿麦的父母从另一个时空穿越而来，她本想跟着父母过一番清净无争的田园生活，谁料年幼丧双亲，战场逢异事……卸去红妆，进入军营，注定与骚包将军邂逅，与沙场杀将相逢，从一个小兵，成长为一代“战神”。阿麦知道，她为民绝情，为国弃爱，自己所做的这一切，不止是为了找到朝夕八年的哥哥，问一句“为什么”。刀剑无影的战场上，无论谁是男主，谁是男配，她都是一身戎装，无一败绩。朝堂之上，他为君，她为臣。他俯视，她扬颌。他有雷霆之威，她有傲骨铮铮。谁说女子须得以娇躯求安生，生死之后，江山如画，她只想寻个故人，一同赏春景。

异域荒漠，柔情女子与铁血男儿的旷世奇缘。皇北霜，一个背负着全族人民命运的娜袖，她的倾国容颜，能让沙漠的月亮也藏起踪影，她的坚强淡定，如同大漠的太阳般，温暖着每个族人的心。擎云，大漠的强者，他成就霸业，他冷酷无情，他权倾天下，然而，他照样逃不脱宿命的支配和爱情的折磨。那个有着淡淡笑容的女子，是不是他一生牵挂？一幅浓墨重彩的画卷展开，一部大漠儿女的恩怨录，一首如沙海般波谰壮阔的爱情恋曲；刀与剑的磁撞，血与火的交融；铁血男儿，柔情女子，千生百世的纠缠，看那残破的沙枣树下，一片沧山如海，夕阳如歌……

“我身骑白马走三关”不远处聚光灯下站着一个穿着白衣黑裙的女孩，脸上洋溢着自信的笑容。他翘课来了，正在台下刷手机，突然被一声歌声唤醒，抬头，仅仅是一次眼神相遇，牵扯了一个青春……她说“凤凰花开，我会回来”他无言“时间都是会改变人的吧”究竟他们最后能否重逢？

明明她苏萦才是定安王府高高在上的嫡女，你们这些欺负过我的人，我会让你们全都还回来！

朝天宝年间，表面的太平盛世却暗藏危机，坊间朝野都流传着“得麒麟角者得天下”。几方势力蠢蠢欲动，全力寻找失踪已久的麒麟角，为登上权力的宝座，将天下据为己有。这一年初春，有人在外开始假冒“魔盗团”名号滥杀无辜、胡作非为、到处追查麒麟角下落。早已金盆洗手的魔盗团大师兄李天误打误撞得知此事，决定召集昔日同门，揪出真凶，为“魔盗团”正名。无奈魔盗团师兄妹四人早在七年前就分崩离析，心存芥蒂。如今再相见，自是分外眼红。一边是误会不断加深、彼此仇恨的魔盗团师兄妹四人；一边是奉命缉拿他们的大理寺少卿薛少秋。两方上演着猫鼠游戏，却无意发现隐藏在麒麟角背后，双方身世相互纠缠的谜团。而这一切不过是安禄山布下的陷阱。

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小时候不懂事，总跟着小姨！在我人生最灰暗的时候，小姨接走了我，后来我变成了一个男人！

“听说了吗，有一个自然人在高考试卷上解出了量子不确定矩阵模型，保送五道口职业技工学院了！”“第四批基因调试人类今年的高考体检数据和试卷测试成绩将在全球公布……”“我到底是2019年的马文，还是9102年的马文？”高考考场一觉醒来，高等数学无师自通，脑海中多出的记忆究竟是虚幻还是来自另一个宇宙的真实？庄周梦蝶还是蝶梦庄周？马文在高考结束的那个夏天，遇到了另一个宇宙的自己，自此他将卷入一场关乎文明发展的秘密战争……

她本是大家千金，但却突然破产，高高摔下。自此，她众叛亲离，往日的朋友，也只是对她落井下石的对象。可这时，一位“故人”突然出现，与她签订了结婚协议。她开始了一段不情不愿的婚姻。可原来一切的一切，都只是遥远的爱恨纠葛。他和她何去何从？

中国人相当复杂，所以在中国做干部，就要面对各种意想不到的复杂情况。在本书中，曾仕强教授从中国人的特点和思维方式出发，逐一剖析在管理过程中，干部如何与上司、平级、下属沟通，如何做人做事，如何修炼自我，最终使自己成为让上司满意的干部，成为公司里的顶梁柱。

少年秦墨，穿越玄黄大陆，天生白色废血修炼无望，机缘巧合得圣皇紫血传承，逆天改命，踏上强者之路，带领人族征伐诸天，问鼎无上圣皇。吾是汝之剑，带汝饮尽异族血，吾是汝之盾，护汝万世得长生！！！

一朝睁眼，昔日的丑女草包不复存在，众人瞪大24k纯金眼，这哪里是草包明明就是一妖孽级别的变态……炼丹，修炼，时不时收神兽为小弟，混的风生水起。而某天，当某女发现自己的仇人很帅时“请问您缺老婆嘛？”“滚！”“得咧。”只见某女花痴笑地说道“看来是缺……”（男女双洁，1V1宠文）

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。