内心，是人类精神的家园。那里，既豢养着魔鬼，也生活着天使。
飞翔的云
坐在稻田边一只水鸥钻进了天这让我联想到一口井和盛在水中的老酒上面挤满了打水的人下面的波光，错乱了喝醉的倒影———李永清
人们不会忘记对皮肤的呵护和保养，但谁关注过精神的滋润和修养？人们妙手回春地改变外表的一切，但谁关注过心灵的形态和疼痒？人们不会忽略薪水的减少和上涨，但谁关注过灵魂的升华和刚强？人们满脑子都是购车和买房，但谁能给孤独的心灵留些思想的地方？
内心，是一座灵台。它是一把很容易生锈的锁，你必须经常去保养和擦拭，真要打开它确实还离不开真诚和执著；它是一座近在咫尺、形影不离的山，你只有充分地理解和十分地敬爱才能够得以登攀；它又是容易荒芜的路，只有经常让学习和思想的脚步行走其上，人生才能越走越宽、越走越远；它还是鸟儿飞翔的翅膀，只有知识和才干的丰满才能让它翱翔四方。
人们可以丢掉一切，唯独不会抛弃内心；人们可以忍受一切肮脏，但绝不会容许内心受到玷污。因为，那里是唯一可以保存自我、放纵自我、梦想自我和修养自我的最圣洁的地方！
内心，最重要的还是人类精神的家园。那里，既豢养着魔鬼，也生活着天使；既生长着荆棘，也盛开着鲜花；既有花好月圆、蜂飞蝶舞的景观，也有黄沙滚滚、雷电交加的夜晚；既有天鹅似的柔情蜜意和恩爱相伴，也有豺狼般的弱肉强食和讹诈相残；既如大海蓝天一样宽广和平静，也像火山一样难容和暴烈！大自然所具有的一切属性和特征，在人的内心世界中可以说是没有不存在的！
当生命走在节奏飞快的道路上，迎面扑来的到处是心灵敞开的泛滥和敲窗击门的攀附或问候；漫步人际之间的大片树林，不是冷漠的树叶雪花般地飞舞，就是狂热的浮躁甚嚣尘上地游走。在温情脉脉、翩翩绅士的海洋之中，总是三五成群地游弋着矫揉造作、装腔作势、涂脂抹粉、双面三人的鱼儿。
以前，一直认为敞露自己的心扉，是一件很不容易的事情，若要叩开一个人的内心世界，那就要修来足够的缘分。而，现在呢？随着时世的变迁、生活的变化、潮流的涌动和利益的驱赶，这些东西似乎已经不再成为奢侈和困难。
问题是，现在有多少人能真正把自己打开或让心灵坦荡？又有多少人能真正对自己的内心给予真实的关注或珍惜？而真正坦荡和关注内心的，却总是在揶揄和不屑中，像一个本来什么也没有，但却背负着恶名的女人那样，怎么也昂不起坦诚的头颅来。
有时，常常想：是世风变了，还是人类进化到聪明绝顶的过程、速度太快了？难道人心的如此变化，就可以这样任由所谓的“风吹”就去“草动”而不加关注、没有一个合适的价值尺度来评判了吗？都不是。仅仅是一定范围的表象而已。
其实，浮躁的东西总有沉淀的时候，辩证的事物总是不以人们的意志为意志。再强劲的风，也只能扬起漫天的黄沙，绝不会撼动一座亘古千年的大山。
浩浩荡荡的人类社会之所以延续、发展到如今，贯穿其中的物质文明与精神文明，是谁也无法颠覆的，即便是在递进中有所曲折、在探索中有所迷茫，甚至是暂时的走失，但，根本的方向或趋势会改变吗？
最近，看了《学哲学，用哲学》这本书。作者在其中讲：世界上的事物纷纭复杂，哲学的意义在于，任何事物的运动规律都逃不出它的范围。同时还讲，人们要提高自己认识世界和改造世界的能力，学了哲学就会使自己变聪明，就能脑子活、眼睛亮、办法多。
关注内心，不是让我们每个凡夫俗子都去做什么哲学家、思想家。但是，学点哲学确实又能够让我们站在一个科学思维的角度，去认识自己、洞透自我，进而更好地让自己认识他人、评价社会，在人生的过程中有所作为、有所贡献。
关注内心，就如关注自己种出的庄稼一样。我们的眼睛，不仅仅是用来看人、识别外界的，更重要的是用来透析自己内心世界的。一个人，如果要想革除自我人性中的愚昧和野蛮，常常需要坚持不懈地内在观照与省悟。
可以不去谨小慎微或杞人忧天，但却完全可以“三省吾身”、不断修养；可以不去追求完美，但却可以获得慰藉终生的向善。
当我们在一次次的自我抗争中，以善良战胜邪恶，用勤奋战胜懒惰，让意志淹没率性，叫前进取代停滞，使大度容纳偏狭，并且假之以时间的延宕。那时，生活就会拓展出新的视野与风景。
关注内心，常常并不困难。一个人，没有自己的位置，应该是虚妄或无聊的一生。这，对于不同的人来说，显然有着不同的解读。还可以说，一个人不怕你才华横溢或能耐本事有多大，怕的是你常常感觉这个世界唯有你自己才能行。
真要说起来，地球，离开谁照样旋转；树林，并不在乎哪一片树叶是否存在。而，生命只有唯一的一次机会。当人们把一个过程中某个点段的最初意义的瞬间快乐，当成简单的量的相加时，那么能够让人一生得以怀念的慰藉或情谊就会站在心灵的至高境界，把更多更美的风景照耀。
话，说到这里，似乎并没有完，但却想起一句话：沿着光线的方向行走，看到的只是自己的影子。迎着太阳前进，扑入视野的尽是灿烂。
朋友们，你关注自己的内心了吗？
