第74章 叶蓁蓁做侧妃？

又名《师叔的慢慢追妻路》又名《气死自家老公的一百种方法》又名《一时虐夫爽，追夫火葬场》提问：嫁给自己的师叔有什么体验？楚离欢：像嫁给自己老爹一样诡异提问：曾几何时，有没有对自己的师叔动过心？有没有？立刻说！马上！楚离欢：没有提问：这个可以有楚离欢：这个……真没有提问：你觉的叶景宸和白白谁重要？楚离欢：呃……叶景宸提问：吁—幸好幸好楚离欢：可是，白白是条狗啊

"她丞相府有名的废柴千金，却被嫡姐和嫡母算计，活活吓死。重生而来，她一改草包面貌，变为惊世天才，风华潋滟。亲姐狡诈阴险，嫡母陷害不停，父亲嫌弃厌恶，竟她代嫁给一个惊世骇俗的傻子。但是那傻子……？还懂入洞房？嫁入皇家，欧辰辰翻身复仇，爽歪歪的虐渣。至于她的傻王老公，既然给了休书，那我是不是可以再嫁？某男气的要死，咬牙切齿道：“欧辰辰你是嫌弃本王没有喂饱你？”……"

一个灵魂，两世情仇。一段旅途，揭开一段不为人知的秘密。谜一样的石窟，梦一般的痴恋，那些为她夺了江山，燃起狼烟，弃墨舞剑的男子，到头来爱着的，恨着的，守着的，等着的，究竟是她，还是她？相似的容颜，背驰的秉性，究竟是她借用了她，还是她附身于她？一分为二的灵魂，究竟会不会有破镜重圆的那一天？宫翔舞VS风千疏——“世间女子千千万万，我本不是与你有婚约的那个人，为何你迟迟不肯放过我，处处要来与我纠缠？”“世间女子千千万万，而我弱水三千只取一瓢，独独对你另眼相看。上天入地，我只衷情于你一人，只想与你抵死缠绵，至死方休！”“夫纲不振妖邪生，宠妻升天梯无垠。我说夫君，女祸足以倾国，你如此宠我，就不怕我恃宠而骄，以色败国？”“怕什么！为了你，倾尽天下又何妨？再说了，我又不是皇帝！这一笑烽烟起的戏码，自有皇兄和他的后宫佳丽们去上演，我们凑什么热闹？”风吟诀VS宫翔舞——“终有一天，你的世界会因我而倾倒。你，将会因我而迷醉。”“不要小看我，我可不是你可以吞得下的女人。”“你也别低估我，我也不是会轻言放弃的男人！”墨川VS宫翔舞——“我的心，我的命，都可以给你。”“人间七重苦，离尘早投胎，为禽为兽好过再世为人。墨少本非凡尘之人，何必为了区区一个翔舞导致多年修为尽毁？”“天机预言你是我愿意为之付出生命的女人，却不是爱我的女人……”“斩断脚下红丝线，跳出红尘大火坑。墨少，迷途知返，你当得道……”宫翔舞VS姬云上——“我说云上老哥……”“叫我鱼素。只有你能叫我这个名字。”“……鱼素。”“这么听话？那叫声小相公来听听！”“丫的给我适可而止一点！战鼓震震，你当是在打马吊？！”宫翔舞，一次旅途意外的将她送到了1700年以前的玄葵国，穿入了和自己容貌相似的丞相千金姬凰舞的身体。她笑靥如花，灵动多变。不轻信爱情，可一旦认定，便画地为牢，生生世世困住彼此。即便她的热情足以焚尽一切，飞蛾扑火，不死不休！风千疏，和当今圣上情同手足的玉树临风靖王爷。从来对女人不屑一顾，却独独对她这个喜欢爬墙的小王妃例外。为了她，他甘愿被世人取笑夫纲不振；为了她，他断然拒绝世交熵煌国送来的和亲公主；为了她，即便要他承担千古骂名拭君夺位，只要一朝万人之上，再无人敢与他抢她，他甘之如饴！

童家女子，年方三十结婚有七，终于有喜车子房子，票子孩子眼见全揽，样样都有天不遂愿，魂断路边穿越农家，穷得掉渣一家七口，三餐忧愁爷奶妪叟，弟妹黄口痴傻小姑，娘亲憨厚爹爹没有，哥嫂远走床头屋漏，吃喝不够小双豆蔻，独自绸缪东奔西走，挣钱养口伐竹建房，作坊采购家长里短，看门有狗天降相公，河东狮吼家有悍媳，幸福压轴剧情简介，一丝不苟个中隐情，不是靠吼各位看客，请听我说如果还好，那就快收这是一个农家女子遇上一个身份神秘的翩翩美男子的故事，1v1，男女主身心干净，种田宠文，轻松小白。她本是一个前世被爱所伤，今生不愿再相信爱的一个强悍女子，殊不知，自从遇上那个他，她再次怦然心动，为他打开心扉。她不嫌弃他的贫穷，一心带着他脱贫致富。谁知，他却在一夜情迷之后消失的无影无踪。再次归来的他，毫无半分当初的落魄形象，浑身散发出迷人的光彩。

重生下界，一府的人，各怀鬼胎，暗藏玄机。而她是废柴中的极品，无灵者——欺辱，夺婚，灭门，一桩接着一桩来。红氏一族半身血脉？千年前的隐修大家族？重重身份的背后，到底隐藏着什么呢？

《东线序曲》选编了作者曾良才44篇文章和1篇作者的专访。这45篇文章中，有参加集团重大活动时有感而发的札记，有出席相关会议的讲话和演讲，有对国有企业文化的探讨和感悟，有亲身参与调研考察的思考。虽然文体不同、胚材各异、文章各自独立，但又一脉相承，从一个侧面反映了航空工业科研、管理、宣传、文化建设的辉煌，展示了一代航空人的思想火花和感人故事。《东线序曲》对于今天从事和关注中国航空工业发展的人来说，无疑具有深刻的启迪意义。

她做梦都没想到，她竟然会招惹上这么一个厚颜无耻的男人。说好一年期限，他放，她走，可期限一到，他却反悔花式壁咚她，还霸道的说“你只能是我的女人。

一出祭堂，祝荣就又坐在了雨棚里。里面已没几个人了。灵堂里这时也没有了唱经与乐器的声音，但祝荣知道这只是暂时的。接下来还要做些什么，他已经毫不在意。过度的疲倦似乎使他的大脑自觉地进入了休憩状态——他现在只是凭着一种肢体的本能，行走、坐下，再把视线随意地投向某处，然后长时间一动不动。不知过了多久，灵堂里响起一阵呜咽般的海螺声，接着是一个道士低沉而又凄凉的唱经声。祝荣感到一阵阵冷风从肌肤上滑过，又感到四周所有的黑暗都沉沉地压在了心头。没多久，灵堂里又同时响起了鼓声、钹声、锣声、笛声，仿佛千军万马即将起征。祝荣看到灵堂里已有好些穿麻衣或孝衣的人，还有一些站在门口，也随时准备进入。他耐心而又不乏好奇地盯着那边，直到猛地意识到自己也应是其中一员，这才起身过去，汇入了那人群之中。

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一本散文集，一本美文集。作者在康藏高原上行走，缤纷的高原给行走者灵感，边走边吟，赞美高原壮美的自然风光，感叹这块沃土所蕴藏的神奇历史文化。屏住呼吸，把康藏高原的一切尽收心底，放飞心境，把真诚奉献给这方水土。

在中国，户籍制度不仅是一般意义上的人口信息制度，往往还是制士处民、征收贡赋、规定禄食、兴发力役、组织军旅的基本依据。本书考察和讨论了个人及由个人结成的团体的行动及其对制度框架特别是户籍制度的影响，以期为未来我国户籍制度改革的取向及个人、团体、国家行动的选择和调整提供一定的参考。同时，通过对中国户籍制度中变迁的解释，检验、修正制度经济学相关理论。

重活一世，李逆来到一个不一样的世界。刚刚踏出绝境，便陷入重重阴谋，他该何去何从？在这里，有昆仑剑圣一剑西来，天下无双；还有北疆神王战神图录，莅临战阵，如入无人之境；更有潇湘阁主，一曲镇魂音，弹指定生死！面对江湖之中的尔虞我诈，李逆一往南楚金陵，踏月留香，笑看群雄争斗；二往极海之滨，惊神一指，见证二绝荣辱；三往西秦奇阵，太玄经成，书写无上传奇！

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电影是民俗的一面镜子。影片中，婚殇嫁娶、灯笼火把、秧歌戏曲、皮影小调、朱门石狮、市井乡里，处处都是民俗生活的呈现。一方面，电影成为民俗的影像记载，而且是带有情感体验的影像记载；另一方面，民俗则为电影提供社会生活的斑驳质感，而且是具有时代特色、地域特色、人居特色的文化质感。