第210章 准女婿第一次回家

【新文《慕安以南》连载中】 [1V1大宠小虐HE]年少时，他们在一起，他是一穷二白的小混混，她是富家千金。后因误会分手，两人分道扬镳。 父亲含冤入狱，她便从名媛小姐变成了落魄千金。为了生存，她不得已误入歧途，与一个从未谋面的男人有了荒唐的一夜，第二天醒来才发现，原来他就是他。她落荒而逃，却不曾想他醒来后会发了疯的找她。 几年后再见面时，却是在她最难堪的时候。那时的他是名门财阀之后，有一位名动全城的未婚妻，而她除了相依为命的儿子，什么都没有。 他向她威逼利诱，目的是和她结婚，她不明白，为什么会选择她，他却说，“你有儿子，我有女儿，凑在一起刚刚好。”到最后才发现，原来她才是最有城府的那个。

他们的婚姻源于一场意外，她想着如何逃离，而他却穷追不舍。她不明白他为何倾心于她，他不明白她为何要远离他。开始他说，“能不能相信我一次？”他沉默。后来她问，“你相不相信我？”她犹豫了。一个沉默一个犹豫，换来的却是生离死别。再度重逢，一个心存执念不肯放手，一个心存芥蒂不肯接受，逝去的爱能否再度被唤起.......

这么多年过去了，你还是那样纯真，而我早已不复当初。幸福的开始，总希望得到一个美好的结局。再美丽的花朵，无人欣赏也就了无生趣。怀念，那些无知的幸福。

风的北宫风离＋南宫明月=《帝凰，名门庶女》这本实体书已经在2014年6月上市了。当当网、卓越网、淘宝、天猫、各大书店已经有货，这套实体书中有网络没有的新番外，二万多字哦。希望喜欢明月和风离的亲们能喜欢，去购买实体书多多支持风哦。风谢谢大家的支持，O(∩_∩)O谢谢！****“坐牢和交出股权，二选一……”三年的婚姻变成了一个选择题，商界伉俪？夫妻情深？原来不过是一个无聊讽刺的笑话。当叶容锦签下离婚协议书走出关家大门，爱情这东西，就再也不是她生活的必须。可是她人生最大的败笔不是老公出轨，而是才二十六岁的她竟然被超级帅哥叫做——大婶！尼玛，她有那么老吗？只不过让他撞见了自己最低谷的一面，就无法摆脱在他面前弱势的局面吗？他,权贵眼中赫赫有名的太子爷，将门之后，喜欢他的女人犹如过江之鲫,所以连他自己都想不明白，为什么他会对这个事事都要压在自己头上的‘大婶’从百般不待见变成念念不忘……只是，他的女人，他欺负可以，那什么前夫小三也想来凑一角的话，就掳了他的逆鳞了，动辄弄得人家倾家荡产，轻则整得人家身败名裂……当霸王鳖遇到了大婶，某霸王觉得，这个大婶还不错，除了刺多了点！某大婶觉得，家里有只驯化的霸王鳖守门的感觉，也不错！风回来了，这次写现代换换口味，喜欢风的亲们一定要多多支持哦！收藏收藏……给力地收藏吧！

【四少系列一】“从今天起，你就是我的特助，负责我的一切事务。是一切哦！”“苏总，我只是助理，不是保姆。”她一脸淡然。“不听话，扣薪水！”邪肆总裁坚定无比。“……”妖颜特助顿时无语，谁叫钱是她的致命伤？什么豪门前夫，什么劲敌情敌，什么妹控董事……猎爱游戏，谁定输赢！因一场阴谋，她逃离豪门夫家；借一张妖颜，他认出她的身份。一张妖颜，天价身份，猎爱游戏，步步惊心。【苏锦墨vs向希留，男扮女装】

追求心爱女人时唱的歌谣，哪有那么多摇头晃脑的大道理！《诗经》真的是一部记录了先贤大义的真理大全吗？看看那些民歌，谈的大多是寻常百姓家的大小事，说的不过是你我都能遇到、体会到的喜怒哀乐，那名因为如意郎君迟迟不来而焦虑不已的女子，那个不通人情世故、怀才不遇的郁闷青年，那群互相嬉闹、青春洋溢的少男少女，是不是多少都有一些熟悉？纵使我们无法回到两千多年前，但在杨照的解读中，那一个个鲜亮的生命、他们生命中的悲欢离合，又一次，在两千多年后，活过来了。

本书系以作者长期在教学、科研、生产实践中积累的有关蔬菜病虫害方面的彩色照片和第一手资料为基础，介绍了各种蔬菜常见重大病虫的田间症状及危害特点、发生规律，重点介绍了病虫治理技术，使读者能够参照生动形象的病理图谱，对病虫害作出正确诊断，及时制定科学合理的防治方案，提高病虫防治的技术水平，避免错、乱、盲目用药，生产优质蔬菜。

杜纹灯本是一中学教师，以隐居的心态超然世外，却被卷入一场突如其来的疾病天灾，受故友所托协助解决。他毫不知情，意外发现一惊天秘密，有人为了巨大的市场利益，欲从源头改变，达到操纵人类的目的。控制与反控制的生死剧斗由此展开，守护真元与颠覆人类势不两立。表面平静的江湖，从此迷雾重重，惊涛骇浪。

在爱的那一条路上，他总是比她慢一步——在她爱他的时候他正喜欢别人；当他开始对她感动的时候，她对他开始失望；当他已经深爱的时候，她已经因为时间的打磨要不爱他了。什么叫做爱情，就是一物降一物~这一次，她要反守为攻，让程昱知道知道什么叫做单恋的痛苦·。--情节虚构，请勿模仿

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明末,农民起义风起云涌。崇祯三年(1630),李自成辍业，于米脂号召饥民起义。后与农民军首领张献忠等合兵，在河南林县(今林州)击败明总兵邓玘，杀其部将杨遇春，随后转战山西、陕西各地。七年,连克陕西澄城、甘肃乾州(今乾县)等地,后于高陵、富平间为明总兵左光先击败。

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本书首次系统地对道教与基督教生态思想进行比较研究和当代审视。作者根据比较宗教学、生态伦理学、深层生态学的理论和研究方法，从不同角度和层面探讨了道教与基督教关于人与自然关系的思想、伦理道德规范及其实践活动。道教和基督教的生态思想以其神学为基础。本书梳理了不同历史时期道教与基督教的生态思想，重点比较了道教与基督教的生态神学思想、自然生态思想、社会生态思想及环境保护实践，剖析了道教与基督教生态思想的现代价值，并对道教与基督教生态思想异同的原因进行了分析。通过比较研究，旨在求同存异，探讨道教与基督教生态思想精神实质的一致，看到某种更深层的价值相通。