《大易上下经说》二卷、《象辞说》一卷、《彖传说》二卷、《爻传说》二卷、《文言传说》一卷、《系辞传说》二卷、《说卦说》一卷、《序卦说》一卷、《杂卦说》一卷，合一十三卷，各冠以序，统名曰《大易集说》。而《易图纂要》一卷、《易外别传》一卷附焉。吴人俞琰玉吾叟所著也。叟于宝祐间以词赋称[1]，宋亡隐居不仕，自号石涧道人，又称林屋洞天真逸。其书草创于至元甲申[2]，断手于至大辛亥[3]，用力可谓勤矣。世之言图书者，类以马毛之旋、龟文之坼[4]。独叟之持论谓：“《尚书·顾命》：‘天球、河图在东序’，河图与天球并列，则河图亦玉也，玉之有文者尔。昆仑产玉，河源出昆仑，故河亦有玉。洛水至今有白石，洛书盖石而白有文者。”其立说颇异。至其集众说之善，以朱子《本义》为宗，而邵子、程子之学，义理、象数一以贯之，诚有功于《易》者也。考叟之说《易》，尚有《经传考证》《读易须知》《六十四卦图古占法》《卦爻象占分类》《易图合璧连珠》诸书，咸附于《集说》之后，而今已无存。当日共讲《易》者，则有西蜀苟在川、新安王太古、括苍叶西庄、鄱阳齐节初，其名字官阀亦不复可考矣。呜呼，惜哉！
【笺注】
[1]宝祐：宋理宗年号（1253—1258）。
[2]至元：元世祖年号（1264—1294）。至元甲申为1284年。
[3]断手：完毕，完成。
[4]马毛之旋、龟文之坼：元初理学家吴澄在《易纂言外翼》中列“马毛之旋如星点指圆圈”的《河图》，以及“龟背之甲其坼有如字画”的《洛书》。至大：元武宗年号（1308—1311）。至大辛亥为1311年。
