新时期宗教工作与管理评论

对所有在红尘中还为“得不到”、“放不下”而烦恼的人，尤其是郁闷、忙碌、焦虑的上班族来说，想要像佛一样淡定，似乎是天方夜谭……　　

《华严经》描绘了富丽庄严的成佛境界，是诸佛最圆满的展现，也是每一个生命的觉性奋斗史。《白话华严经 (套装全6册)》兼具文言之韵味与白话之易懂，接引读者进入般若经典的殿堂，开启圆满自在的人生。《白话华严经 (套装全6册)》让你跨越文字隔阂，参与菩萨波澜壮阔的生命史诗！

本书系弘一法师李叔同站在红尘之外，反观世俗，多角度认真探讨现实世界人性、心灵、生存、处世、成功等诸多难题的精华之作，作者精心挑选出一个个耐心寻味、发人深思的精彩故事——每个故事都充满智慧与禅机，蕴涵灵气，是抚平、慰籍生活在喧嚣尘世中人们心录的一剂良药。

量学因明视为打开佛教教理宝库的金钥匙，是证明佛与佛法正确可信的有力理论武器，将量学因明作为佛学的基础课，正式列为显学五部之首。宗喀巴大师就用因明学这只明察秋毫的“世间”慧眼和“打开教理宝库的金钥匙”，重新全面审视了印藏学者的一切经论学说，拨开了重重迷雾，打开了一个个症结，对那些被缺乏精细理性思辨素质的历代的解经者们搞得乱无头绪、错误百出、违经背理的学说观点，一一做了纠正，一个更合乎理性的、新的显密佛教理论体系，被创建了起来。

在这个世界上，灾难时刻都有可能发生。《两次别离》写的是人与灾难的关系，在某种意义上说，灾难不会结束，它发生后就会与活着的人一起生存下去，用繁复的触须拖住灾难的经历者，寄生在他们身上，寄生于经历者的话语逻辑与心理逻辑之上。反映灾难的文学作品可说多如牛毛，但让人印象深刻的作品似乎并不多，问题出在哪里？这使我不由得想起著名诗人亚当·扎加耶夫斯基所说，“我尝试赞美这残缺的世界”，终于明白，最基本的一点是，我们得有大诗人这种悲悯的态度与情怀。

21世纪的少女莫言，本该在许昌旅游的她，因为一场意外，竟穿越至东汉末年——建安四年。起初，她想离开这个并不属于她的世界，可在不知不觉中越陷越深——契约夫妻也变成了恩爱眷侣。她熟读三国历史，她要如何帮助丈夫扭转乾坤？——听天由命还是逆天改命。冥冥之中，或许早已有了答案。是莫言，还是天下。“她是个不平凡的女子。”——诸葛亮。“这女人不能留，留了必是祸害。”——曹操。“可惜，可惜。”——刘备。她确实不太平凡，光凭初恋与鬼才郭嘉撞脸这一点来说，就够不一般了。魏文帝曹丕用尽一切方法，都没能把她留在身边，后宫众妃都不及她。陈思王曹植是她的知己朋友，曹操的义子因她而终生不娶。曹操更是不惜一切要杀她……

《20几岁学点经济学》内容简介：经济学就是99％的人知道没学过，99％的人学过了不知道，1％的人既知道也学过，成功了。《20几岁学点经济学》不是经济学专著，也不是一本经济学教科书，而是一本趣味横生的经济学读物。因为《20几岁学点经济学》集趣味性和实用性为一体，读了之后，你就能成为那仅为1％的成功者。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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宁远侯夫人重生归来换了个身份仍旧美丽凶残，一路虐渣打婊撒狗粮～重生的，穿越的，穿越又重生的，凡是挡路的统统毙掉。某王爷：如此凶猛，娶还是不娶？姜采：搞得好像我要嫁你一样。某王爷一咬牙：娶！这是个穿越女与本土女纷纷重生纠缠不休的斗争史这是个忠犬王爷和傲娇贵女的婚恋史

《消防英雄》作者回忆如烟最新力作，献给最美扶贫工作者们！2015年康家庄被列为贫困村，范哲主动请缨来到这个被人嫌弃的村庄。在这里开便利店、建卫生所，成立百亩樱桃树种植基地，帮村民开养殖场，盖小学，通过四年的时间让康家庄从一个被人嫌弃的村庄发展成全市最富有的村庄。在脱贫攻坚战中他们坚持人民小事我大事，想人民所想，急人民所急，用行动证明走在康庄大道上，一个都不可以少。

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在这块奇怪的大陆上，魔兽与人和平而又不和平的生活。驭者和御兽是完美的伙伴，而人类和魔兽又是敌对的死敌

一切过度的沉溺，都是有罪。在西方文化传统中，“贪吃”被列为七宗罪之首。当饮食成为人类过分沉溺的欲望，其他一切淫邪的罪错便随之而来。在梁文道笔下，吃喝不仅仅是满足口腹之欲，而是人类社会文明的切片，它与音乐、民族、教养、情色甚至善恶都有着千丝万缕的联系。传统远去，喧嚣升起，品味变成炫耀的资本，饕餮之徒化身为美食家——人类因贪吃被驱除出伊甸园，背负起原罪，却为自己创造了另一座天堂。