大营救

故事发生在抗战期间的上海，由女主人公玫在晚年讲述给一位传记作者听：玫在1939年的上海，爱上一名刚刚逃离集中营上岸的犹太男子。那时赶上约瑟夫·梅辛格臭名昭著的“终极解决方案”就要实施，为让爱人去美国，玫临时在上海抓了个救星--另一位美国青年--做自己的丈夫。乱世中，小人物们开始一串连环套式的命运救助，最后，玫用“爱人”的钱赎救了“丈夫”，用“丈夫”的护照让“爱人”脱险，同时，以毁掉对爱情的原始理解和信念的方式，去实现了爱情……故事结局在爱情的部分出人意料，令人叹惋。这部作品是严歌苓在题材、写作手法和女性角色塑造上又一次新鲜成功的尝试。同时，小说延续了作者独特的自述式与视觉化的叙事风格。

一个在愚昧闭塞的环境中成长的少年，因偶然看到的一幕特殊场面而震颤而迷乱。战乱的时代又把一杆枪放在他无知的手中，从此他便知道了用枪去解决自己古怪的愿望。他一次次地杀了自己的亲人，也杀了自己所谓的敌人，欲望吞噬着他的灵魂，令人永无安生之日。

驻守赣北会埠地区的国民党六十军某团一连在连长陆蕴轩、副连长扬尚武等人的率领下，奉命全连驻守某个无名高地，伏击负责日军供给会埠主战场上主力部队的一支运输车队。怎料情报出错，护送车队的日本士兵足足有一个步兵大队，人数近千人，而且配备有中型坦克和步兵炮等重型武器，并且指挥官是拥有日本贵族血统的藤原日次郎大佐。骑虎难下的陆蕴轩等人为了完成军令，不得不硬着头皮向日军发动攻击。

《三国演义》对诸葛亮太多夸张杜撰，草船借箭、空城计等戏剧化的奇谋更是子虚乌有，民间传说则给诸葛亮附上了一层出神入化的神秘色彩；千百年来，真实的诸葛亮就被掩埋在那些神奇的传说与故事当中。本书将为您还原一个有血有肉，真情实感的诸葛亮。

小说以中国竞争最白热化的白酒业为背景，“赤裸裸”地再现“血淋淋”的市场争夺格局。职业经理人毛华临危受命，以营销顾问的身份加入家福泉集团，通过在危机时期立竿见影的营销策划活动和一系列成功的品牌推广，得到集团老板黎江湾的高度认可，很快被提升为集团营销总监。但是，作为一个职场空降兵，突然掉进白酒这个竞争惨烈的大酒缸，困惑、无奈、矛盾和痛苦纷沓而至：品牌间的对抗、上下级间的博弈、新旧势力间的冲突、企业潜规则和规范管理问的矛盾、事业、爱情问的两难全强者得以生存，破局方能发展！

“男人不‘坏’女人不爱”这句话，从古流传至今，它几乎成了感情世界里颠扑不破的真理。不是女人犯贱，非要爱上一个坏男人来给自己找罪受，而是因为大多数好男人的标准似乎都有意无意地和“呆”挂上了钩，想想有哪个女人愿意找个木头一样的呆瓜？况且，这里的“坏”并非指人格品行方面不端，而是指突破传统好男人的观念，在生活方面富有情趣，善幽默、懂浪漫，能给女人带来惊喜，给生活增添新意。

从公司的管理阶层，到最基层的员工，最困扰他们的问题往往不在市场上，而是在团队内。因此每个人都应该懂一点团队管理，只要能掌握简单的原理，并带进日常生活的思考中，你就能学会理性判断、获得分析周遭环境大小事的能力！没有空洞理论，只有寓教于乐，本书以幽默触摸管理学的精髓，让读者在轻松一笑间领悟团队管理的内涵与实践价值。

为报父仇，他持剑战群雄，快意恩仇，畅快淋漓！御剑江湖载酒行，美人如玉翩若鸿。十年一剑情如梦，赢得生前身后名。

1944年1月19日，一个男孩出生在了美国东北部马萨诸塞帅首府波士顿。这个男孩就是以后被华尔街投资者称为“股圣”的彼得·林奇。波士顿始建于1630年，它濒临大西洋，是一座美丽的海港城市，距今已有380年的历史了，被公认为“美国最古老的城市”，也是最有价值的城市之一。它是由一群受宗教迫害的英国清教徒建立的。由于这些人大部分都来自英国林肯郡的波士顿镇，所以为了表达他们对故乡的热爱，便把这个定居点叫做波士顿镇。

扇子起源于我国的远古时代，从考古资料推测，扇子的应用至少不晚于新石器时代陶器出现之后，在我国已有三千多年的历史。在漫长的历史长河中，我国扇子的种类和用途都在不断地演变，扇文化也成中华民族文化的一个重要的组成部分。《中国文化知识读本：中国折扇》优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把折扇文化的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

她是卑微如草的孤女，为生计沦为欢场女孩。他是令人闻风丧胆的兵王，脱下戎装成为跨国集团继承人。两难之间，他不知自己一开始就步入了一个设下的局，而她正是那枚射向他的银色子弹。究竟是谁将他们的命运相连？爱情和秘密将他们重重包围，当真相一步步揭开之时，那些情深意浓，终究不过是一场幻梦。

（新文《妃常穿越：公公有喜了》已发，求收藏）她莫名其妙的穿越到清朝，本想混吃等死安然度日，可是新婚当日被下毒，被诬陷，非逼着自己开撕，那就不做缩头乌龟！面对挑衅，她冷笑，目光要长远，母仪天下才是我的追求！作为穿越女，知未来晓过去，趋利避害，杀人何须亲自动手！海澜：“爷，要不勉为其难的给你算算，你后宫佳人几何？”胤禛：“爷只要你！”

本书为80后回族青年女作家马金莲的短篇小说集，由《1987年的浆水和酸菜》等7部作品构成。作家从常年生长生活的西北乡村汲取创作灵感，用质朴、细腻的笔触，再现上世纪八九十年代普通回族家庭的生活往事，深入刻画了回族女性与儿童，展现彼时家庭、家族间的亲情、生存的艰辛和宽厚忍耐的民族性格，显示出作家深厚的人文关怀。鲜活富有个性的语言通过这些细节让时光流转，反映了一个民族的生活侧面和那个时代中国社会平民的生活状态。

“新民”一词，自其出现之日起，就有明确的伦理内涵，它奠定了新民思想在近代中国的伦理基调。近代思想家们把新民作为拯救国家的出路，他们以进化论与功利主义为其世界观和价值观基础，以批判国民性为其现实选择，开始了着眼于人的重塑的近代伦理精神的重建过程。新民思想经历了由国家之新民到个体之新民的发展，自由、平等等价值理念终于具有了终极价值。研究新民思想有重要的现实意义。

【全文完】订婚前夕，遭遇男友背叛，那一刻，她的心，疼得无法呼吸……一场错婚，婚房里出现的男人，是双腿伤残的霸道总裁。他双腿伤残，坐着轮椅，身后跟着两个小奶包。传言，他拥有世界上最大的商业帝国，掌握着S国经济命脉，也掌握着无数人的身家性命。白天，她是后妈，要照顾他前妻留下来的两个奶包，衣食住行样样俱全；夜晚，她是仆佣，要照顾他的饮食起居各种的生活，种种事情缺一不可。厌倦之后，终想逃离……他爱得肆意狂澜，她伤得步步躲闪。情殇过后才知，如果这世上没有你，如果没有遇见你，我不会快乐。