山海经大全集

《回族民间文学导论》，内容不仅涉及到回族神话、传说、故事、歌谣、叙事诗、说唱艺术等，而且还对回族民间文学形成与发展史以及理论架构作了比较细致入微的分析与探讨，许多材料与观点较之以往的研究都有较大的充实与突破。

它反映了楚人特有的葬俗和文化心理，它为研究东周时期楚国的历史提供了珍贵的资料，它是辉耀华夏的荆楚文化的代表。

遗产是过去给未来的珍贵礼物。这份礼物的传递注定由生活在当下的我们来完成。这是怎样一份沉甸甸的责任与担当！在当今全球化背景下，任何一个民……

孝文化是中国传统文化的核心与支撑点，也是传统中国人得以屹立于世的重要价值观。中国古人重视养老，国家也把养老制度建设作为政府的一项重要职能。古代政府对养老的关注与投入，有一种近乎于天然的职责与自觉。本书从多个角度论述了古代孝与养老的关系——养老战略与老人福利、养老与救济机构、家庭养老与养生、退休官员的养老、养老法律保障。

本书不以常套的纵向时轴表现日本文化史，而是从世相的横断面着手，深入至文化的内核并从中观察和体验。于是，勾勒出了很多令读者有感兴趣的话题：间的红唇黑齿为何意？一个寂字，为什么令日本人狂喜和狂爱？生死又是如何化为千年之风的？卡哇伊的前身今世？穿着和服的动漫凯蒂猫为何人见人爱？AKB48走红与少女爱的深层关系？非黑非白的幽玄之美与湿气有关？当然，还有汉字文化的魔界幻境，切腹的白日青天，怨灵的鬼魅幽影，不伦的残月融雪等考述与解读。作者总是用别样的眼光，将纷杂在事象背后的文化根由揭出。用语雅赡，用意深至。可读性强。

搞定了人，就搞定了事。本书倾囊相授职场竞争的必知法则和博弈的秘密法宝，帮你打造完美职场交际，轻松潜伏在办公室。

科学、魔法、仙界三界联盟，共同迎来了地球人类与外星人的第一次接触。

当选择了这条路之后，我就告诉自己：你已经不再是为自己而活了。这条路，走到终点，如果不走到终点，迎接他们的是死亡。我已经找不到我存在的意义，那么，就让我这已经没有存在意义的家伙，为他们开创一条生存之路吧，哪怕是万劫不复……

在“海盗黄金时代”的十八世纪，柑橘园园主的女儿莉莉.布莱克“阴差阳错”地成为了一名海盗，由此而展开的关于勇气与爱的奇妙冒险

一方连接诸天的祭坛，一方宏大到不可想象的世界。是汲取诸天万界营养疯狂的成长，还是在这神魔显圣的世界彻底陨落，该如何选择？唐玄明不知道，他只是在强大的道路上疯狂的奔行，一骑绝尘，将所有人甩在身后。神魔都不如我意，那就让我来规定神魔。

当一个孩子受到欺负时，国外的父母会对孩子说：他欺负你是不对的，你要懂得保护自己，必要时你可以寻求帮助；国内的父母则说，你是男孩／你是哥哥，你要让着他，你们要好好相处／到底为什么啊，我跟他爸爸说去……以小见大。 教育的差距最终造成社会的差距。二十年前的灌溉，二十年后的果实。为了二十年后的孩子以及社会，我们必须从现在开始，从家庭开始，从家庭教育的点滴开始，去正视差距，去学习一些合理的家教理念与家教方式。

低碳不仅仅是一种概念，低碳生活也不仅仅是一种时尚，它与我们的生活息息相关，这是一件利在千秋万代的大事。节水、节电、节气，摒弃高碳模式，崇尚低碳生活……就是身边这些不起眼的小事可以让低碳生活变为现实，让我们为低碳环境、绿色地球作出自己的贡献！

《黑白之外：二十世纪二三十年代中国电影叙事与意识形态》从本体的语言学诗学与外国的文化研究两个视角剖析二十世纪二三十年代中国电影叙事与意识形态之间复杂而微妙的关系。本书第一、二两章以本体研究为主，从语言学诗学角度出发，探讨民族化的意识形态对中国电影的叙事形态、叙事方式、叙事图景（时间意识与空间意识）乃至叙事类型的变迁起到了怎样的作用，发挥了怎样的影响；第三章则开始从本体研究转向文化研究，探讨电影叙事的话语权争夺，揭示各个意识形态团体如何通过电影实现自己的意识形态利益，而意识形态话语又是如何渗透到电影的叙事话语之中。

当顽皮小狐妖爱上不知情为何物的酷帅男神仙……“即使上天入地，我也要捕获男神。”小狐妖双眼冒着星星、握拳宣誓。真的会那么简单么？我们拭目以待……

《冰鉴》以冰为鉴、明察秋毫，以神为鉴、相骨 识人。办事不外用人，用人必先识人，识人必先观 人。古今中外在观人、识人、用人方面可以说是有成 有败，为使大家在观人、识人、用人方面不受任何影 响，特编辑了此书。本书通过对人体的神骨、情态、 刚柔、容貌、须眉、气色、声音这七个部位的论述， 以达到正确观人、识人、用人的目的。在这里我们不 谈论观人、识人、用人的大道理，只希望大家在观 人、识人、用人方面能够获得厚益。