没有平凡的岗位，只有平庸的员工

这是一个风云激荡的年代，这是一个机会频生、奇迹迭出的时代，这是一个人人都渴望成功的时代，每个人都必须在竞争中求生存，必须在思考和学习中塑造自己，通过本书的学习，你必将学到许多实实在在的成功方法，这些都将成为你今后生活、工作、事业中的指南。

成功的经验我们要学习，错误的教训也同样要借鉴。错误是不可避免的人生经历，从别人的错误中分析原冈、汲取教训是人生的一笔财富。同理，只有善于分析各种各样的失败案例，去寻找其中深层次的原因，才能避免自己遭遇同样的失败。

幽默是上帝赐予人类最伟大的礼物；是人际交往中的润滑剂；是平淡生活中的“调料”。人们常有这样的体会，疲劳的旅途上，焦急的等待中，一句幽默话，一个风趣的故事，往往能使人疲劳顿消，笑逐颜开。

历史如同一面魔镜，每天都在上演着不同的故事。权力争夺，总有人占据主动、稳操胜券；名利得失，总有人游刃有余、进退自如——这如同喜剧。同时，也总有人满腹经纶却终生不得志；君子清正廉洁，却屡屡受挫——这如同悲剧。在这历史的悲喜剧中，总有规律可循，博弈智慧就是其一，也是人立身体处世的根本。

本书告诉您面对纷繁复杂的社会，应该保持做人的低调从而拥有好的心态以取得人生的成功。

作者在帕米尔高原的地域，通过在天空无蔽，峦山重叠，河脉稀落的背景之下，以与作者有着深厚羁绊的尼亚孜一家为主角，讲述高原上的河、高原上的女人、高原的转场、高原的婚礼等的群体行为，展示了一种过于渺小的社群与自然对峙的必然逻辑。作者以高原的自然和人文为描写对象，并通过行旅感受将自己融入其间，与他挚爱的西极大地一起历经岁月。正是这种深深的情意使作者在面对着的山地、旷野、牧场、村落的时候，有着一种特别的亲切，使他的文字透明洁净而又真实自然。

那些不该被遗忘的，终于被人们遗忘，破碎的记忆湮灭在历史的尘埃里，成了千古未解之谜。就算是未来，也好像变化不定，冥冥之中仿佛有着什么东西在搅动风云。它们是什么？没有人知道。我只知道，有一群无名的斗士，在孤独的与那东西抗争，我也是其中一员。我们把那东西称之为——病毒。我从混沌中来，无尽的世界是你们的征程，而我，只默默守护。我，是个守护者，同时也是一名杀毒猎人。

汤姆回到山清水秀的故乡，却意外遭遇盗猎猖獗、谋财害命的犯罪团伙。为了青山绿水和可爱的野生动物，汤姆应狩猎监督官的邀请，参加了打击盗猎护法行动。

师傅拣到的狼孩却丢给她来养，天知道她一个小女子养着一个狼一样的酷小鬼是个什么滋味！教他怎么做回普通人也就算了，教他一些武功也就算了，她什么时候教过这个小鬼扭过头来倒咬一口，将她也吃干抹净呢？！

身在尘世中，心在尘世外；最是无奈身不由己，最是铭心甘心情愿。他为自己构筑起一座本不属于他的坚固牢笼，然后再想方设法的冲出去，尽管牢门敞开着，只要他走出去便是另一种生活，但他却宁愿拼个鱼死网破，杀个血流成河……

在这个纷纭复杂的社会之中，有着一群拥有特殊血脉，化神之路上，拥有龙之血的少年被各界人士觊觎，少年该何去何从，世界又将如何改变，都将是一个未解之谜

我只是在各个假面骑士的世界里路过，顺便体验体验生活~

如果能够重生，你最想回到什么时候？我想回到你们都在的时候

权力是封建时代人们争夺的核心，也是人们关注的焦点，只有深谙权力之道，才能成为权力场上的获胜者。作为权力场上的“佼佼者”，冯道对权力的认识和体悟当有“不凡之处”；作为权力场上“奇迹”的创造者，冯道的《权经》也必有“过人之见”。 《权经》分“求权”、“争权”、“用权”、“固权”、“分权”、“夺权”、“拒权”、“让权”等八卷。作为专门研究权力的学问，它是系统而全面的，囊括了权力的方方面面、各个要点，可以说是无一遗漏；作为中国古代唯一的“权力”专著，它的权威性和深刻性又是无人能比的，毕竟冯道不是在空谈，他用自己的实践证明了他不仅是权力的“理论大师”，更是权力的“行动大师”。

陈浩在这篇文章中回忆道：“我们是穿灰军衣的，但不是棉的单的都有，有时只发棉衣，没有衬衣，空壳穿着过了一冬。到来春把里面的棉花抽掉，就成了夹衣。夏季又把衬里拿掉，变为单衣。当寒季再次来临发新棉衣时，破旧单衫就搓绳打草鞋。那时人人都学会了打草鞋的本领：两只大脚趾跷起，把绳套上，然后把旧布衫条一层层扎起来，又快又好。‘小鬼’们爱漂亮，在草鞋头上扎一个红布条或红头绳，确也增加了几分美观，穿在脚上也很舒服。”日宿一村，一个月不知在多少村子住过。