文化苦旅

《毓老师说大学》是毓老师讲授这部经典的真实记录，真实地反映了毓老师依经解经的特色。《毓老师说大学》首揭“学大”、“学天”，毓老师认为，《大学》是大人之学、天学。学大，故成大人，学天才能则天，行为与天一样，故成“天人”。毓老师说，《大学》讲《春秋》之道，被认为是中国最有系统的政治哲学之一，即谈政之书，是儒学众经之胆。毓老是说，《大学》讲“为政在人”，注重用事、经世，自人心讲到天下平。《大学》与《春秋》相表里，与《中庸》相表里。《大学》即佛经的《心经》，《中庸》即佛经的《金刚经》。学中国经典，应自《大学》与《中庸》入手。

《年谱与家谱》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

以西方文明的视角，观察中国人的行为方式，尤其是底层人民的生活，从中发现、总结出中国人的性格，以及中国文化的特质。内容具体、细致、生动，分析透彻，一针见血。

文化是国家软实力的重要内容，国际谈判深受其影响。在两国的谈判竞争中，军事等硬实力与文化软实力是很重要的两个方面。中国为什么在国际谈判桌上很多时候不占优势？我认为原因有二：一是对文化的差异性认识不够。冲突的基本根源不再是意识形态，而常常是文化方面的差异。主宰全球的将是“文明的冲突”。二是对新闻媒体的作用不够重视。在相当大的程度上，媒体已经开始主导社会舆论的话语权，特别是网络世界的兴起，舆论浪潮席卷而来。谈判是最直接的文化角力。我方人员的文化积累，对对方文化背景的熟悉与洞察，和不同文化背景人士的交流应对……小而言之，关乎在某次谈判中是否可运筹帷幄、长袖善舞；大而言之，关乎一个国家在国际交往中的外在形象，以及在国际谈判席上主动权和话语权。

《中华成语故事》一书精心选取了人们常用、常见的成语，设置了“释义”、“同义词”、“例句”等栏目。“释义”不仅对成语进行解释，还点明了它的出处；每篇以平易而生动的语言将每一个成语背后的人物和故事娓娓道来。成语是汉语言文化的精华，是中华民族的文化之基。阅读它最原始的故事，了解它的来龙去脉，不仅可以培养、提高自己阅读的能力，也有助于加深对历史知识的理解。

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什么叫人生赢家？当然是喝最烈的美酒，驾驶最强的机甲，看最美的星海，抽最犯贱的二货，成为最强的军娘，征服最强大的敌人！哦，还要拖走最爱的男人！这是一个剑修强者变身暴力军娘，一路大杀四方，跌碎旁人眼镜的故事。某人笑意吟吟：沅，你要拖走谁？仲孙沅：呵呵，求别闹！

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那年，落英缤纷下，小青梅王青青贪恋颜值，一眼喜欢上了那个穿粉色衣服的男孩韩言鑫。她黏着他，缠着他，帮他倒追女孩子。他嫌弃她，讨厌她。N年后，大学校园重遇，他仍旧是美得霸占了“校花”艳名的校草，他是戏剧社无人可替的社长，她对他唯恐避之不及，他却突然莫名的就亲近了。见面第一次“被迫”帮忙刷卡买零食，第二次鞍前马后地扶她去医院，第三次为了套到她的手机号码忍着腐女的调戏，卖与第一男神的亲密照片求取信息……他都这么努力了！为什么她还对他视而不见？为什么转身和其他男神卿卿我我了？！为什么她还觉得他……性向不明！当高颜值男生动心的时候，即使他是个小忠犬，但是他只做阿菁的小忠犬……

上一世，她自认没有心，有也是被铜墙铁壁包围了，不曾也不会放任何人进去，受了太多的苦，她谁都不会信。这一世，遇到了池湮，她的心终是裂开了一道缝隙，铜墙铁壁也渐渐剥落。不管怎样她心中始终有一道防线，脑海中有着无数条退路，她不愿意也不敢完完全全让自己的心敞开。可池湮攻势太强，让她险些溃不成军，丢盔弃甲。她始终在心里问自己：该不该投降？直到听到了池湮的那句话，以及额头间那个温热的吻。冰蓝心中有了答案：爱便爱了，信即是信了，上一世活的太累，这一世有人宠着何不轻松一些。什么铜墙铁壁，什么头盔铁甲，统统不要，只一颗温热的心，一只温暖的手，此生足矣。隔壁新书《捡个狐狸来压寨》，不坑，欢迎来玩！

徐浩林是一个门派中的小弟子，他的愿望很简单，不过就是下午睡个觉觉，晚上睡个觉觉，早晨醒来再睡个觉觉而已。直到有一天，一个可以变为强者的机会，落在了这个懒货的面前……

对生命的热爱意味着当你的身体年轻健康的时候，你就注意保持健康。对生命的热爱意味着当身体给你一些危险的信号时，不是紧张，而是警觉，并找到最好的修补方法。对生命的热爱还意味着当不幸罹患那些不是现代生命科学所能顺利解决的疑难杂症时，能以乐观的态度去做最大的努力，至少要让生命在自然和最少痛苦中延长，最后能平静逝去……

这是一个真香的故事。我是林尘，我回来了。