对联楹联（中华国学经典）

典故，就是古书中的经典故事。每一个典故大致由出处、故事、含义三部分组成。中华文化渊源流传，每一个典故的背后，都有一个激动人心引人思索的历史故事。

“走进常春藤”系列丛书，茅于轼作序。选取了四所著名高校，与其有关的故事，从人生智慧、品性修养、风骨气质、励志精神等多方面给人们以启示，特别是对青少年的成长有很可贵的激励作用。抓住每所大学的特点，因此在选择上，侧重于领导力、管理能力、还有创造财富的能力。侧重人文方面的素养、心灵的诉求；侧重于领导力、创新、科学精神等。

中国古代的个人修养，主要是儒家道家的修身思想，如本章介绍的“厚德载物”“格物致知”“天人合一”“守静存养”，等，这些都是个人修身的核心内容。

《五轮书》作者宫本武藏是日本家喻户晓的剑圣，“二天一流”的鼻祖，他富有传奇色彩的一生引起无数人的巨大兴趣。《五轮书》中所述均为作者亲历杀场的经验总结，不仅揭示了武学兵法的奥义，也折射出了人生的深刻哲理。宫本武藏穷其一生所得著就了《五轮书》，《五轮书》，即是其把自己亲历沙场的经验，通过地、水、火、风、空五卷，由浅入深、层层环扣地做了详尽解说，使其成为既简单易学，又至深至奥的兵法秘籍，其销量和影响力在日本长盛不衰。20世纪80年代，一直在寻找日本商业奇迹秘密的欧美商界人士发现了《五轮书》，从此在西方，《五轮书》和《孙子兵法》一样，成为希望在商场竞争和人际关系中取胜的商界人士的必读之书。

本书分为五个部分，分别为文学、电影、戏剧、文化、社会。每一部分均选取具有代表性名家，说自己的经历和感悟，谈社会的现状和未来，这些文章均复杂深刻而耐看，从中你可以看出他们如何规划自己，如何看待社会，对我们所处的环境有怎样的期许和渴望。这本书里，你看不到夸夸其谈的虚伪激进，你看到的，是真挚和真诚，是如何用真诚之心直面自己、面对他人。

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何昭宇、白慕飞和白帝之间的恩怨情愁。他是傲睨天下、尊贵孤高的白帝，雄霸武林一方，未曾有过要不到的东西，更未曾为谁如此屈就，唯有何昭宇，这个为了所爱牺牲所有的人，能让他情牵意动，甚至不顾一切，毁誓下山。何昭宇苦，白慕飞苦，白帝也苦，这纠缠不清的缘，会让三人面临什么样的抉择呢？

这是一部军事历史类的纪实作品。本书以作者首次在日本搜集到的四百多张日方照片和地图为线索，通过对这些照片中的历史信息进行中日史料对照分析和考证，揭示了东北正规军、东北抗日义勇军和东北抗日联军在东北地区于1931年至1945年那段艰苦不屈的抵抗经过，具有一定的阅读和研究价值。

有一种花，名为“夕颜”，这种花向来只开一夜，不见天日便会凋谢，正如身背亡国恨的明国公主希妍一样。国灭后，被自己的杀父仇人慕晟安带走，一夜宠幸后，便被打入冷宫，再也不见天日，而没有人知道靖国皇帝慕晟安的身份，也不知坐在王位上的“慕晟安”究竟是真是假。

我国当代民生新闻经过多年的发展，已经形成一定的社会影响力，广受社会大众喜爱，也是目前学界与业界共同关注与讨论的热点话题。电视民生新闻的兴起，既是政治民主化、媒介市场化与传播平民化的产物，又是中国新闻媒介“新闻本位”、“受众本位”观念的革新与强化。在构建和谐社会的时代背景下，“民生新闻”成为新闻媒介与社会环境形成良性互动的一种传播范式。平民化的传播理念与传播方式使民生新闻与普通老百姓的日常生活、喜怒哀乐紧密联系在一起，体现了“以人为本”、“三贴近”的社会政治话语与新闻媒介人文关怀、社会责任的价值认同。

硬核仙女龙惊羽有一只沙雕宠物大黑龙，穿梭于各个世界，圆满遗憾碎片，一不小心就走成了黑洞高手。鬼畜阴差撩汉宝典，前科经纪人与过气影帝不得不说的故事，伪男暴君漫漫从良路，药王宗二师姐变形记……啊~~~乱了乱了，全都乱了啊！！！！

前世天尊，今世轮回；风雨飘零，再度飘渺；魔界之旅，悄然成名；偶遇世交，反目成仇；好友相助，横扫下界；七界来回，誓救七界；几翻波折，才知原尾；整顿下界，誓上神界；凡人、仙人、神人再走一遭，方知首领也不好做啊！

《圣经》上说人有七宗罪，骄傲、嫉妒、愤怒、怠慢、贪婪、饕餮、淫欲。当这些罪恶被这座浮躁的城市掩盖之后，人们活在浮躁和罪恶之中。一群生活在城市之中的鲜为人知的罪兽，就像是地狱使者一般出现了。它们再不是神话，再不是鬼魅，而就活生生地生活在我们的身边。荒废的老屋、破旧的楼房、潮湿的下水道、阴暗的地铁隧道，这些都是他们的栖息地。

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美国篮球学院编撰的教材这样评价王松：“在此之前，人们对控卫（PG）的印象主要有两种，一种是传统控卫，他们以传球为先，现役球员里的代表是克里斯·保罗，另一种是现代控卫，他们擅长投射，鲜明的例子为斯蒂芬·库里，而王松无疑是兼二者皆有之，他的出现无疑是史诗级和革命性的。”相比而言，NBA名人堂对王松的入选评语则简单得多：“王松，入选理由：史上第一控卫。”这里，没有超级系统和特异功能，世界上也从来没有什么救世主，有的……只是一个天赋卓越和勤奋努力的人。