云龙舞

北京大学作为中国最高学府，其传统中所弥漫的气息，表现在毕业生身上，却与社会现实存在某种冲突。问题出在哪里？是谁“害”得他们与社会现实不合拍？又是谁“害”得他们饱受种种非议？是北大学生自己？是北大学校？是用人单位？还是社会整体发展效应的结果与悲剧？这其中是否隐藏着深刻的体制性根源？

《张伯苓谈教育（名家谈教育）》选取张伯苓谈教育文章48篇，集中体现了张伯苓的教育思想，一些在公众场合的演讲则体现了张伯苓对于教育价值和教育方向的认识。张伯苓（1876—1951），现代教育家。早年入北洋水师学堂，执教于家馆。1904年，赴日考察教育，回国后将家馆改建为私立中学，定名敬业学堂。1907年，在天津城区南部的开洼地，即民间所称“南开”，建成新校舍，遂改称南开中学堂。1917年赴美国，入哥伦比亚大学研究教育，次年回国，着手筹办南开大学。1919年秋正式开学。先后担任校长四十余年。

从1945年日本战败到1972年中日邦交正常化的27年间，中日两国处于无邦交的敌对状态，随着冷战的开始和两大阵营的对立，分属于两大阵营的中国和日本，长期处于“既近又远”的隔绝对立状态。本书对如何把握这一时期的日本对华观，以及如何客观公正地评价日本的“对华行动选择”，作了系统的梳理。

《无后为大》详述了自己不要孩子的理由，通过对生命、成长、教育、社会、伦理、环境等问题的讨论，试图以这本书满怀诚意地探讨现代人的母题之一——生育。全书分为“上篇：人生神圣”、“中篇：内心惶惑”和“下篇：外在恐慌”三大部分。上篇主要叙述作者对于生命创造的敬畏，“被生者”的权利和个人生活的转变。从中篇起，作者开始向繁育子女的传统观念发起挑战，批评生养关系中的占有欲和控制欲、孝道的荒诞、经验主义对自由的限制和家庭角色的错乱。用自己和朋友的经历来谈父母的职责、如何尊重他人、如何爱人。在下篇里，挑战延伸到社会环境，对政治、社会、教育体制、环保现状进行批判。

本书详细得为读者讲述了什么是保险文书，保险文书写作的具体方法，注意事项及样板案例，实用方便。

神通与武学的碰撞。诸神陨落，神血不朽，神通无敌。天外来客，灵能时代，武学称霸。一个白虎废血的挣扎少年，一个无父无母的人造人。努力吧！征途是星辰大海。大势之轮转动之际，任何人都无法置身其外。Q群：四七八九七六二九七

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

此书只在潇湘发文，谢绝转载！林家有女名黛玉，及笄之年好芳华。芙蓉如面柳如眉，卿颜足可倾天下。孑然一身寄侯门，风刀霜剑日相逼。深闺湘帘低垂处，泪痕常湿锦衣袖。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉，谁在暗改韶年？几度沉浮朱门中，看尽繁华，览尽红尘，谁是最终归宿？挽红楼，素笔写意，圆己之痴梦。挽颦心，一缕香魂，终有归依处。一卷红楼，千年绝唱，萦绕心间的，是淡墨勾勒出的林妹妹，风华绝代，文才斐然，清灵得仿佛与世隔绝的仙子一般。本文从曹公八十回原著开始续写，盼给林妹妹一个温暖而美丽的人生。写文自娱，若能娱人，何幸之至。如遇不喜，敬请无视，大家共创和谐，呵呵ps：本作品的版权为原作者所有，任何人未经原作者同意，不得将作品用于转载，否则后果自负！

本只是一场借腹生子的交易，怎料到，生下孩子后还会嫁入豪门，那高高在上的总裁的每句话，都深刻的印在她的心里，让她无时无刻不再紧张。终有天，她受不了婚姻的压抑，带着儿子转身逃走，却不料，再次相见，竟然是以那种方式。相亲，他们虽分开几年，但是却从没离婚，两个人坐在同一张桌子前，有人终于惊呆了，可那男人一副胸有成竹的样子，似乎，一切早已料到。她本不愿意出现在相亲这种地方，只是家人一再的恳求，只是，却不想，会发生这种事情。当他再次抓住她想要逃离的身影，那双凌厉的眸子再次让她颤抖，她就不信摆脱不了他，只是，谈何容易？===============================================“怎么，这么快洗好了？”同样的，他就是不会好好说话。“呃，那个，——我，我不做了！”眨巴着眼睛，东望望西看看的，最后才艰难的看了他一眼，仅仅一眼，她马上低头，没有勇气面对这么帅的男人。“不做了？哼，你以为我是再跟你玩家家酒吗？”生气了，开始教训这个不识时务的女人，耍他的后果可是很可怕的。“不是啊先生，我不是这个意思，那个——，那个，我要回家！”自从三年前父母死了之后，她第一次这么渴望回家。那一夜，她曾想过要临阵脱逃，可是，他的门，进不容易，想出去，更是比登天还难。那一夜，她失去的，不止是初吻，初次，还有太多太多........推荐雪的完结文《前任老公不好惹》http://m.wkkk.net/a/133272/好友凤起天下的文《绝世狂妻》http://m.wkkk.net/a/203104/喜欢的要支持哦。集体大么么！飘雪读者群——88120752敲门砖，文中任意一主角。

五行神分别掌管土、木、水、金、火。他们总是穿着与自己身份相符的衣服，拿着与自己性格相合的兵器。土行神排行老大。他身穿黄色的缎子长袍，头戴金粒镶嵌的冠珠，手里拿着一把五谷长穗样式的拂尘。木行神位居老二。他身穿翡翠绿的绣花缎子长袍，头戴镶着绿玉的冠珠，显得潇洒倜傥。他的兵器是一把墨绿色的三叉戟。水行神是老三。他身穿一件黑色的丝绒长袍，头戴乌金八卦冠，看上去老练沉稳。他手持黑色的水晶如意。金行神是老四。他身穿玉白月色的缎子长袍，头戴鹅羽月白冠，一副文雅公子的扮相。他有一把银光闪闪的金刚月牙刀。火行神排行最末。他常穿一件火红色的缎子长袍，头戴烈日火焰冠。他手持一把永不熄灭的火炬。

《生活的序列号》是一部散文集，共收作品40篇，包括《第四类痛觉》、《声声慢——昆曲》、《人间已千年》、《舟山之舟普陀潮》等。文章内容涉及身边琐事、生活细节、日常情景，反映了象山半岛的风物、风情及各行各业的基层劳动者的生活状态。

七年之痒，当痒过之后，我们该怎样面对那累累的伤痕？强自忍痛，心也会变得冷漠麻木；忘记过去，但走不出第三者的阴影；约法三章，却不敢再毫无保留地信任；以毒攻毒，只会火上浇油，伤人伤己；放弃婚姻，仍无法找到幸福的出路。婆媳关系、孩子教育、经济大权、房子车子、闺蜜婚变、性爱瓶颈、旧情复燃……或许，你就是陈晓荷，他就是魏海东。你们的“婚姻鞋”中满是硌脚的沙子，硌得生疼，因此越走越偏离，如何修补才能让家庭重回原来幸福的路程？

明妮·魏特琳（MinnieVautrin，中文名华群，1886年9月27日—1941年5月14日），美国人，金陵女子文理学院教授。在南京大屠杀期间，她积极营救中国难民，利用金陵女子文理学院（今南京师范大学随园校区）保护了上万名中国难民。一个外国女人的金陵泪从一个中国女人的眼里流出战争的味道就是心烧焦的味道战争的味道一天比一天浓烈。

【2017新书《道门入侵》已上传！！！一个道士伪装成魔法师，入侵异界的故事。扫荡人间，踏平神国】魔法师的存在，是为了洞悉这个世界的真实。萨林·梅塔特林，一个普通的魔法师，最初，他只是想改变自己的一点命运。

“美女你别老盯着我看，我心有所属了……”“喂喂喂，你哪位啊？就这么向我表白，不合适哈，赶紧撤回！”自从有了丹神诀，这一天天的，刘天净忙着拒绝别人了。人怕出名猪怕壮，此言不虚啊！刘天略感疲倦的叹道……