释氏稽古略

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通过对自己的“回顾与研究”发现，大约是过了2000年之后，我才开始逐渐变质的，才开始灵魂有问题的。先前的操守、先前的价值观、先前的理想，包括多年形成的个性，都是在2000年以后开始纷纷坍塌，开始渐次滑坡的。有人说“三岁看到老”这种说法显然是有问题的。我认为，这一源自民间的论断脱离了人与社会的那种“502胶”似的关系，既不足为凭，也不足以信。岁月之风不仅可以让坚硬的石头风化成柔软的沙子，也可以让灵魂发生质的变化。跳跃向前的岁月有能力把你“变化”成另外一个完全不同的你。多么强有力的岁月呵——坚持一成不变该有多么的难。

错把恩情当爱情，甚至恩人都认错了，大boss这次可是错的离谱。为了把心爱的小女人追回来，大boss使尽了浑身解数...

《变形人》：建筑工地上工人一次不经意的打桩，上海市区最重大的考古发现之一——志丹苑就此诞生。围绕着志丹苑遗迹区，一宗又一宗的神秘事件接连发生：一种生活在沙里的热带鱼常常在沙里钻来钻去；一群无法杀死的蟑螂前后两段身体分开仍能自由爬行；一只似乎真有九条命的黑猫被卡车轧扁都不死、从楼上摔下来都未亡……一场关于海底人的秘密似乎已经云破天开。《凶心人》：有关人士在神农架新华乡南部猫儿观村一山洞里，发现了一百多年前留下的层层叠叠的尸骨。据考查，这些尸骨已存在一百多年了。从现存的骨胳辨认，有男有女，有老有少，共约300多具。洞中的水潭边上，有不少儿童的骸骨。数百人为何同居一洞？是什么原因导致他们命丧黄泉……

车站和死党一起，见到喜欢的姑娘，而她正好与他的男朋友闹翻了，他们之间会发生什么？然而，从此之后，一件又一件诡异的事情相继而来。

《郁达夫谈旅行》是中国现代著名作家郁达夫的游记散文集。郁达夫在创作了诸多在文学史上极其重要的小说、散文作品之外，还留下了大量的游记性文字，他的足迹几乎走遍了祖国南北的山水、城市，乃至东南亚地区，在本书中也能看到相应的文字。这些游记作品中许多也早已成为了名作，比如《感伤的行旅》《钓台的春昼》《北平的四季》等，也都收录在《郁达夫谈旅行》一书中。郁达夫式的优雅与感伤，在这些游记作品中也表现得淋漓尽致。

昔日王者重回都市，本想低调做人，拿到本属于他的东西尽快走人。没想到，意外之下成为大小姐的保护人。想低调却不行，想走，不好走啊！既然这样，那就不走，重做都市霸主，开创人生新天地！

朱天衣其名，根据其父的解释就是，老天第一你第二，故名天一字第二。然其母觉得此名太大不好养活，遂改为天衣，只求其能觅得仙缘，平平安安多活几百年就好。然仙路艰险，平安二字却是奢望，第二更是难以望其项背，可一入修仙路，再无回头日，只得向前再向前！

原本平静的小山村迎来了史无前例的灾难，本是平凡的王平却有九尾仙狐守护，几经辗转入得仙门，却遭受天下围杀，是人、是妖、还是魔，都在他一念之间。人生沉浮辗转，却逃不脱宿命的安排，他是魔道大圣，他是正道领袖，他更是万妖之王。天下群雄，豪起纷争，枭雄末路，匹夫逆袭，且看他如何一步步走上大道巅峰。

云归离，侯府的一个小小庶女，在男权和皇权的社会，作为庶女的她无地位可言，在夹缝中求生存。一个声音的出现，改变了她的命运……『叮……女帝养成系统已经成功锁定宿主』『叮……你还在男权的社会苦苦挣扎么？你还在以一个附属物，而存在着么？开启女帝养成系统，成为绝世女帝，曾经欺你，辱你之人，拜服在你脚，笑看世人……』『是否开启女帝养成系统？』『是』或『否』云归离：妖……妖物……系统：『是否开启女帝养成系统？』云归离：……且看一个小小庶女，一步一步，成长为一代女帝。纷杂乱世，她已然不是曾经的那个她了……

明末,农民起义风起云涌。崇祯三年(1630),李自成辍业，于米脂号召饥民起义。后与农民军首领张献忠等合兵，在河南林县(今林州)击败明总兵邓玘，杀其部将杨遇春，随后转战山西、陕西各地。七年,连克陕西澄城、甘肃乾州(今乾县)等地,后于高陵、富平间为明总兵左光先击败。