南疆（慕士塔格文丛）目录

本书为“紫香槐散文丛书”中的一本。全书分为四辑，收录了作者原创散文三十余篇，值得广大读者收藏。

这本小册子是我们工作站全体成员在教育论研读活动中研读《学记》的结晶。

“羊道”三部曲记录了李娟跟随哈萨克族的扎克拜妈妈一家，历经寒暑，在粗犷苍茫的新疆阿勒泰山区游牧生活的日子。哈萨克族逐水草而居的草原生活在此得以呈现，在自然的静穆与残酷面前，这个游牧民族所展现出的淡然、坚韧与智慧，让宇宙里每一个渺小的生命都显得如此独特。

词是一种配合新兴音乐的诗体，又称“曲子词”、“琴趣”、“乐府”、“诗余”等，因为词的句式长短不一，因此又有“长短句”之名。词按调填写而成，调有调名，又称“词牌名”。每种词调一般都分为上下两章，称“上片”、“下片”，或“上阕”、“下阕”，还有分为三片、四片的长调。词的形成经历了由民间到文人创作的长期过程，一般认为，词孕育于南北朝后期，产生于隋唐之际，中唐以后文人创作渐多，晚唐五代日趋繁荣。

江的边缘，海的边缘，是水的边缘。淡的边缘，咸的边缘，是生的边缘。边缘之人往往麻木。边缘之梦常常惊醒。边缘是一种景观。从某种意义上说，边缘状态总是酝酿着变化的状态，也是可以激活人的思想、情感的最佳状态，于求生和毁灭之间，不是麻木终了便是灵智闪烁。人在边缘时草也在边缘鱼也是边缘，命运和机遇都在边缘。从边缘的自由到自由的边缘，人怀警惧，心无块垒，怀边缘之想反而海阔天空。边缘寂寞。边缘美丽。远离了神话之后，边缘的启示就刻在每一粒沙子上了，长在每一根芦苇上了，嵌进每一片鱼鳞中了驮在每一对翅膀上了——于创造及灾难之间，平及暴烈之间，幸福与痛苦之间。空灵与物化之间，生存与毁灭之间，我们无一你外地边缘着。

冬，唯一喜欢的就是那耀眼的白，透到骨子里的寒冷，不由得抱紧自己，让自己感受到一丁点温暖，仅此而已。在这座城我们注定是要有纠葛，我曾捧着一束白色风信子走在冬夜，路，并不漆黑，那抹刺眼的白还是在，我把风信子留在你门前，你却始终没发现，也许风信子早就和雪融为一体。再也找寻不到。25岁，我们所约定的界限，你未嫁我未娶，我们就在一起。从来就没有过一帆风顺的事情，终究，离别，伤害，一件一件在我们之间产生，将我们越拉越远。也许我们只会各安天涯，从此不见。亦或是我们谁都割舍不下谁，执子之手，与子偕老。

已出版，出版名《萌妃七七》墨寒卿脸色铁青，咬牙切齿，奈何技不如人，居人篱下，连反抗的余地都没有。八年后，他是杀伐决断、冷酷无情，号称墨国第一公子的靖安王，世人都说，他极度厌恶女人，殊不知，他的眼里心里满满的都只有一个人。

这是一个诡奇的世界。只有女性才能修炼武道！女校长！女商人……楚涛穿越到这个世界，鸭梨好大！还是先喝口水压压惊！再修炼武道吧！

前世拒嫁，她撞死在新房之中；再世为人，她克母，克兄，克祖辈；庙宇十年，方圆百里，鸡飞狗跳。她人小言微，本想做一个自由自在的游医；却鬼使神差的救了他——从此她救他一命；他宠她一生。

炼器宗师叶寒重回少年时代，携带逆天至宝炼星塔，炼化天地，这一世要将所有敌人踩在脚下，守护自己的亲人，问道无尽星河，碾过无尽枯骨，炼化无尽星辰，凝练至尊神魂，掌控诸天万界。

一个爱打坐时偷偷摸摸看话本的大和尚，看到有情人终不成眷属，心中欢喜无限，谁料乐极生悲圆寂了。恍然醒来，什么，老衲是法海？老衲是土财主？老衲是王母？还是那句话，和尚谈不得恋爱，你们也不能谈！和尚快穿民间故事。

县农业局办公室秘书王小文和县科协科技股股长刘朝前平时在单位赶班赶惯了，都有起早床的习惯，到栗坡村蹲点七八个月了，照常是六点多钟起床，起床后又没得事干，就在村外散步。栗坡村距县、乡比较偏远，只有一条简易公路通往乡政府。由于板栗溪上那座三眼桥还没有竣工，汽车进村出村都要在溪滩上跑一段路。但这地方山青水秀，空气清新。他们沿着村口那条水泥水渠往前走，过了村前的稻田，不远处，便看到一条快要完工的支渠傍着山垭盘盘绕绕。村支书吴进财一个人坐在新修的支渠前默默地吸旱烟。两人走过去，和吴支书打招呼。

一句话简介：这是一个女兵逐渐成长为军中之王并且压倒上官的故事。一场泪和着鲜血的战斗，文艺女兵元锦西重生为一名女婴。同样的姓名不同的身份，她的目标只有一个，当兵，当可以保护战友持枪杀敌的军中之王。可这位亓姓话唠是怎么回事？你别以为是我最好哥们的小叔我就不敢揍你！亓姓话唠：来来来，别客气，赶紧压我吧，压我吧，压我……

在武林一张分赛的擂台上一举斩获桂冠的神秘蒙面女子，究竟背负何种身份和过往，去往总擂台的路上究竟会发生什么......深宅之内波诡云谲，江湖上人心难测，儿女情长能否如愿以偿......

一组神秘数字，开启了苏子君降临万界，执掌诸天的崛起之路！