人生就是放下目录

《忏悔录》是一部复杂多义的著作。“忏悔录”一词，其古典拉丁文原义为“承认、认罪”，在教会文学中转义为承认神的伟大，有歌颂的含义。奥古斯丁此书着重后一种意义，即历述一生所蒙受的天主恩泽，从而发出对天主的歌颂。但世人一般都注重其第一种意义，将其视为奥古斯丁的自传和个人忏悔，“忏悔录”遂成为“自传”的别名。奥古斯丁的哲学分为两大部分，即纯粹神学和从属于神学的哲学，前者是关于创世主上帝的论述，后者则讨论上帝创造万物、创造宇宙的问题。这两部分内容在《忏悔录》中都得到了充分的阐述。罗素的看法有所不同，他对奥古斯丁评价甚高，认为奥古斯丁虽然并不专心致力于纯粹哲学，却很好地表述了它，并显示出了非常卓越的才能，《忏悔录》就是最好的纯粹哲学作品。

本书是以死亡为主题的著述，它从战争、宗教、政治、自然灾害、疾病等各个方面，对东西方死亡现象作深入的思考，帮助人民理解死亡，坦然面对和接受死亡，只有这样人们才能积极的地生活，享受生命的过程。

《方法论·情志论（译林人文精选）》是笛卡尔的经典哲学论著，对西方人的思维方式、思想观念和科学研究方法产生了极大的影响。《方法论·情志论（译林人文精选）》中笛卡尔提出了解决问题的四个基本步骤：怀疑一切、拆分问题、从易到难、综合解决；他所倡导的理性思维开创了近代哲学史的先河；《情志论》探讨了人类的情绪及心理问题，其精神物质二元论深刻影响了后世。

《唯识述记》云：“烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我，无烦恼故。”《生命的菩提》由于仲达编著，《生命的菩提》意在化解世人内心的苦痛，使迷惘者渡过心灵苦海，心生净土，修出佛心禅性，回归自性的灵山。愿人人都能以一颗阳光健康之心，享受禅的超越与洒脱。

本书稿是作者学习《道德经》一书的心得的总结，以讲座的方式呈现出来。作者结合现代人生活中遇到的各种困惑，将《道德经》中相关的语录做了深入浅出的阐释，语言生动，说理明晰，既能帮助当代读者读懂《道德经》，也能帮助人们将其中的精华运用到生活当中。

天地初始，宇宙洪荒；奇门九遁，布道星空。当地球尘封万古的雪山龙棺移位时刻，诛天大道临世，神魔文明到来，宇宙如同撕裂枷锁的神魔，演化着一个精彩绝伦的修行世界。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

也许正如人们所说的那样，双生子天生有着心灵感应。倾心离开后，没有人再跟我提过关于她的任何事情。从那时起我陷入了记忆的死角，每晚重复做着同一个梦，梦里有着跟回忆中不一样的人和事。我一直以为，是我的记忆出了错。直到遇见时宇锋。那个总是在我梦中出现的人，我才发现原来一切并非臆想。循着往日的痕迹，抽丝剥茧，我渐渐发现了倾心的秘密，还有那段被遗忘在角落的旧时光？

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本书汇集了“2009年北京数字博物馆研讨会”与会代表提交的60余篇论文和演讲报告、应用案例，分为数字博物馆（科技馆）发展研究探讨、数字博物馆（科技馆）多样性发展模式、数字技术在博物馆（科技馆）展陈中的应用、数字博物馆（科技馆）建设实践、数字博物馆（科技馆）实现技术和数字博物馆调研报告等六个部分。本书内容囊括了对数字博物馆（科技馆）建设宏观层面的全局思考以及微观层面的具体实践。在宏观层面，介绍了数字博物馆（科技馆）在国内外的发展现状与趋势，通过剖析典型案例，探讨数字博物馆（科技馆）建设的意义、目标、作用、建设原则、要素、特征及目前建设工作中存在的现实问题与对策。

现代毒医杀手叶千娇为自由命丧组织之手。一朝穿越，来到书中医学低下的东焰国，成为该国丞相叶景渊之女。身份尊贵的她，更有着东焰国第一美人儿，第一才女的美名，然而却是一枚早已被人掀了面具的白莲花。--情节虚构，请勿模仿

下班后，杨白和往常这个时候一样，步行到车站等候开往自己家里的那班公交车。他看着眼前一辆辆飞驰而过的车子，眼睛里流露出焦急之色，已经等了将近二十分钟，可还是没有见到25路公交车的影子。正是下班的高峰期，等车的人越来越多，车站显得有些拥挤。一大一小两个乞丐正在人群中乞讨，几乎每个人看到他们迎面向自己走来，都皱着眉头后退几步，脸上挂着十分厌恶的表情。这种景象在这个城市里到处都是，杨白已经司空见惯了。小乞丐大概只有七八岁，此时正眼巴巴地望着杨白，眼神里充满了期待。

她自小是孤儿，在庵堂长大，曾在深山采药时救他。一朝庵堂人亡庙毁，她沦为小乞丐，而又辗转被他收留，却从此沦为棋子。他是王府嫡子，不良于行，救她不过是因她根骨奇佳，甚至亲手将她磨砺成了他手里最锋利的剑。他无心无情，仅将她视作棋子，可待棋子有了脾气，有了所谓的心上人，甚至人毁命亡时，他方寸大乱，惊急攻心。他是邻国皇子，曾与她一道为乞，他亲口允诺护她，最后却又亲手将她推入了火海深渊。试看女主如何由弱到强，试看女主绝后重生时，满身华贵，倾国绝丽的她如何演绎这‘惊世’二字，如何将天地变色，狼烟角逐，最后坐收渔利，人心与天地齐收。

甄梼因意外进入到精神空间，甄梼接触到了很多信息。发现外面的世界那么大，生命等级？生命层次？生命进化？精神力？物质？能量？还有人类不了解的暗能量？暗物质？一个新的时代来临。。。

本书以本雅明的“都市漫游者”理论为基础，结合文化地理学、叙事学及文类研究等相关理论，分析“都市漫游”在纽约少年疗治童年创伤、寻找精神家园、探究自我身份以及实现美国梦方面的功用，总结多克托罗都市成长小说的特点，探析作品中所展现的独特的都市美学，发现多克托罗既有犹太作家的族裔担当，又颇具救赎城市的世界主义情怀。而他在侦探小说、自传、成长小说、犯罪小说等文类间自由游走，打破传统文类界限，并运用口语化的语言写作则旨在于当今机械复制的时代复兴传统的“讲故事”的技艺。