且止风雪1目录

这不仅是一百零一封情书，这还是一个爱情故事，所谓的爱，只不过以悲情的形式结束，仅此而已！

一个人行走，两颗心幻游。你说我漫无目的，可我却知道世界在哪头。

故事发生在明朝，讲的是新任广东巡抚郑友德乘船上任，在海上迷路误到‘小瀛洲’，遇见仙人，而后发生的一系列的事……

关于青春治愈系文.我写的都是你的心事，你的故事，我的心事，不管以后的路如何坎坷崎岖，以万般柔情蜜意绸缪都会度过余生，能陪你我觉得遇到你就是我这辈子三生有幸。

陆梓秋，一个公司小职员，有点才华，不是很帅，在父母出国后，一个人被丢在国内打拼天下，然而在生活中遇到的种种曲折都令他发生着蜕变，逐渐收获事业和爱情，带点诙谐的人生，塑造出一个与众不同，但又很平凡的人物。

一点功德可以兑换一分钟的寿命。做一件好事，得一点功德。做一件坏事，扣百点功德。救一个凡人，得十点功德。杀一个凡人，扣千点功德。救一个善人，得五十点功德。杀一个善人，扣五千点功德。如果你拥有足够的功德，那么恭喜你，长生不老将不再是梦想！

【新书推荐】新文http：//m.wkkk.net/a/886070/《前妻离婚无效》已经上传了！【正文完结】她不小心招惹上陌生男人。一周后的总公司年会上，陌生男人身份曝光。公司破格提拔，他一跃成为她的顶头上司。*悄然怀孕，在妇产科，她看着他陪伴订婚对象产检。怀孕一月，她帮他的结婚对象解决烦恼。三个月，她看着他们举行盛大订婚典礼六个月，她挺着大肚看他们相爱缠绵。*有一分悸动在心里，我不会告诉你，我是坚硬的石花，可以自己熬过风吹雨打。或许命运的签只让我们遇见，却不让我们相恋。但是转身，又是谁在耳边，悄然许下我们的诺言……*九个月，孩子临盆，他踩着撒旦之光，幽然降临，紧紧攥着她的手腕，“告诉我，温暖，哪个男人有资格做我孩子的爸爸！”**推荐萌的完结作品：http：//m.wkkk.net/a/310046/《隔云勿相望》经典婚恋三部曲。出版名《婚不由己》《我的如意狼君》http：//m.wkkk.net/a/374478/《十年相思尽》已签约出版http：//m.wkkk.net/a/500115/《豪门强宠：做你女人100天》已出版上市，出版名《豪门强宠》http：//m.wkkk.net/a/579819/《前夫高攀不起》已出版上市，出版名《我的如意狼君2》

她是令人闻风丧胆的血刹佣兵团旗下的毒女，竟然踩在一摊酒渍上，给摔死了！重生之后，她成了异世的村姑东方沫宛。她利用最擅长的毒药和幻术，追查父母中毒的原因，她要替她的父母，讨回一个公道！而他，是邻国六皇子，俊美绝世，傲视天绝。因为一次拥抱，从此忘不掉她的味道。每次见面，她总能给他带来意外的惊喜。情节虚构，请勿模仿

当时空迁越技术被研发，人类却收到了遥远星系的警告。是帮助，还是保护？人类只能用搭载了这项技术的星舰——“星辰号”去探求真相。

我从城里回来的那天，映山红把一座山开得亮堂堂的，五月的阻光也好得没法说。可我大嫂却在这一天走了。我先去的是二哥家，今年轮到父亲跟二哥住。父亲一个人在屋里，正在扫地。他已经老得不成样子了，我站在门口喊他，他将左手握成拳头，反过去顶住腰部，再把腰像折尺一样慢慢打开，然后才看见是我。他说幺儿呢，你回来了？我说爸，我回来了。

十年的废物少爷，得到一块神秘石碑，从此摆脱废物之名，一朝崛起！战天地，斗苍穹，终成一代武帝，只手遮天！

她是集万千宠爱于一身的骄傲嫡女，亦是世人耻笑的胸无点墨的“花瓶”。她嫁给他，助他登上皇位，呕心沥血，倾尽所有辅佐他，没想到到头来只换得他抱着别的女人冷眼看着她被一个奴才踹死的结局。重活一世，她千般算计，万般谋略，不为其他，只想把前世负她的人一一整死！只是没想到惹了这货…“王爷…我真不是故意整你，能请你高抬贵脚，自己走出这局吗？”旬祈朔眉毛一挑，大手揽她入怀，“可以，不过为了出局，你这掌局人就归我吧。”

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赵新琪的心情不好，走进办公室，脸还是黑红黑红的。满是猪肝色。先到的小万正在舒处长的办公桌前擦桌子。见他气色不好，就走到他的办公桌前，一边擦他的办公桌一边说，赵处长，昨晚全市的降雨量气象台已经传过来，要不要给你打印一份？什么处长处长的，叫得人肉麻，副处调。赵新琪将公文包重重地甩在没有擦完的办公桌上，不接小万的话。小万年轻，却会看事，见赵新琪火气不小，不再说话，赶忙把他的桌子擦干净，再去擦舒处长和自己的办公桌。

中国民间素有神鬼文化传统，却是见神就拜，无门户之见，这也使得鬼神不分，故本书系即分设《鬼》《神》《仙》《妖》《怪》《精》六题，一题一书，为中国文化语境中的精怪神仙分别列传，界定门类，爬梳各种文艺作品及民俗现象，旨在为读者提供一个更为清晰的民间精神世界。《怪》全书共辟四章，以古典文本文献为背景，辅以民间传说故事，从“怪”的定义、特性、类别、人与之的关系等视角，对“怪”本身作了介绍整理，作者认为怪的信仰根源于万物有灵的原始观念，之后在作为主流的儒家和释道二教的影响下，怪逐渐被异端化、典型化。而在人与怪的对立中，人对怪做不妥协的斗争则体现了人类对自身价值的肯定。