烧情目录

周翡这一行人过淮水，入楚地，于江陵一代寻到齐门禁地所在。 一块自己把玩的闲章、一把装剑的“盒子”、一个不值钱的银锁、一个女童的镯子，还有一根秃毛拂尘……李晟凭着禁地中零落的线索，逐渐拼凑出“海天一色”的真相。 与此同时，千岁忧所书的《白骨传》于一夕之间传遍金陵的街头巷尾，唱得赵渊寝食难安。 祭祖大典临近，多方势力纷纷上路，辔头指向同一处——南都金陵。 这祥和的金陵城，还能安稳几时？

北大有史以来最离奇的一场学生会选举。一场缺席胜选引出的却是一段虐心恋战。一个是名门之后、高贵儒雅、痴心独恋；一个是孤行游侠、风流倜傥、野性正义。两位候选人背后却站着同一个女人。选择爱，还是选择被爱？这是每个人内心的终极问题。

陈陈常常在想，遇见秦毅的那天，应该是她波澜不惊的一个意外，一个美好的意外。他们一起成长，她会坐在窗台看他打篮球的潇洒肆意，而他也会为她准备一瓶矿泉水，也会为她出头……秦毅最后悔的事情是他喜欢陈陈，不是习惯，也是习惯。他们都是彼此青涩的见证者，都见证彼此最放肆的模样。

火夜风华年轻时的诗歌，伤感的思想，纯真的爱恋，朦胧的心念。

抚琴浅吻揽南风，弹歌挽手赏紫藤。一次意外匹配两人成了好友，父母认识，偷偷定亲，谁想居然是同高中同学，竟然还是一个班的，两人的花火，真是越擦越亮，其中的缘分，大概是上辈子的情。

“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳縆于泥中，举以为人，故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，縆人也。”——《风俗通》这个神话讲述了女娲造人造成了人的贵贱之分。这可不是本作者自己杜撰的。前边的一个简介没有说明此段话的出处，竟然有一个读者在书评说看了这个简介说本作者是个黄皮白心的香蕉人。我不知道他是从哪个字里看出来的，难道写这段神话的古人也是香蕉人？难道每日新闻联播挂在嘴边就是忠君爱国了？兴百姓苦，亡百姓苦

唐诗是中华名族智慧的结晶，它如浩瀚的海洋，蕴藏着数不尽的珍宝。历代人吟之诵之，借此体味人生苦乐，感悟生活哲理，议论社会时弊……《时光文库：一生要读的美丽唐诗》的选编，参照了多种唐诗选本，提取各家精华，旨在于为广大读者提供一本普及型唐诗读物，从而弘扬民族文化，提高民族素质……

我的生活场就是白鹿原。——陈忠实《白鹿原纪事》是陈忠实“闭关”乡下潜心写作时期创作的作品，他立足于自己的生活场白鹿原，用本色的地方语言描绘了白鹿原上发生的故事，刻画出一系列个性鲜明的人物形象，反映出白鹿原地区的人情风貌。“马罗大叔”正直强悍表象背后的温情柔软让人感动落泪；“鬼秧子乐叔”的狡黠虚伪却因曾经动荡的社会背景而显得可爱睿智；逼迫长工“黑娃”舔碗的“黄掌柜”绝非周扒皮似的刻薄地主，而是用夸张滑稽的“陋习”告诉我们勤俭致富的道理；……每一个人物都入木三分，从不同的侧面反映出白鹿原人的精神内核。

吴雁把手伸向刘超的时候，有一缕阳光正好照在她伸出来的手指上。于是刘超就看到了她手指上的花瓣。吴雁说，刘超，你看看我的手指，你看看它们是不是很漂亮？刘超看吴雁手指的时候，吴雁就说，刘超你也太原始了吧你，你怎么不拿起来看呢。刘超笑笑，你们女人的手可不是随便可以拿起来的呀。刘超说这话的时候，刘超当然就拿起了吴雁的手，拿起那只软绵绵的手。长长的指甲上散落着一些小巧的银色小花瓣儿，就像漫天纷飞的雪花悄然飘落在了吴雁的手指上，然后又经过了吴雁的精工细琢。左看右看，都像是开在吴雁手指上的一朵朵小梅花。刘超数不清是六瓣还是五瓣。刘超说，是梅花吧雁儿。

典故是中华传统文化的瑰宝，是智慧的浓缩。在日常交往中，我们如能熟练恰当的运用典故，能使我们的语言更加精炼、更富感染力；在文字表达上运用寓意深刻的典故能起到言简意赅和画龙点睛的功效。本书编者在编写过程中不仅对典故进行了解释，还点明了它的出处。阅读典故故事，了解他们的来龙去脉，不仅可以学到很多国学知识，还可以感受到经史子集各自独特的魅力，增加学习的趣味。

初次见面，童悦惊讶于宋立琛的“独特品味”，为什么一个霸道总裁竟然在办公室上演女装秀？第二次见面，宋立琛不敢相信童悦的“敢想敢做”，区区改评师竟然敢要挟他去领证结婚？宋立琛深信自己是她求之不得的白月光，可到头来才知道，原来一直有另外一个他，在替自己和她谈恋爱。童悦知道自己从来都不是他的朱砂痣，却不知从什么时候开始，她已悄悄叩开了他的心门。他以为，他走过的最深的路就是她的套路。她以为，此生做过最勇敢的事就是奋不顾身地爱着他。可他们都不知道，这世上所有的将错就错，不过就是深情不悔。

黎明世界。一个融合恐怖，生存，解密，战斗，无限流等元素的虚拟现实网游。被人强拉进游戏的楚海，进入游戏之后，却发现这场游戏并没有表明上那么简单。如果末日的审判已经到来，接受现实，还是选择拯救，这是个问题。

天地万事万物都离不开“道”。老子在《道德经》第一章讲述了道的玄妙。“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众妙法门”。释义：“道”如果可以用语言来表述，那它就是常“道”（“道”是可以用语言来表述的，它并非一般的“道”）；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”（“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”）。“无”可以用来表述天地混沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。

在家打字的宅女，意外穿越到异界……而且还成为了堂堂的丞相夫人……与皇帝斗，与朝臣斗，与内宫妃子斗……不是将门之女，也没有穿成倾世王妃，一介宰相的夫人，会在异界捣鼓出一番什么景象？【情节虚构，请勿模仿】

《管理学常识一本通》整合各正宗管理学读本为一体，《管理学常识一本通》通晓整个管理学。同时给理论知识配上案例故事，方便读者掌握理论知识的同时，在案例故事中得加深理解和记忆。易懂的语言，巧妙的故事构成了《管理学常识一本通》知识性、趣味性和哲理性于一身的管理学常识大集合，给您生活和工作添色彩！