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第34章 萃卦“亨利贞”,欠“元”

萃卦也是一个有“亨利贞”而欠“元”的卦,因为萃卦是一个谈人情、感情的卦,情的境界可以很高,但毕竟没有“元”;就像蒙卦一样,感情蒙蔽理智,核心创造力不能彰显。咸卦、恒卦、兑卦同样是“亨利贞”,没有“元”。在上经中类似这样的卦还很多,离卦、同人卦都是。萃卦跟情有关,一堆精英聚在一起,能不能相处无间,产生一个足以服众的领袖——“元”,正是问题所在。所以在萃卦六个爻中,要特别注意“九五”跟“九四”的矛盾。“九五”不一定能服众,但他能做精英团队的领导人,领导这么多豺狼虎豹般的一流高手,其实是派系妥协的结果。精英团队的精英来自不同的山头、派系,这些人谁也不服谁,最后产生的领袖通常不是超一流的精英之最,而是大家勉强可以接受的二、三流“卤肉脚”。所以萃卦没有“元”也是情有可原,在派系林立的萃卦环境只能如此,不能奢望像比卦的“九五”那样一呼百诺。

萃卦“亨利贞”没有“元”,到了升卦时,“元”终于出现了。萃的时候“元”是谁还在各方角力、合纵连横;到了升卦,为了成长,就得“元亨”。这一点跟同人、大有二卦有点类似。同人卦没有“元”,“同人于野,亨,利涉大川,利君子贞”,因为同人还是刀光剑影,最后得有“大师克相遇”的人靠实力取胜,之后就是大有卦。大有卦“元亨”,“元”就出来了。这就是卦辞的脉络分析。在学习《易经》的同时,一定要思考这个问题,不然学到的《易经》永远是肤浅、平面的,无法深入义理内涵。

不过,萃卦的“亨利贞”跟一般的“亨利贞”又不一样,它有两个“亨”,这就是萃卦的特色。我们接着看卦辞。

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