第17章 用制度管人，按制度办事(2)

什么是高效工作？高效工作就是利用有限的资源（如时间、精力、物力等），取得最大的收益，达到投入与产出的正比。也可以这样认为，所谓高效，指在相同的时间里完成比其他人更多的任务，而且质量与其他人一样，甚至更好。简而言之，高效工作就是效率和效果的完美结合。市场的竞争，其实就是高效能人才的竞争。对于职场人士来说，如何成为高效能人才是一个亟须解决的问题。

本书集MBA（工商管理硕士）理论之精华，系统地阐述了领导科学的各类实质性和实务性问题，内容全面具体，结构严谨有序，语言通俗易懂，对新时期领导者加强自身修养，提商领导能力，汲取领导经验，探求领导方法提供了可资依循的理论指南和行为范式，是各级别各行业领导者集中培训学习的最佳读本和首选教程。

导购是一种令人自我骄傲的职业，你必须喜欢自己所从事的这一工作，才能为工作神魂颠倒，你脑海中只有一个念头：自己的产品或服务一定会得到顾客的青睐！

本刊走访了最具代表性的一些年轻创客们，以及特别邀约了两位分别位于美国硅谷和德国柏林的作者描述两地的创客风潮，本刊希望理清创客和创业的区别，并试图为眼下红得发烫的创客运动降温，找出对于创客长久发展最可持续的发展路径。中国的年轻创客们当然可以投身创业，以自己伟大的创造改变世界，同时战胜创业路上的各种挑战。对于中国的创客们来说，这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。蜂拥而上、流行一时不是创客的常态，愿年轻创客们清醒地找到自己的位置和方向。

优酷老友记，搭建了一个平台，让平时公众眼中的商界大佬们，可以坐下来，聊一聊各自的故事。他们当中有地产界的风云人物黄怒波、冯仑、王石，互联网领域的先锋人物马云、古永锵、周鸿祎，实业界的元老柳传志、王建宙，青年导师新东方的俞敏洪，娱乐大咖周星驰、陈可辛、王长田，电商界的新秀陈欧……他们有不同的领域，不同的经历，在“老友记”这个混搭的平台，在巅峰对谈中，呈现出各自真实的内心世界和人生内幕。你可以从中看到他们的个性魅力、商业智慧和人生哲学。他们在商海沉浮中历练出的睿智眼光，他们在无数风险中所沉淀的宝贵经验，已经成为这个时代的一笔巨大财富。他们的思考，他们的成功，相信对你我都会有所启迪。

传说之中紫郢和青索两柄上古神剑，乃是青龙与朱雀的化身，双剑合璧更是天下无敌。被世人嘲笑为与仙无缘的天生废材，万魔之王的李英琼偶得紫郢神剑，从此一飞冲天。在金顶论剑中，一鸣惊人，并列峨眉三英二云之一，而后遭受命运捉弄，为救魔教公主，成为天下公敌。何为正，何为邪，一念为善，一念为恶。

皇上，臣女不想入宫。君让臣死臣不能不死，我让你入宫，你不能不入宫。皇上，说，你看上了哪个？臣女帮你说亲去！……倾城，朕罚你陪着朕一辈子！成女要是不从呢？后果你懂得！

“别人穿越有金手指，我只有一个论坛算怎么回事？”立志贴：我，D之意志的继承者，定将这清洗腐朽的世界政府与天龙人！请大家为我见证，也欢迎有经验的朋友提出宝贵意见！——发帖人：D多拉格。咦？楼主是要与社会制度为敌吗？与我很像的样子，与君共勉！——回复人：SOX教永存。攻略讨论帖：论愿望具象化类物品的运行原理及使用方式。——发帖人：虚夜宫之主。似乎和可以令炼金术不遵循“等价交换”原则的道具很像，我们可以加个好友。——回复人：钢铁侠的哥哥。我也知道一种可以实现愿望的道具，叫“四魂之玉”，不过现在碎了。——回复人：好哔都让狗鈤了。这是一个高贵的管理员，利用论坛穿越各个世界，并且保护世界和平的故事……

万古的恩怨，神战的密辛。消失的巫族，女神的眷顾。以身死之代价，穿越时空的界限。遵循世界的引导，看投生到神战大陆的他如何再次崛起，神皇再世！

器神大陆百族林立，这时一个属于器使与冷兵器的时代。 器使、器能、器魂兵，铠兽、铠兽之甲、兽魂石，七宗罪、大罪行者······当凡界与神域碰撞，当古时与未来相交际，当守序与混乱并存，当人族与异族共舞，当神明死去，世界之台是开幕还是闭幕？当神不在之后，命运再无导演，然而身为神之遗留，逊神儿又该如何在这器之世界翩翩起舞。当神不在之后，历史再无编剧，然而观众却早已入席，大幕拉起，灯光就位，角色入台，好戏···开始······

一个对股市一无所知的青涩少年，由于家人的影响，踏足股市。看似风平浪静的交易大厅，看着满眼红红绿绿的数字，有着太多太多的悲欢离合。在股海的大潮中，有人被淹没了，有人却能立于潮头，这就是命，有人说命运掌握在自己手中，但更多的只能无奈的接受现实。命里有时终须有，命里若无莫强求。很多时候根本不是你自己可以控制，可以掌握的，这个少年本来是一个应该庸庸碌碌过一生的人，却因为命运的捉弄，不得不去遇到其他人预想不到的事情，遇到一个又一个难题，而他，只是一个普通人，却在莫测命运的重压之下，成为静观潮起潮落的风云人物。落潮了，真相浮出水面了……

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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林夕落五岁那年，妈妈收养了一名弃婴鹿鹿。鹿鹿有自闭症，为了给鹿鹿治病，林家蝴蝶效应般发生了一系列的灾难和不幸。十八岁的林夕落忍无可忍，一怒之下，抛弃了鹿鹿，而母亲因为这件事间接被气死。从此林夕落就像蜗牛一样，背负着丢弃弟弟的沉重忏悔，没办法再接受爱情的重量。她如坐牢狱，坦然接受荆棘的命运：下跪，赎罪，入狱......

民国时期“文化学”的学科建构，在近代中国知识转型的一般进程中，成为多少有些异样的特例。它以学术史的问题形式而展现近代文化思想变迁的多维面相。与其他现代学科在中国的境遇相比，“文化学”显示了异乎寻常的“发展”之势，这是近代以来在西学驱动下的民族自觉和文化自觉发展的结果。知识自觉（“文化学”的学科自觉）是文化自觉（民族意识觉醒和对中国文化历史地位的自觉）的派生，近代中国社会恰好提供了这一具体学科转型的土壤。