白云深处拥雷峰，几树寒梅带雪红。
斋罢垂垂浑入定，庵前潭影落疏钟。
（苏曼殊·住西湖白云禅院）
清末民初，有两位才子遁入空门，一个是写过《送别》歌词的李叔同，另一个则是颇有几分争议的苏曼殊。
才华横溢的李叔同出家变为弘一法师，放弃了俗世生活的所有缤纷色彩，只因他对现实心灰意冷，而为佛法深深倾倒。与弘一不同，苏曼殊的出家则带有几分无奈。
苏曼殊俗姓苏，幼年名戬，字子谷，又名苏湜，出家后号曼殊。他出生在日本横滨，母亲是一位日本女子。当年他的父亲在日本经商，与日本女子若子一见倾心。苏曼殊的父亲早有家室，若子生下苏曼殊后得不到苏家人的接纳，就放弃儿子离开了。在父亲家里，苏曼殊度过了并不幸福的童年和少年。13岁那年，苏曼殊得了一场大病，家里人不但不积极治疗，反而将他放进柴房等死。奇迹般活过来的苏曼殊对这个家真是没有丝毫眷恋之情。
身世凄惨的苏曼殊偏就天资聪慧，学什么都很快。15岁的时候他得到表兄资助，前往日本学习，学成归国后在苏州任教。事业不顺，家庭无爱，苏曼殊干脆出家为僧，在佛门寻找一方可安慰灵魂的净土。他当时在惠州一个庙内落发，没有正式受戒，就拿着已故师兄博经的度牒开始四处云游。
这一日，曼殊住进了杭州西湖边的白云禅院，吃过斋饭，静坐打禅时，曼殊起了写诗的心思，他在禅房内提笔写下了西湖美景和此刻的感受：白云深处拥雷峰，几树寒梅带雪红。斋罢垂垂浑入定，庵前潭影落疏钟。
一切都可不再去想了，不管是有负才华的工作，还是家里人的白眼和指责，在这一刻，苏曼殊都可以放下，不再理会。他抬眼远望，白云悠悠，禅院里的雷峰塔高耸云间。禅院内，几树寒梅正开放，在白雪的映衬下格外红艳惹眼，那雪都似乎被染红了。这清旷幽寂的禅院让人的心瞬间平静，波澜不兴。于是坐下来屏息参禅，将身心落入空寂的世界。禅院前的潭水清漾，伴着远处传来稀疏的钟声，世界都宁静了。
那悠扬的钟声落在清澈的潭水里，是来自佛国的回声，还是归于渊默的沉寂？不可知，也不可说，只能在这一刻静静地体味。
苏曼殊善画，他的这首诗就纯然是一幅禅院坐禅的美妙画卷。白云、寺塔、雪中寒梅，还有那打坐的僧人以及潭水倒映的清影，已然让人进入超然尘外的意境。然而此时，悠远的钟声如同诗人的一颗心，清澄虚远，不可名状。
就算是身世坎坷，就算是人间少爱，曼殊的心仍然充满了灵动的诗情画意。他不曾被这个世界玷污，也不曾为这个世界所扭曲，他的灵魂依旧纯净。他的心没有死去，没有远离可爱的生活，而是一直都那么敏感、那么多情。他捕捉着生活中的点滴，将它们化为清丽脱俗的语句，点缀着自己多舛的命运，也点缀了那个多灾多难的时代。他虽然身入佛门，但并没有被智者的身份所拘束，一生多才多艺，能诗文，善绘画，通英、法、日、梵等文，曾任报刊编辑及学校教师。他与章炳麟、柳亚子等人交游，参加著名政治性诗歌团体“南社”，参与革新运动。除了写诗，他还写小说，有《断鸿零雁记》《碎簪记》等作品，并翻译拜伦、雨果等外国作品。因此之故，时人称之为“诗僧”。
读苏曼殊的诗，心在这一刹那变得柔软，变得哀愁，可是却没有悲痛，没有怨愤。淡然间，我们就接受了生活所给予我们的一切。
