第43章 鱼凫文化的地名佐证(1)

为了更全面地了解先生研究古文字学的方法、观点和路径，本书将先生关于治古文字学的数篇论文也一起收录其中，读者可通过这些论文了解先生治学思想的发展和变化(自然，先生关于古文字学方面的观点和看法，当以正式发表者为准)。另外，还收录了先生早年所写的《金文嘏辞释例》及《北狄在前殷文化上的贡献》两篇长文，前者为治金文者不可不读，后者则是先生以文字证史的一篇范文。

《日本论》一书初版于1928年，它不仅介绍了日本社会、文化的现象，更揭开了隐藏在现象下的深层原因，曾被学界视为研究日本的重要参考著作。日本，一个小小的弹丸之地，一个资源极度匮乏的岛国，它造就了一场极度惨烈的世界大战，但也造就了第二次世界大战后最伟大的经济奇迹。《日本调：一部穿越时空的日本风情史》国内通俗日本史第一人樱雪丸融合留学日本多年体验和对日本历史的研究，以风趣幽默的分割、调侃辛辣的笔触，深入剖析日本人的衣食住行以及政治、文化、宗教、习俗等各个方面的趣闻逸事，为您还原一个鲜活、独特的扶桑国原貌，向您展示一段华丽、绚烂的东洋岛小调。

《千字文（普及版）》全文大致可分为四个部分：第一部分讲述天地开辟等自然情况以及人文概貌；第二部分着重讲述为人处世的标准和原则；第三部分讲述与统治有关的政治历史方面的知识；第四部分主要描述修身养性方面的生活。为了传播这部经典读物，普及国学知识，作者金波精心编撰了《千字文（普及版）》。本书围绕着每一个句段的思想内容，经过注释、点评，再用相关故事延伸其内涵，并用“知识链接”进一步扩大其知识面；全书行文新颖，通俗易懂，融知识性及可读性为一体，希望广大青少年读者都能从中获得有益的知识和教诲，提高修养。

中国画历来分为人物、山水、花鸟三大类。其中花鸟画的文化体系与春秋战国时期诸子百家的哲学思想息息相关。花鸟画的技法多样，既写形又写意。古代文人志士挥毫泼墨，在画中体现自己的思想，并间接反映当时的社会生活。本书以起源、发展、成熟与新变化时期为主线，翻开一部中国花鸟画的历史。

本书围绕文化民生主题，梳理现代汉语文化精神内涵，辨识纷乱的文化现象中对于文化的种种错觉和误解，探索公共文化服务的实践经验与理论支撑提出当前中国城市化进程中的文化认同难题及其解决路径。全书分为“文化精神论”、“决策咨询篇”、“生活体验说”和“人文随笔录”四个部分，辑录作者近年来参与上海市及部分区县一些重大文化咨询调研的方案策划和经验体会，尤其是通过具体的案例分析，剖解社区文化民生建设中的是非与得失努力寻求现代化从作为奋斗目标，到只能作为一种方式手段的转换轨迹，积极思考如何实现国家有主张、人民有尊严的文化民生理想。本书融理论辨析于案例分析，接地气，讲人话，文字鲜活生动，理论性、可读性、操作性兼备。

古代的风，水，火，土，它们构成了一个绵长而浩荡的心灵空间，影响着我们现代都市人的思维，心灵。这四种元素是古中国的根基，衍生的水草，粟米，它们是万古尘埃聚合、汇流、分割、抵达生死，新生的所在。风兮，雨兮，你我苍生同生共死；木兮，火兮，大地莽莽，黄土，云朵，这是古代世界留给我们的想象。每一个古代的意象，经过时间的淘洗，穿越河流，来到了我们的日常生活。

1987年的大学生，包分配，做公务员易如反掌。2012年的大学生，烂大街，毕业即失业。穿越成为1987年的北大生，苏城终于享受到了天之骄子的待遇。宝洁公司，松下电器之类的世界五百强，是绝对看不上的。

身为盗墓世家的女儿，我怕黑又怕鬼，某次盗墓时，我不小心砸伤一位俊秀少年，我爹垂涎于他的美色，一心想招他为我的童养婿.天呐，他还这么小，我怎么下得了手！二月初九，宜出行、嫁娶……下斗。寒潮来袭后的深山仿佛被银装素裹在一块冰晶里似的。我深一脚浅一脚慢腾腾地跟着前方队伍，这回下斗的位置据说是二师兄伪装成二道贩子在京城里搞到的，我爹破了半天那丝绢上的密文定出的位置，师兄们把我安顿在附近一个山洞里，我苦兮兮地抱怨：“冰天雪地的，带我这个拖油瓶，何必嘛。”

我敢负责任地讲，东方优是个跨世纪的大傻瓜。对于他，我不但恨，而且恨（这是东方优从小就养成的说话习惯，我一想起他，语法、修辞就乱了）。因为他曾经差一点儿让我丢了小命，所以我既忘不了他，又忘不了他。据说回忆往事是人走向衰老的表现，我并不服老，而且完全有信心在领导岗位上再干一届，到六十岁下来正好。自从我年过半百之后，肾虚、气虚、心虚和其他的空虚感觉常常扑面而来。眼前的事情转身就忘，而过去的人和事却不依不饶地在我眼前晃动，出现频率最多的就是傻瓜东方优——我幼年的同伴，少年的同学。他那与生俱来的笑脸经常出现在我的梦里。

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德鲁克是伟大的天才，贡献卓著，被誉为“现代管理学之父”。他的卓越才能在于他能看到事件背后的本质及其对世界管理科学的意义。我很幸运，因为课堂上他是我的良师，课堂外他是我的益友。不论我走到世界的哪个角落，人们都会问我这样的问题：“他是个什么样的人？”“他是不是真如大家传说的那么聪明？”“他的教诲在当今是不是仍然有效？”对于后两个问题的答案只有一个“千真万确”！至于他是个什么样的人，我想你可以从这个系列丛书之一《德鲁克的十七堂管理课》中获得对他的充分认识。此外，我肯定，他的思想会和中国古代先哲孙子以及当代其他伟大的思想家的很多作品一样，永葆价值并普世有效。不仅如此，德鲁克的研究涉及管理学的方方面面。

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时间过得好快，转眼又是金秋。报社要改制，人心散了，议论最多的是在文化系统找地方还是跟着报社走。刘天才想管也没那么多事，听说报纸要黄，债主又盯上门了。账上没钱，刘天才找过刘富几次，想能不能再给点儿，可手机打不通。有天见着娜娜，问起刘富来，娜娜扔出一句：“矿里死了人，他躲起来了，这老东西我都找不着。”混吧，债主能躲就躲，反正都是公对公的事，一般催的也不那么紧，拖到年底再说。出版的事又交给了欧阳，他也没难为他，反正谁管都没多少事。报社在风雨飘摇之中，大家做起事来都善良了许多。

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