第36章 李白与西域文化(1)

《向上吧！中华少年》稿以时间线索为经、空间线索为纬，纵横交织。纵向以中华传统文化为其根基，以清末第一批少年出国留学为起点，分四个阶段（清末—辛亥革命；辛亥革命—1949年；1949年—1978年；1978年—当今），全面检索大时代、大交融、大潮流、大变化背景下中华少年成长的总体特性与普遍规律。本书稿将思想性、功能性和可读性融为一体，宏观描绘与个案解剖结合，既有生动叙述，又有思想深处的共鸣。

《岁时文化》主要内容分为悠久的岁时文化、岁时文化的四季等章节。岁时文化是与我们的文明相伴而生的，其历史之悠久，内涵之丰富，生命力之强大，已成为与我们日常生活、意识、情感紧密联系又蓬勃律动的鲜活基因。岁时文化可以增进现代人对自然和历史的尊重，岁时文化的来源就是自然物候的变化。春节、元宵节、清明踏青、元宵赏月、重阳辞青等，都是踏着自然的节拍进行的。重视岁时文化有利于我们审视自己，继往开来。

中国历来有向学的传统，把读书看得很神圣。古人为我们树立了读书的榜样：苏秦头悬梁、锥刺骨，匡衡凿壁偷光，董仲舒三年不窥园……这样的典故还有很多。这些"书痴"不仅书读得好，人生也很成功，对后世产生了很大的影响。人们崇尚读书，尊重读书人，乃至习惯于对读书人高看一筹，这是烙在中国人灵魂中深深的印记，永远都抹不掉。今人读经典，正是这种传统的延续。

在我动笔写作本书时，对开头部分要写哪些内容，已经心中有数了，而先前的几本书却不是这样。矗立在大地之上的电视塔，其象征意义显而易见：以经济和技术力量征服现实，展现城市风对乡村宁静平和生活的影响，以及里普利笔下那奇异的图景。在一次为期两周的旅行中，一个周末我因故来到北达科他州，博比·肯尼迪（Bobby Kennedy）的葬礼正好在那个周末举行。在若干个农业州，一些当地电视台在转播葬礼车队漫长的行进过程中，正在插播当地商业广告。

十三世纪蒙古贵族入主中原，建立元朝，定都北京，皇帝祖先被称为“黄金家族”，所遗留下的家谱档册、世袭谱册称作“金册”，均珍藏于皇宫之中，历代皇帝皆如此。《元朝秘史》即是经过文人史官多次的增加修改而成的“金册”，它主要记载了成吉思汗历代祖先的事迹和家谱档册，内容极其广泛，涉及蒙古古代游牧社会生产、生活的各个方面，以时间上讲，从蒙古民族图腾、成吉思汗的远祖，一直写到成吉思汗的儿子——窝阔台汗在位时期。从地域角度，横跨蒙古高原。

1900年2月10日，梁启超写下了激扬一代中国人的巨作《少年中国说》，“少年强则国强，少年富则国富。”而今天梁启超曾寄望的少年具有的希望、进取、日新、破格、盛气、豪壮、造世界等气质，都在这一代身上依稀看见。可是，代价是他们身上的中国传统日趋稀薄，他们身上的特质与个体不复存在。到哪里才能找回我们丢失的传统？最好的途径和方法就是从老祖宗的国学典籍中寻找我们的根，重拾我们心灵的真善美。

此为“5个8岁”之开篇。从今天往前跋涉近90个年头，才能到达书中“小梅香”长大的时代。小巷斜阳中，青石板、白井栏和缠裹着红漆皮的门环历历在目，而女孩的脚印已经模糊……

依依：看着它蓬松洁白的绒毛，强健而又慵懒的身姿，小巧玲珑的小爪子，还有那清澈明亮的大眼睛！简直就是犯规啊，好想撸一把，怎么破？在线等，很着急好么！慕辰：依依，你可以不用等的啊，是你的话可以随便亲亲抱抱举高高！保证不会反抗的，来啊，等你哟！说完还对着依依眨巴着它那双水汪汪的大眼睛！依依：咋个还没有回复，忍不了了咋办？慕辰：有道是忍无可忍，无需再忍！尽管放马过来吧！听到这里，依依眼中闪过一丝皎狭的光……

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她本来是想穿越大唐的可是没想到机械男却把她带到了大明？！在这里她不仅做起了山寨女霸王而且还抢劫过长平公主未来的驸马爷的银两。可是长平公主竟然看上了她身边的机械男仆？为了救雅哲没办法她只得听从了周世显的安排进京考状元，哪知女扮男装的她竟被崇祯的宠妃陈圆圆赐为长平的驸马？天哪，她心仪的人可是袁崇焕的儿子袁若飞呀，在这里她该如何面对李自成的起义袁崇焕的逼迫大明的毁灭？      

国家教育部颁布了最新《语文课程标准》，统称新课标，对中、小学语文教学指定了阅读书目，对阅读的数量、内容、质量以及速度都提出了明确的要求，这对于提高学生的阅读能力，培养语文素养，陶冶情操，促进学生终身学习和终身可持续发展，对于提高广大人民的文学素养具有极大的意义。