别了，夹边沟

陈祖芬在她写的小说里要成立爱与快乐研究所，简称L&J。孔庆东教授说，这部小说是她的原形毕露，如果不是看到她的名字，一定以为是又一个少年作家新鲜出炉。他会对北大有关人士讲，要注意这个人，少年班招生时，如果差50分，也招来。张颐武教授说，是这个时代，提供了寻找优雅、寻找纯真的机会。那天席间轮到抽签游戏了，季羡林先生抽到的是：“看见你知道什么是美丽”。汤一介先生抽到的是；“仁者寿”。王蒙夫人瑞芳抽到的是：“你坐上了爱情幸运号”。陈祖芬抽到的是：“这也好那也好，因为你是青春宝”。

要分四张：第1章散落记忆；第2章诗情画意；第3章随遇而安；第4章闲来说道。

散文作为一种轻灵而又自由的文体，往往通过生活中偶发的、片断的事象，去反映其复杂的背景和深广的内涵，使得“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。

西雅图独特的地理位置，使它在海洋性气候和高纬度内陆季风巧妙平衡下，成为一个水气丰盈，却无潮湿之害的美丽城市。依山傍水的地点在亚热带国家也许是乏人问津的居家之处，但是在西雅图却是炙手可热的好地点。西雅图的浪漫非比寻常，诚如作者所说，对西雅图的感觉是绝对需要人来分享的，否则一个人承受不了！

柳亚子：“曼殊所有的作品是非食人间烟火人所能及。小诗凄艳绝伦，无世俗尘土气。”周作人：“他（苏曼殊）的诗文平心说来的确还写得不错，还有些真气和风致，表现出他的个人来……说曼殊是鸳鸯蝴蝶派的人，虽然稍为苛刻一点，其实倒也是真的。曼殊在这派里可以当得起大师的名号。”印顺大师：“中国有两大诗僧，前有佛印，今有曼殊。”

《海的梦》写于九一八事变后的第二年，日本不断加快侵华的步伐，正值民族危难之际。巴金在小说中构建了一个类似童话般的奇异的故事，似真似假，如梦似幻，却真实的映射着现实。小说的结构方式别出心裁，上半部分通过女主人公里娜的口述，再现了“杨”和那个孩子率领岛国奴隶英勇抵抗侵略者的壮举；下半部分通过里娜的日记，展现了她丰富的内心世界。

古往今来，有多少精美的散文像珍珠般在熠熠生辉！《百花散文书系》将它们串联起来，以不同年代按不同作者选集分册出版，便于读者阅读与欣赏。《丁玲散文选集》为《百花散文书系·现代部分》之一种。

重生成为云家备受欺凌的五小姐，本以为可以扬眉吐气一扫春色，谁知道突如其来的一场赐婚，吓的14岁的柳贝贝与逸王爷双双逃婚，多次江湖历险，她偶遇江湖浪子尹天羽。王爷还是美男，我选谁呢？--情节虚构，请勿模仿

《南怀瑾的最后100天》为著名国学大师南怀瑾先生晚年亲自指定的口述传记作者王国平，对南怀瑾去世前一百天生活的真实记录。一代宗师南怀瑾在生命最后关头的隐秘细节，在书中如画卷般逐次展现于世人眼前。南怀瑾对自己一生的回顾和总结，以及临终前对中国文化与历史的最后思考，尤其值得关心中国文化命运的人们深思和记取。

十万年前的洪荒之战，无数强者陨落天际，踏入轮回；十万年后，他们的转世逐一出现，当年的暗中布局，都渐渐地浮出水面；看似平静的人间界，终于再起波澜，大唐的烟尘，掩不住历史的脚印，唐朝的官场、江湖逐一出场，无数英杰也逐一隆重登场；但所有人，都只是一个人的陪衬，主角，逆运者，银羽大将军，逆龙侯，穆笺卓。

离乱的时代，演绎着一曲人世悲歌；火热的青春，谱写着一段爱情传奇。——它的主人公，名叫萧红。作为“民国四大才女”之一，萧红有着惊采绝艳的才华，也有着坎坷流离的爱情，无论是她的文还是她的情，都是值得后人一再品味、一再忆及的传奇。

本书是2011年10月中国老舍研究会、上海师范大学都市文化研究中心主办的“老舍与都市文化高峰论坛”学术会议论文集。此次会议聚集了关纪新、吴小美、舒乙、舒济、杨剑龙等老舍研究界的知名学者，探讨了老舍与北京、青岛、济南、大理等各城市之间的密切关系，拓展了老舍研究的视阈，推动了老舍研究的发展。本书所选论文从不同角度对老舍与都市文化的关系进行了深入研究，厘清了不同城市文化在老舍作品中的呈现与特点，具有较高的学术价值，拓宽了老舍研究的视野与方法，对中国现当代文学的研究具有一定的范例作用。

他是修仙界中唯一的剑修者，他一生都在修炼剑仙之道！临死前，他只留下一句震撼世人的话语：“我的剑仙之道，从未有过逃跑，我要让这剑，只有锋芒。”当他再次睁开眼眸，世界全变了！他重修剑仙之道，剑诛天道，意碎苍穹，成就剑仙之境！

她是顾念，也是沈关关。上一世，她从来没有想过自己该怎么死亡，更没想到自己会死在丈夫和姐姐的精心部署之下，“你说你爱我，愿意为我做一切。”成为丈夫死前送她的最后一言。这一世，她发现丈夫和姐姐的双双背叛之后竟然掩藏着更大的秘密。丈夫贪婪、姐姐恶毒，身边亲人一个一个惨死，这一世，手撕渣男，吊打恶姐，必将恶人踩于脚下，求生不能，求死不得！--情节虚构，请勿模仿

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