汉代婚姻形态

名字与文化密不可分，名字透射着社会秩序、礼节礼仪、价值判断、宗教信仰、群体审美等文化信息。一些人的名字简直就是时代变革和发展的关键词，透过他们的名字我们可以追寻历史发展的轨迹，体味不同时代的风貌。本书从文化的角度探讨中西人名，包括真实名字、绰号、外号、笔名、庙号、谥号、年号等。通过对名字的分析，我们可以从中看出中西文化的差异以及精彩纷呈的文化表征。

《文明的故事》乃威尔斯代表作中之代表作，被称为“世界之书”，凡有文字的地方即有《文明的故事》的译作，这几年来畅销多达千万册以上，乃介绍人类历史、文化的经典之作。

巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬间万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑……这一切构成了人间仙境般的庐山。

《尚书》可能是留存下来的最古老的官方文字资料，收录了夏商周三代乃至上古的一系列政府文书，包括如周公、周王这样的重要人物的讲话。在商周时期，文字具有神秘的魅力，是通天地、得永生的载体。而最早那些用文字记录下来的，很大程度上是当时人必须铭记于心的人和事，是“天命”。以《酒诰》为例，在杨照的解读下，我们感受到了焦虑打败了“大邑商”的周人的焦虑，他们反复确认上帝（天）传递给他们的信息，战战兢兢地、一次又一次地告诫子孙千万不要重蹈商朝的覆辙。

《论语日记（全2册）》以日记的形式把《论语》二十篇作别开生面的解读，如道家长里短般向读者娓娓道来。作者注重对《论语》每一个重点字词和句子的详细解读，且汇集历代儒学名家的不同解构形式，让读者可以从不同角度梳理《论语》所反映的内涵。同时，作者还深挖《论语》中每一个字的来源及引申义，让读者可以了解汉字的由来和该字的微言大义。《论语日记（全2册）》在阐述《论语》文本所包含的深意时，还结合经典佐证，以及史料、文献、文学资料进行侧面的阐述和对比，读者从中得到的不仅是视野的扩增，更重要的是知识的累积和智慧的提升。总之，《论语日记（全2册）》堪称一本阅读《论语》的工具书。

他是一个无父无母的孤儿，少年时便受尽磨难，为改变命运他坚毅的踏上修炼之路，终力压八荒，四夷臣服，成就一代人皇！吞噬无尽的欲望，踏破苍穹，唯我独尊。等级制度：斗者炼皮、斗士炼肉、斗师炼骨、斗灵炼脉、斗狂炼髓、斗王炼五脏、斗宗炼血、斗皇炼窍、斗帝万窍归一凝练斗丹、斗仙……

核冬天过后几十年，人们重建家园。城邦初建，聚集地林立，旧有的科技遗产，和进化、异能间的对撞，废墟开始复苏。少年陆石，从黑狱中走出，手握傀儡文明的钥匙，他的理想是：“吃饱、穿暖，还有，照顾好身边的小萝莉，还有修好某个小女孩儿的破烂玩具。”

她是将军女。五岁那年，源于对金戈铁马的向往，她做出了改变人生的第一个选择，从此女扮男装。她相信，命运可以掌握在自己的手中。十年过去，当她手握霜月，志在千里，却发现原来所谓的命运其实是她命中注定的劫数！--情节虚构，请勿模仿

可以说，这是一场宏大叙事，战争、瘟疫、死亡、仇恨、人性、亲情……都在其中；然而，这又是一个小故事，一个小木匠和一个日本木器厂小老板之间的故事。他们分属敌对国，却在劫难之间见证了人类绵绵不尽的人性之美。让好小说带给你心灵一次庄重的洗礼吧！1942年，16岁的王顺才在北平的兴业木器厂做工。那一年，日本鬼子秘密地实施了细菌战，到处投放病毒，致北平城内霍乱盛行，老百姓称之为虎烈拉，绞肠痧。一旦染病，中医很难治愈。有钱的人可以捧着大把的钱去看西医，若治疗及时，或许能活。穷人不行，吃口饭都是难事，哪里有钱看西医呢？只能干熬着等死。

前一世，她是十八线小艺人。每天混迹片场，任人欺辱，却只能拿微薄的薪水，最后连奶奶都因她的无能去世。再世为人，她说：“既然命运给了我再一次的机会，我绝不能白白活着。”她要弥补她犯下的错，她要用行动告诉那些狠狠伤害过她的人，她陈燃有这个资格站在最高最大的舞台。为了达到这个目的，她很努力地拍戏接广告，很努力的夺资源，很努力的往上爬，很努力的不去爱上那个叫萧林默的男人。

1977年的冬天，北国下了一场多年不遇的大雪，知青赵长天在高考途中胃病发作无法行进，暗恋他的乡村女教师刘翠翠费尽心力，在最后一刻跌跌撞撞将赵长天背进考场，结果耽误了自己的高考。赵长天如愿以偿走进大学校门，而刘翠翠黯然神伤地返回山村……

电影、诗歌、国学、西学、美术、文学、音乐、处世。从浩如烟海的这些人文艺术作品中，作者用精炼、经典的标准，以青少年的角度，拣选出一篇篇美文、一幅幅名画、一部部佳作、一首首名曲。集成使人终生受益的5个单册，另以代表中华智慧的诸子百家与充满哲理的西方先贤大师名言名篇编辑成《国学精粹》、 《西学精粹》，这既是了解学习人类人文艺术的上佳之作，也是必不可少的家藏书籍。

乳品中的三聚氰胺、猪肉火腿中的瘦肉精、饮料中的塑化剂……这些危害宝宝健康的食物如何才能避免？《美食天下·第2辑：好妈妈必知的宝宝食品安全200问》教妈妈认识和远离食物不安全因素，给孩子最安全的呵护。

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前两天在南京的朋友打电话告诉我，老解死了。我坐在窗前握着电话，许久没有说话。老解虽然跟我无亲无故，但是他毕竟在我们家院子的那个拐窑子里生活了六年，和我的家人一样出出进进，就是我家的狗也把他当家里人一样，舔他的脚手。尤其是过了四十岁，我忽然觉得能在一个院子里生活六年时间，那确实需要一种缘分的。有道是“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，且不说这共枕眠，单就说这同船一渡，尚需百年，那么六年相处，大约也需数百年的修炼吧。老解是个右派被下放到我们队上的。从进村的那一刻到最后的离开，我想我有必要把这篇文章写出来。