不死玄尊

杀神“凶虎百屠”在与宿命之敌生死一战之后，惨遭伏击而亡，却得到古佛镇压的裂道之龙的传承，破界成为穹武帝国一身世凄惨的少年-凌沧笑。在这个世界，如果你想活着，就无法停止杀戮；如果你想称尊做祖，就无法杜绝尸山海骨。这里有正道，有邪道，甚至有魔道，但是他让人知道挡我道者，八方喋血，十方俱灭；乱我心者，风雪埋骨，血绽穹庐。

[一样的玄气体系，不一样的修炼传奇！]每个人都有故事绘一场生死契阔的游戏为我们的故事写下一个结局。古武融玄气，神明与科技。这个世界，本是武道的世界，如今万载千秋逝去，武道已然没落当今世上，是玄气的世界神明不见，外星科技到来超凡科技与大陆文明，轰然碰撞！那一天，少年终究转身离开。可少年不知，在他转身错落的那个轮回间。那个深爱着他的可怜少女，却已然万劫不复，永堕九幽地狱……后来……

“怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”这是个腥风血雨的时代，这是个玄之又玄的时代，幻气、仙法与护法凝聚在这里，这里便是——天魂大陆！

天生丹田闭塞如铁，少年隐忍七年，无意中遭遇雷电风暴，得碎星入体，破穴窍，刻神纹，成就神魔霸体，横扫亿万天才！神纹，武道双修，霸绝天下，万古独尊！

【练笔之作，诸多问题。如有疏漏，纯属正常！！！】千古九洲三五帝，诗酒风流一传奇。逍遥半生山河壮，横刀立马温柔乡。儿女情长辛酸泪，英雄气短天地荒。我自仰天我自啸，听云名书武帝榜！这是本一介凡人拼搏奋斗，最后功成名就的武帝传记。武帝榜上记载：“有财有酒有女人，大忧大愁大烦闷。江湖侠义肝胆照，继往开来只一人！”【佛系写作，随缘更新。不必打赏，不喜则弃】

“她力量”正在逐渐崛起，终有一天，“她”会改变世界。或许，你也会成为其中的一员。“她力量系列”就是这样一套女性自修、励志图书，书名分别为《财智女性的人生经营课》《魅力女性的气质修炼课》《优雅女性的自我提升课》。本书中，为我们呈现了15位西方极具影响力的魅力女性，包括从灰姑娘成长为英国王妃的凯特·米德尔顿、倾倒众生的“法式玫瑰”苏菲·玛索、时尚教母可可·香奈儿、妙笔生花的J.K.罗琳等。

本书教你打破惯性思维，学会逆思倒想，你定会摆脱平庸，创造奇迹！

20世纪是一个不寻常的世纪。20世纪的社会生活风云激荡，沧桑巨变，20世纪的华文文学也波澜壮阔，气象万千。上承19世纪，下启21世纪的20世纪华文文学，在与社会生活的密切连接和与时代情绪的遥相呼应中，积极地开拓进取和不断地自我革新，以其大起大伏、大开大阖的自身演进，书写了中华民族五千年华彩乐章中光辉灿烂的一页。这是一个古老民族焕发出青春活力的精神写照，更是一笔浓墨重彩、彪炳史册的文化财富。20世纪的华文文学必将成为中华民族文化传统中的重要构成为后世所传承，20世纪的那些杰出的华文文学作品必将作为经典为后人所记取。

一千年前，太古死囚秦逸自太古监狱中崛起，横扫太古十三皇，一战惊天地！五百年前，帝道极尊秦逸收服诸天三十三界，成为万古大帝！一百年前，一世帝皇秦逸意外陨落在诸天山脉，成为千古谜团！地元历407年，一个普通的少年，以同样的名字，从小小秦家走出，开创一代传奇！

她一不犯蠢，二无仇人，袁茉不知道重生大神为何点亮她此项技能，让她辛辛苦苦整十年，一夜回到解放前；袁茉：坑爹啊！怎么办？抱着“来都来了”的态度，袁茉只有接受接受重生的设定；既然事已至此，那就换一种活法吧；吃美食，看美景，体味市井街巷渲染出来的人世百态……

本书从人们最常见、接触最密切的诸多生活方面的细节入手，揭示影响健康的因素，与您一起探寻健康之道。例如，怎样正确地使用洗涤用品，哪些食物不宜多吃，家庭装修如何实施才不会影响健康，哪些活动有益于健康，哪些行为有损于健康……让我们从细节中寻找健康，从细节中呵护生命，从今天做起，从现在做起。

奥杜因的归来，吸血鬼的阴谋，千年前的龙裔，卫极表示我就看看不说话。这是一个在天际依靠捡垃圾致富的励志故事。（无限修改与停更中）

电竞界传奇级选手白苍云因为遭遇意外，跨越大洋回到国内。偶然中一脚踏入了绝地求生这场全新的竞技风暴当中……面对无数顶级选手的挑战，他用一把98K坦然面对！你要和我刚枪？你要跟我比谁更苟？你要破解我的战术？可以，不过你们都要做好一败涂地的准备。因为我，是传奇鹰王！吃鸡，便是潜藏在我骨子里的野性本能；请恕我直言，在座的各位都是辣鸡！试看一代鹰王，如何叱咤风云，登顶世界FPS之巅！

宇宙某处，一座祭坛之上，一颗直径比太阳还要巨大的血色眼球猛然放射出血色光芒，映红了整个星系。“这是祖器的气息!”有人发出惊喜的声音。“位置在哪里？”“地球！”大宇宙时代降临！

《周礼》一书原名《周官》，最初见于《汉书·河间献王传》。《传》云：献王好古学，广求遗书，所得皆先秦古文旧书，有《周官》、《尚书》等多种。武帝时,除挟书之律，开献书之路”，献王入朝，当以此书进献，遂入于秘府。哀帝时，刘歆校书中秘，得此书，著于《七略》。班固本之，作《艺文志》，录《周官经》六篇。汉末郑玄作注，唐贾公彦作疏，此书遂列于五经，为《三礼》之首。自汉至今，学者对此书争论甚烈，迄无定论。我们在今日跳出经学之争的圈子，以史学眼光看此书，把它作为研究周代典章制度的史料，应取何种态度，学者所见亦往往不同。