开心学国学（科教卷）

《三言二拍精编》是中国文学史上最负盛名的话本、拟话本小说集，在中国文学史上占有重要地位。这些作品，题材广泛，内容复杂，有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。更值得注意的，有不少作品描写了市井百姓的生活，所宣扬的道德标准、婚姻原则，与封建礼教、传统观念是相违背的，而且其中的许多故事，至今仍为人们津津乐道。

《四书五经入门》是儒家思想文化的重要核心载体，是中华民族为宝贵的精神财富。这些经典中蕴含了华夏先哲的智慧，记述了儒家学说的核心思想。本书内容涉及历史、哲学、文学等诸多方面。四书五经自南宋定名后一直延续至今，影响极为深远。阅读本书，既可修身养性，又可增智广识，还可立德励志。本书在参考多个版本的基础上，对四书五经进行精编精选，通俗易懂的语言为读者扫除了字、词、句等阅读障碍。原汁原味的再现了当时的历史背景和社会生活以及人物的情感、精神风貌。对于文章中难以理解的部分，更做出了详细解释，让人一目了然。

《韵府词库》是作者花费近十年心血，在有关资料及工具书上选取六千余个韵单字，搜集古今汉语词典、词组约二十六万个汇编而成，为广大爱好作诗填词的读者及苦于汉语词组搭配检索的读者提供了方便。

唐诗，宋词、元曲是中国古代文学这个大花园中的三朵奇葩，其中“词”之上冠以“宋”字，实是因为词到两宋如赤日中天，娇花吐蕊。唐五代流传下来的词不足两千首，但两宋词却超过两万首之多。词在两宋之所以能大放异彩，繁盛至极点，一方面是因为词体已臻成熟，另一方面则是因为宋代结束了五代纷乱，政治复归一统，进入承平享乐时期，上至帝王、官宦、名士，下至市侩、走卒、妓女，都热衷歌乐，上流社会与中下层社会对声乐的需求共同推动了词在北宋初期的普及和繁荣，及至北采动荡离乱以及南宋偏安时期，填词制曲已成为社会上的主流风气。

本书是一部上至治国安邦的经国大略，治军作战的用兵良策，决讼断案的明察睿智；下至治家理财的精明算计，立身处世的生活锦囊，逢凶化吉的机敏权变；甚至于宠宦奸臣的阴谋诡计，损人利己的狡黠小慧，无所不包的奇书。

人的一生那么短，世界上的人又那么多，爱上一个人真的很不容易。所以，我只想守住属于自己的幸福，到底，有什么错？

战争的最后形式是什么样？还是尸横遍野的战场吗？本书将告诉你，战场岂止在沙场！

古人在漫漫历史长河中创造了一个又一个奇迹，很多令拥有高科技的今人汗颜。记载在史书上的文字无法将那些历史完整地展现给今人，我们只能通过现存的蛛丝马迹去按图索骥。

鸡飞狗跳江湖路，各色帅哥来相助；花样除弊又创新，带领丐帮成大神；腹黑邪王默默守，剥皮拆腹落入口；问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！

前世张小芽被恋人抛弃，羞愤之下随便找个人就嫁了，没想到人到中年，还落了个凄惨离婚的下场。上天怜悯，让她有了重来一次的机会，第一个要做的，就是远离渣男贱男。当然不会忘了努力学习努力赚钱~“听说你的理想是成为一个富二代？”“怎么，不行吗？”“嫁给我，我让你儿子也是富二代……”

衣衫不整的赵水心被村里人从玉米地里拎了出来，被活活打断了双腿，苟延残喘地活了一年有余后被丈夫毒死了。睁眼一世她回到了五年前，成为了十里八乡最好看的小姑娘，秦追儿。身边还有一条小狼狗。小狼狗固执强势，随时随地掀翻醋坛子。宠妻这事得身体力行，小媳妇不许说，不许骂，不许打。小媳妇还很有本事，养殖种植是好手，打脸虐渣更不在话下。后来小狼狗一不小心长成了位高权重的大野狼…（狼狗属性，外在冷淡凶残，内心忠犬无比。）

这首诗名叫《月亮》，是阿根廷著名诗人、小说家博尔赫斯写给比他小47岁的妻子玛丽亚·儿玉的。玛丽亚·儿玉是日裔阿根廷人，12岁时认识博尔赫斯，大学毕业后，常常和博尔赫斯在一起研究盎格鲁-撒克逊文学，耳鬓厮磨，情愫渐生。1986年，玛丽亚·儿玉带博尔赫斯去日内瓦治疗肝癌，见博尔赫斯孤苦伶仃，由于相悦已久，40岁的玛丽亚·儿玉，嫁给了87岁高龄的博尔赫斯。然而这段惊世骇俗的爱情，却终止于上帝的嫉妒，就在他们婚后刚8周，博尔赫斯便去了天堂。令人艳羡的婚姻戛然而止，博尔赫斯写给小娇妻的这首《月亮》，却传遍了全世界。

本书由《青藏高原之脊》、《死亡线上的生命里程》、《女人，世界屋脊上新鲜的太阳》3部系列中篇报告文学组成。歌颂了战斗在高原的军人和他们的妻子的高尚情操。

天地之间莽苍苍，一时多少豪强。胜负由来不久长，去如大江水，奔流向远方。书藏万卷胸次广，细数百代兴亡。功成身退早还乡，平淡心中事，无语对斜阳。他，一个普普通通的高中生，成绩一直属于垫底，但因为一次空间扭曲，把他带到了一个陌生的地方...她，美丽校花，对历史了如指掌，但因为一次意外，使她同他一起，梦回三国。

有一种花，名为“夕颜”，这种花向来只开一夜，不见天日便会凋谢，正如身背亡国恨的明国公主希妍一样。国灭后，被自己的杀父仇人慕晟安带走，一夜宠幸后，便被打入冷宫，再也不见天日，而没有人知道靖国皇帝慕晟安的身份，也不知坐在王位上的“慕晟安”究竟是真是假。