供给侧改革十讲目录

本书沿着中国早期思想家追求救国真理的脚步，从经济思想的角度看中国早期思想家对马克思主义的社会主义经济学说的理解和对社会主义合理性的初步论证。

大量的资金潮水般涌入，我们将首先看到这场创新创业泡沫的壮大。我们将看到阳光下这些泡沫折射出彩虹的瑰丽光芒。但我们已经可以有把握判断，这就是泡沫。越来越多的互联网公司不再专注于互联网本身，他们在兼并、收购，买他们熟悉或不熟悉的业务；越来越多的高科技企业没有再推出令人眼睛一亮的新发明、新产品，但它们的CEO们却越来越多地在公众面前亮相；所谓的创新，越来越同质化，越来越没有想象力，它们每一个乍看都很美丽，可惜细看都似曾相识。

品读商人，也就是研究有钱人。研究他们为什么能赚钱，为什么会经商，会做生意；研究他们这种智商、能力是天生就有的，还是后天培养的，是靠自我奋斗、挑战创新取得的，还是靠上天给予的。不同省份、不同国家的商人性格大不一样，他们经商、做生意也各有门道。掌握了各类商人的特点就可以有的放矢，顺势而为，把买卖做成、做好、做大。如果不了解对方，就很难交上朋友，更谈不上合作，即使谈成的生意也可能做不好。品商人，悟商道，这是经商的第一步。

《台湾往事：台湾经济改革简史（1949-1960）》是台湾知名学者郭岱君撰写的一部关于台湾20世纪50年代经济转型的专著。她参用现存于斯坦福大学胡佛研究院的蒋介石日记、国民党党史数据（微缩胶卷）以及几位国民党领导人物的个人数据，再加上作者对当年参与经济建设的老兵的口述访问得到的宝贵史料，让这段鲜为人知的故事浮出水面。许多当年在台湾发生的经济问题，正在今日的中国政经舞台上扮演。例探索台湾经济转型的秘诀，对中国大陆的深化改革具有重要的启示价值。

人人都说华尔街是玩阴谋的地方，他们制定游戏规则，通过金融工具上演一场合法的赌博，而结果输的总是你。陈思进说，华尔街就是吃你钱的地方，而且是冠冕堂皇地掠夺财富。

她有幸穿越到了楼兰古国，面对王室的强权和杀戮，她毫不畏惧。面对生死存亡，她有勇有谋。最后，她战胜了自己，也战胜了敌人，成为了一代王妃。可她又该怎样面对思乡的境遇呢？【情节虚构，请勿模仿】

曾清纯，芳龄十七，自诩电脑天才，目前是学生，副业是黑客，从她出生的那刻起，就舅舅不疼，姥姥不爱的，老妈在她有记忆前就跟人跑路了，老爸除了会打麻将就是会打她，从小在家庭暴力和四处被高利贷追堵中长大的，也是在逆境中她学会了虚伪的为人处世。为了偿还父亲欠下的高额赌债，她犯险入侵各大公司集团系统窃取商业机密变卖，可纵然她曾清纯技高一筹，也失手的一天，好死不死入侵到某人的相亲系统，还被对方反追踪，并当场人赃俱获，只能感叹一山还有一山高，载在这个冷面男的手里了。

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现年头儿要真能在北京城里找见地道的北京老爷子已经不是件容易的事了。说其地道，不光是说其土生土长在北京城，还得说他亲眼见过老北京城的四墙九门，那城墙仰脖抬眼望有三丈六尺六高，墙头上并排跑得开十二匹高头大马。那九门分布在北京城的东西南北，九门为旗，九门为栓，九座城门把个北京城拱卫得严严紧紧。九门就是九位大将军，一字排开的是正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门、东直门、阜成门、西直门、安定门、德胜门。

据专业人士分析，在打造成功的商场成就的所有因素当中，专业知识仅占15％，而其余的85％几乎都取决于“商脉”的应用。商脉，指的是是商业交流中的人际关系网，它是人际关系在商场上的具体表现。本书是一本最简单易学的商业人脉学宝典，也是一部活用商业脉络的黄金法则，让你今天的商脉，变成明天的钱脉。

老鼠跑着，突然沿着床帘爬上墙边的电视柜，接着又从床头柜上跳上窗台，一面回过头，瞅着马丁，口里吱吱地叫着。想跑？没门！马丁腾地一声跳上电视柜，纵上窗台，老鼠没想到马丁会这一手，猝不及防，脚下一滑，竟从窗台上掉了下去。马丁从窗台上往下一看，只见楼底下一只大猫正带着一只小猫，匆匆地从楼下走过，直奔楼下的防盗门而来。那只大猫的肩上扛着一只大箱子，看上去有些眼熟。老鼠就摔在他们的脚下，摔得脑浆迸裂，五脏六腑流了一地。马丁冲着两只猫，得意地大笑着，笑声在天地之间回荡着。笑过之后，马丁一纵身，就从窗台上跳了下去。

本书首次系统地对道教与基督教生态思想进行比较研究和当代审视。作者根据比较宗教学、生态伦理学、深层生态学的理论和研究方法，从不同角度和层面探讨了道教与基督教关于人与自然关系的思想、伦理道德规范及其实践活动。道教和基督教的生态思想以其神学为基础。本书梳理了不同历史时期道教与基督教的生态思想，重点比较了道教与基督教的生态神学思想、自然生态思想、社会生态思想及环境保护实践，剖析了道教与基督教生态思想的现代价值，并对道教与基督教生态思想异同的原因进行了分析。通过比较研究，旨在求同存异，探讨道教与基督教生态思想精神实质的一致，看到某种更深层的价值相通。

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