被后人尊为“医圣”张仲景，是我国东汉末年的医学家，他不仅医术高明、经验丰富，还写出了一部医学巨著——《伤寒论》。在这部巨著中，张仲景渗透并阐述了很多养生的卓见与良方，令后人大为受益。
养生中的内外理气之道
从中医角度，气是人的本源，因此养生必须理气。在这一点上，张仲景认为，自然界分布着五行（即木、火、土、金、水）之常气，以运化万物，而人体正是因为秉承着五行运化的正常规律，所以才有五脏的生理功能。同时，人还必须依赖于自然界所提供的物质而生存。也就是说，人与自然环境存在着不可分割的联系，两者的关系好比“水能载舟，亦能覆舟”一样，既有有利的方面，也有不利的方面。自然对人可以以疾病的形式进行侵袭，反之，人对疾病也是可以预防和治疗的，只要五脏元真（真气）充实、营卫通畅（指人的周身内外气血流畅）、抗病力强，便会正气存内，邪不可干，人则安和健康。这就是张仲景所谓的“内养正气，外慎邪气”的养生保健宗旨。
张仲景认为，“内养正气”是养生的根本，任何一种养生方法的最终目的都是保养正气，即保养人体的精、气、神。人体诸气得保，自然会使精和神得到充养，于是人体脏腑气血的功能也就得到保障，即“五脏元真通畅，人即安和”。其方法主要是通过调养精神，修身养性与立志修德相结合。这样不仅能使精神安静、平和、乐观、愉快，又能对生活充满信心、希望和乐趣，真气存内，防病益寿。如在每日早晨起床后及晚上睡眠前，都做“导引吐纳”。其中，“导引”指以肢体运动、自摩自捏、伸缩手足为特点的一种运动方法；“吐纳”是调整呼吸的一种养生祛病方法，类似现行的气功。这种方法简便易行，使脏腑经络气血流畅，可以防病抗老，有养生祛病的良效。
张仲景主张的“外慎邪气”，就是谨防一切致病的因素，有病早治，进行养生。他本人就很注意节制生活，起居有常，起卧有时，从不贪睡，每天坚持锻炼身体，并做一些力所能及的体力劳动；衣着打扮以舒适为宜，根据气候的变化而适当增减着装，但不因天冷喜温而衣着过暖，或天热贪凉而过少穿衣；饮食讲究五味适中、五谷相配、饮食随四时变化而调节、忌贪饮暴食偏食等。此外，张仲景还认为，邪气刚侵入人体的外表层，还没有进一步扩散，应当及时治疗，不可让病源随着人体的器官而进入内脏，这样病势也就不会由轻变重而损害正气。
正是因为在生活中认真贯彻“内养正气，外慎邪气”的养生保健宗旨，张仲景才能在一生中没有得过危急重症，更未因病重而卧床不起，一直活到古代稀有的七十多岁高龄。
巧辨病魔前兆，助你防病于未然
据记载，张仲景一生诊病如神，但他采用的方法却很少有人熟知究竟，后来，人们在张仲景的《伤寒论》中找到了答案。张仲景提出，用望色、闻声、问症、切脉等4种方法来分析病人所患的是哪种疾病，以阴、阳、表、里、寒、热、虚、实8种方法来判断病症的性质和发生的原因。虽然这些预知疾病的方法对非中医专业人士来说有些困难，但是每种疾病都以一种或几种信息在人身上表现出来，所以，只要我们掌握了人体疾病的这些信息，及时采取预防措施，就可以防病于未然了。
印堂
印堂，又称阙中，位于两眉之间，这个部位在疾病的诊断和治疗上特别有价值。我们看电视的时候经常看到有算命先生说“你印堂发黑，近日必有大祸”，就是指的这个地方。中医有“阙上者，咽喉也；阙中者，肺也”之说，即印堂可以反映肺部和咽喉疾病。
印堂部位呈白色者，代表肺气不足，这时可以通过食用梨、枸杞子、鸭肉等进行补肺。
印堂部位呈青紫色者，代表气血流通不畅、郁滞，这时可以吃些活血化淤的食物，如红糖、山楂等。
眉毛
眉毛与肾对应，为“肾之外候”，且属足太阳膀胱经，故其盛衰不仅可反映出足太阳经的血气状况，而且可以反映出肾健康与否。
眉毛长粗、浓密、润泽者，表明足太阳经血气旺盛。
眉毛稀短、细淡、脱落者，表明足太阳经血气不足。
眉毛浓密者，表明肾气充沛，身强力壮。
眉毛稀淡恶少者，表明肾气虚亏，体弱多病。
此外，我们经常会看到一些老年人的眉毛非常稀疏甚至没有，这就是气血不足、肾气虚弱的表现；有的老人眉毛比较浓密，这样的老人一般身体也比较硬朗。如果年轻人眉毛过早地脱落，就说明气血早衰，是很多病症的反映，其中，最为严重的要算麻风病，瘤型麻风病的先兆就是眉毛脱落，开始是双眉呈对称型稀疏，最后全部脱落。
口
中医认为，口内的津液与心、肝、脾、肺、肾等脏器是相通的，口中异味往往可以反映出内部脏腑出了不同问题。
口中发苦者，多为热证，是火热之邪内侵的表现，尤其是肝胆火旺、胆气上逆。此类患者除口苦外，还会有口干舌燥、苔黄、喜冷饮、尿少色深、大便干燥等症状。这时可选用黄连上清丸或牛黄上清丸等清火药物，但身体虚弱者慎用。
口中发酸者，中医认为病根在于肝胃不和、肝胃郁热，致使肝液上溢、胃酸过多；西医认为是胃酸分泌过多导致的，常见于胃炎、十二指肠溃疡等症。若只是偶尔感到口酸，多是吃了不容易消化的食物或饮食过量，那不必担心；若经常口酸，并且伴有舌苔厚腻、打嗝时有腐臭味等症状，多是脾胃虚弱，可以服用一些保济丸或山楂丸；若病人的口酸与胃酸上泛有关，同时还有舌头发红、胁肋疼痛等症状，多半是肝胃不和，这时就要以泻火、和胃为主。
口中发甜者，通常代表脾胃有问题，多者为脾胃湿热、热蒸上溢的外兆；少数为脾虚，虚火迫脾津上溢，久了会发展为糖尿病。现代医学证明，口甜是糖尿病和消化系统功能紊乱的信号，糖尿病患者口中发甜是因为血液中含糖量增高，唾液中的糖分随之增高；消化系统功能紊乱可引起各种消化酶分泌异常，当唾液中淀粉酶含量增高时就会出现口甜。
口臭者，通常代表胃肠出了问题，多由胃火引起。胃腑积热，胃肠功能紊乱，消化不良，胃肠出血，便秘等引起口气上攻及风火或湿热，口臭也就发生了。我们知道火分虚实，口臭多为实火，由胃热引起。胃热引起的口臭，舌质一般是红的、舌苔发黄，这时只要喝用萝卜煮的水，消食化淤，口臭很快就会消除了，这种口臭多是偶尔发生。如果是经常胃热、消化不良的人，最好采用敲胃经的方法，一直敲到小便的颜色恢复淡黄清澈为止。然而，随着人们生活方式的改变，由胃热引起的口臭已经很少，最常见的口臭还是胃寒引起，这类人多是舌苔普遍发白，口臭时有时无，反复发作。这类人就要平时多喝生姜水，也可以将姜切成薄片，取一片含在嘴里，以驱寒气。
此外，还有些人经常口中淡而无味，食欲不振，这多是脾胃的问题。若伴有胃部胀满、大便稀薄、脉细等症状，则多半是脾胃虚弱，治疗上应以健脾、和胃为主；若伴有疲乏无力、大便稀软、舌苔厚腻等症状，并且不喜欢喝水，则多半是脾胃有湿，治疗上应以燥湿、和胃为主。
舌头
在中医诊病中，舌头非常重要，为心之苗，人体五脏六腑的变化都会在舌头上有所反映。
舌尖为心、肺反映区。当一个人上火或咽喉疼痛时，舌尖往往会发红，若病情比较严重，舌尖就会溃疡。
舌头两边是肝胆反映区。当一个人舌头两边发红，甚至发紫、溃疡，代表其肝火旺盛，可能近来脾气比较大。
舌中间脾胃是反映区。当一个人舌头中间有裂纹，说明其脾胃虚，应该滋补了。
舌根为肾反映区。当一个人肾阳气不足时，舌根就会发白，这样的人容易出现手脚冰凉，反之，若一个人的手脚爱出汗、尿黄、腰酸，通常舌根就会发红。
口水
中医认为，“脾为涎，肾为唾”。若一个人的唾沫和口水过多，代表脾肾出现了问题。
唾多且黏稠，口中还伴着苦味者，往往是脾热，这时候一定不要吃辛辣的食物，牛羊肉也尽量少吃，可以吃一些清脾热的药物，如栀子和连翘等。
口水多，且伴有咸味者，可能是肾虚。很多小孩子特别爱流口水，大一点不流了还是没有什么问题的，但是七八岁了还在流口水，这就说明孩子脾虚。因为脾是主肉的，脾虚导致嘴角不紧，所以不能抑制口水外流。
