陈桥驿梦：赵匡胤传

今天这个时代，依然可用狄更斯《双城记》刚刚开始的几句话来描述：“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是最聪明的时代，这是最愚蠢的时代；这是信任的时代，这是欺骗的时代……”

名人传记丛书——贝多芬——与命运抗争的天才音乐家：“立足课本，超越课堂”，以提高中小学生的综合素质为目的，让中小学生从课内受益到课外，是一生的良师益友。

一本书带你读透西汉开国皇帝的御人成王之道，为你揭开老好人刘邦“白脸”真容下的创业真经。一将功成万骨枯。刘邦为了稳定大汉政权，终于露出了“白脸”的真容，手中的屠刀转向了曾为自己打下江山的功臣良将……作者以史籍为蓝本，以人性为内核，用娴熟流畅的笔法将大汉君王事讲得千回百转，有滋有味，刘邦的传奇尽在书中。他究竟是流氓，是无赖，是英雄，还是枭雄？千秋功过，任君评说。

《何澄（上）》历述何澄留日学生活、辛亥革命、军阀混战、抗日战争几个时期中何澄的作为。何澄坚持共和，主张统一，反对日寇，抨击汪伪，这是他一生的大节。作者苏华、张济用自然流畅、真实深沉的笔调记录了何澄的一生。本书是一本关于民国史的人物传记。作者苏华、张济用自然流畅、真实深沉的笔调记录了山西省灵石两渡村何家的代表人物何澄的一生 。《何澄（上）》中几乎涵盖了晚清和民国众多名人，可以说每一章都是一 个专门的学科，是一部超具史料价值的图书。

本书介绍了20世纪上半叶对中国教育有过重要影响的六位教育家，他们是傅斯年、潘光旦、陶行知、叶圣陶、陈鹤琴及舒新城。他们都经历五四新文化的洗礼，都非常爱国又非常重视西方现代教育理论的引进，都认为教育的宗旨是人格的培养，都反对知识的灌输和现代科举制度…… 作者在掌握第一手材料的基础上，以通俗易懂、明白流畅的笔触对近现代教育所做的一次探讨。书稿详细介绍了六位教育家们的教育思想和教育实践，并适时地与今天的教育做对比，对我们反思教育的功能，探讨教师的作用，明确家长的职责，寻找教育的出路提供了很好的借鉴。

《图说世界名人：富兰克林（伟大的美德诠释者）》介绍了，本杰明·富兰克林，资本主义精神最完美的代表，18世纪美国最伟大的科学家和发明家，著名的政治家、外交家、哲学家、文学家和航海家以及美国独立战争的伟大领袖。他一生最真实的写照是他自己所说过的一句话：“诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。”

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《做人要有气度 做事要有尺度》内容简介：作为活在社会中的人，始终摆脱不了与人交往。做人要有“雅量”和“气度”，不计前嫌，不抱私怨。有功不自耀，有善不自伐；有怨不计较，有错能容忍。“人”字的构成来自于你的一“撇”与他人的一“捺”的共同支撑，人与人交往可近可远，或疏或密。细节决定成败，如何恰到好处的“把握尺度”是一门值得我们深度思考与研究的“处世艺术”。

人在妆点上标新立异，有人想尽方法保护青春容颜，正所谓“楚王好细腰，后宫多饿死”。中国的美容文化也得到长足的发展。各式各样的美容方法也别出新裁，从材料上看有贵重的麝香、珍珠、燕窝，也有简单易得的鸡蛋、黑豆、皂角；从制作方法上看有要煮沸的，有要发酵的，有要烹炒的；从使用方法上看有内服的、有外敷的、有涂抹的、有洗浴的。有的皇妃使用的美容方法是经过了历代的传承和验证，有的皇妃为了美貌却不惜甘冒风险，将水银、轻粉、密陀僧、草乌等带有毒性的物质抹在脸上。

本书借鉴传播学、社会学、政治学的相关知识，从传媒与社会治理的关系即传媒治理与治理传媒角度，特别是就传媒如何参与社会治理进行了具体探讨。本书包括社会风险语境概说、传媒参与社会风险治理的可行性、传媒参与社会风险治理、传媒与其他社会治理主体、治理传媒五个部分内容，并联系中国媒介现实列举了大量报道个案以及详细的案例分析。

水，万物之源，在这个宇宙中生成了无数的精灵。精灵中的精灵在时光中守护着所有的孩子。有一天，它从高高的天空中俯瞰，望见了孤独徜徉在魔湖湖畔的丹奥，那承受着比我们童年时还要多很多苦恼的男孩子。精灵中的精灵说：喏，这是丹奥，没有姓氏的孩子，从湖水上漂浮而来的婴儿，命运注定他有更多的生命承受与担当。

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杀戮和欲望占据的魂游界，人人为己！为了生不得不去杀戮、蚕食他人的一切！人性的丑陋成为了生存下去的武器。飞蛾是幸运的，经历风霜岁月，求以性善之美，踏上了救赎之路。

她们是闻风丧胆的王！她冷漠无情；她可爱无良；她抚媚多情！令人心痛的背叛使她们走在一起，也是这背叛造就了今天的杀手至尊。冷是他的代名词，花心是他的代名词，温柔是他的代名词。三位绝美的MM和三位帅到极点的GG会擦出怎样的火花？这爱情到最后到底是喜是悲？是爱还是恨？

以一次特殊的自杀式的飞行任务展开叙述了作者在二战期间琐碎的回忆。主人公在黑夜中期待黎明，在炮火交织中陷入绝望又重新向往生机，最终在璀璨星空中寻找自己的认同——人的价值从来不是与生俱来的，而是后天努力获得的。而为个人主义的牺牲而祝福，是文明加诸每个人的准则。