中国现代性的影像书写：新时期改革题材电视剧研究目录

为了使广大读者对国宝有一个比较清晰的了解，本书从各个领域选取了六十余件有代表性的国宝，进行系统的编排，力求突出知识性和趣味性。每件国宝都配有精美的图片，便于读者阅读和欣赏。我们希望通过这本书来激发广大读者，特别是青少年朋友对国宝的关注和热爱，从国宝中了解我们民族的历史、文化，并自觉地去保护我们的国宝。包罗万象的名家字画、精美的陶瓷器、金银器……这一片片历史的残骸，它们记录了大量的文字信息，诉说着时代的变迁，自己也成为了传奇。不管是历史的残简碎片，还是体系完备的煌煌巨制，都是民族的魂魄，中华的瑰宝。本书中介绍的每一件国宝，都是一个鲜活的生命，它们向人们展示了我们国家辉煌灿烂的文化。

他山之石，可以攻玉，为此，我们组织编辑出版了这部《世界文化史》。本书按地域编年的形式进行编排，以通俗易懂的散文文化表述，追求一种和谐而有趣味的阅读快感，办求雅俗共赏，老少皆宜，科学性与人文性的完美结合，结构上整合串缀，散点透视的方法，有机地把世界文化史中特别耀眼的闪光点组织成绚丽多彩的画卷，每篇文字约千字左右，避免过分的学术化，内容上举凡哲学、音乐、舞蹈、美术、文学、科学、宗教诸方面，皆有涉猎，把握文化发展的脉络。

元代是中国历史上最为强大的朝代，元曲尤为著名，本书带你走进元朝的生活艺术。

当下数字艺术发展中出现的日趋严重的致瘾化、泛低俗化、高碳化、自由化和虚假化问题实际上是一个数字艺术德性失范的问题，而这一问题的本质在于数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制相比发生了重大嬗变。因此，阐明数字艺术德性本质，进而研发有利于数字艺术健康可持续发展的低碳路径就是本课题的基本研究目标。本课题有四个创新点：一是首创了“利他行动”德性本质观；二是首次阐明了数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制的异同；三是首次阐明了数字艺术生产德性、传播德性、消费德性、文本德性的不同本质及其互作关系；四是首创了低碳艺术理念，并阐明了其德性价值。本成果在国内外首次阐明了数字艺术德性的基本规律，开创性地建构了一整套关于数字艺术德性和低碳数字艺术的理论体系，这些研究开辟了当代伦理学研究的新领域，填补数字艺术伦理学研究的学术空白，增加了该学科的知识储备，初步形成了在国际上有一定影响的数字艺术中国学派。

本书概要地对从远古至20世纪的世界音乐进行了梳理和论述。全书简明扼要，包括古代音乐，中世纪音乐，巴洛克音乐，古典音乐，浪漫主义音乐，民族主义音乐，欧洲的歌剧艺术和现代音乐几个部分。

"怎么，你以为自己跑到这里就可以永远消失吗？真是单纯。"熟悉的声音在头顶响起。我募地抬起头，一道刺眼的光线晃痛了我的双眼。定睛之后，我看到那张俊雅的容颜正以一副居高临下的模样神色冷漠地看着我。他左耳处的那颗黑色宝石在电灯的照耀下散发出夺目的光泽，当头微偏的时候，掠闪而过一丝淡淡妖娆的模糊光雾。他是来救我的吗？我的心，曾经短暂地奢望过一小片刻。······俊毅深刻的五官，架着一副金属镶边的眼睛。削薄短发，细碎刘海微微倾斜，自然地搭放在眼镜边上，遮去他的一只琥珀色俊眸。他的身上，从来都是带着与生俱来的优雅及无法阻挡的高贵气质。他的脸上带着淡淡的笑容，俊雅而亲切。可是我知道，这一切，不过只是他的假象。因为，他是一只鹰，一只优雅却残佞的鹰。······如果可以，我希望，永远都没有遇到过他。可是他说"冷亦安，不论你逃到哪里，我仍然可以轻而易举地将你找到，把你禁锢在地狱的囚笼里，然后，生不如死。"手腕处流溢出的是鲜红的血液，它们是生命的根源，让我觉得自己是活着的。抬起双脚，我微微晃动，便听到金属碰撞出的叮咚声音，清脆而沉重。于是，我轻轻笑了。地狱吗？下就下吧，可是至少，我也要把他一同拉下。因为他，从来都不是属于阳光的。因为，我恨他。推荐我的完结作品：《邪戾少爷的女佣》《血戾监护人》

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很多人总想着明天会怎样怎样，却不知道，即使明天来了，你的这种拖延的心理也会把事情拖延到下一个明天，日复一日，这种心态就形成习惯，难以更改，终究会误了自己一生。而且明天和意外不知道哪一个会先来，最重要的是要活在当下。把自己的生命尽情地展示出来。

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李东文， 70后。1999年开始学习写作，以小说及情感专栏为主，曾在《天涯》《长城》《十月》《西湖》《长江文艺》等杂志发表小说，作品多次被《小说选刊》《中篇小说选刊》《读者》等转载。

一个女孩，有着幸福美满的生活，却在无意间，来到了那一个充满了魔幻的世界，在那里，她懵懂，她迷惘，她……但是，最终，她有了一番成就！在那个充满着各种各样的奇幻、魔法的世界里面，赛朵儿·希尔有着坚定的信念，她坚信，只要坚持、就会有希望……情节虚构，请勿模仿！

此书为第5届茅盾文学奖获奖作品，是茶人三部曲之一。这是中国第一部反映茶文化的长篇小说。故事发生在绿茶之都的杭州，主角是忘忧茶庄的三代传人杭九斋、杭天醉以及杭天醉所生的三子二女，他们以各种身份和不同方式参与了华茶的兴衷起落的全过程。其间，民族，家庭及其个人命运，错综复杂，跌宕起伏，茶庄兴衷又和百年来华茶的兴衷紧密相联，小说因此勾画出一部近、现代史上的中国茶人的命运长卷。在绿茶之都的杭州，忘忧茶庄的传人杭九斋是清末江南的一位茶商，风流儒雅，却不好理财治业，最终死在烟花女子的烟榻上。下一代茶人叫杭天醉，生长在封建王朝彻底崩溃与民国诞生的时代，他身上始终交错着颓唐与奋发的矛盾。

她，本是月老庙前的一颗桃花树上的万花中的一朵，因长期受人类香火和祈愿，终以化形成妖。他，是九重天上有着至高无上的权利，有着双重身份。他用他邪魅的容颜撩她，结果，肉没吃到，自己还惹了一身火。

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