有座小饭店目录

主要内容包括：匈奴：雪水对长城的冲涌、冒顿：战狼的挑衅、郅支：孤独的狼嗥、阿提拉：最后的单于、塞人：异乡归途、猎骄靡：神之子、突厥：战狼的背影、阿史那贺鲁：蛰伏的狼、耶律大石：一个人的帝国、成吉思汗：上帝之鞭、渥巴锡：圣迁之路、阿凡提：天上智者、边塞诗：飘过刀刃的雪花等作品。

本书以明代政治斗争为主线，以明朝历代帝王为时间序列、重点讲述明代的君臣关系、政治博弈、朝局走向，以此展现明代的政治运行特点、帝王的心路历程、君臣关系的演进，以及臣子们为了维护儒家礼法所做的抗争，突出演示了大历史视角下的人物命运。

在蛮荒的龙场，王阳明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让王阳明得到力量的，是“知行合一”，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟，而是在磨难中不断反思、修练，最终砥砺出的生命境界。在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧；流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险；荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。

上天给我一次重活的机会，我将对抗命运，活出一个不一样的人生！一统天下、诛灭四夷，扬我华夏之威！

一个平凡人附身崇祯，以其他绝大多数明末架空小说不一样的经历与路线再造中华的故事。

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自先秦始，有诗曰——孤坟雨血黯销魂，鬼面无情梦断肠。傀儡血咒噬魂意，诡谲偃甲尽琅琊。南疆有异人，其无名，操纵百里之偶。其偶状面似人，能唤人名，说人语。四肢有提线，以机关催动。宋黄庭坚《涪翁杂说》：“傀儡戏，木偶人也。或曰当书魁礨，盖象古之魁礨之士，彷佛其言行也。”清周亮工《与何次德》：“弟幼时见傀儡戏，二尺许，长线索，累累任人捉弄。”南疆有异人，无名，世人唤其为——偃师南疆异人，带你揭开中华五千年的爱恨情仇。

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游戏有很多用，有人一夜暴富，有人却.....，而他却用游戏成就一代神话

《中国梅花审美文化研究》（以下简称《梅花审美》）是从来探讨中国梅文化众多论著中穖性最为突出者。如论梅之开发利用，历史远及七千年以上的新石器时代。从采用梅果于祭祀和烹调（增酸味，催肉熟），经过汉晋南北朝梅花欣赏的兴起，再经隋唐五代梅花审美欣赏的发展，通过北宋梅文化象征之生成尤其是南宋梅花审美文化的鼎盛与成熟，元代梅文化高潮延续，直到明清梅文化之稳定发展，真是既系统全面，又突出了一时期的特殊性。

谁能告诉我现在是个什么情况，我穿越成了谁？你是我哥？你说你叫弘历？那我爹不会真的是雍正吧！可为什么我们住在这样的地方，吃这样的饭，还要干活？弘历哥哥，我要去找那个所谓的爹讨公道……情节虚构，切勿模仿

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切斯特·何尔康比在中国居住多年，几乎与中国各个角落、各个阶层的人们都有过接触，甚至与一些人建立了亲密友好的关系。他声称自己在书中所展示的是接触和了解中国社会时所得到的“几点心得和体会”。

本书是本书是刘慈欣的大陆新生代科幻小说。用无数大肥皂泡裹带湿润空气进入内陆，从而调节气候。现在争议巨大耗资惊人的南水北调工程，相比肥皂泡工程都显得渺小得多。技术上，这个如何制造超级液体目前还只能是梦想。